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1、夏、商、西周的 政 治 制 度,第一单元 古代中国的政治制度 第一课,朝代歌 唐尧舜禹夏商周 春秋战国乱悠悠 秦汉三国晋统一 南朝北朝是对头 隋唐五代又十国 宋元明清帝王休,1、王位世袭制 时间：夏启 含义：王位在一家一姓中传承，父子相传， 兄终弟及。 影响：“公天下”变成“家天下”；后世王朝沿 用。,夏商的政治制度,有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制，王位世袭制代替禅让制是历史的倒退。你是怎样看待的？,历史的进步。王位世袭制是生产力发展的必然结果，伴随着私有制的产生而出现，是阶级对立的产物。,想一想,2、行政管理制度,中央： 地方管理制度：,相、卿士、师（军权） 神化王权，大事占
2、卜,封侯、伯,西周的政治制度,阅读教材，并结合以下问题：探寻分封制的内涵,一.分封制,1.目的为什么分？,2.对象分给谁？,3.内容分什么？,4.方法怎么分？,5.义务凭什么分？,6.作用分的效果？,为进行有效的统治,王族、功臣、古代帝王后代,王畿以外的地区和人民,“天子诸侯卿大夫士”层层分封,对上：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职 对下：再次分封（士除外），独立性强,积极：加强统治、开发边疆、扩大疆域，众星拱月格局 局限：未解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾诸侯独立性大，不利中央权力巩固导致春秋战国时期割据混战的根源。,西周后期，开始遭到破坏；春秋时期诸侯争霸，分封制名存实亡；
3、战国时期分封制逐步被郡县制取代 ；秦统一后，在全国废分封、行郡县。以后历朝在一定程度上存在分封制但不占主导地位。,7.特点,8.结果,有血缘关系；,层层分封，等级森严；,地方权力很大,反映的问题：西周后期，王权衰落，分封制破坏.,洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱，名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象征。,楚王问鼎的来历,楚强盛后，庄王曾率军至 周都洛邑郊外示威，向周王 的代表询问鼎之大小轻重， 史称“楚王问鼎”。鼎是王位 的象征，说明楚庄王有替代 周王号令天下的野心。,你知道它吗？,想一想，议一议： 你怎么看待分封制？,提示：“看待”实质上是评价，较完整的评价一般可以从性质、积极作用、消极影
4、响（局限性）去谈。,西周的政治制度,二.宗法制,分封制的实施，虽然加强了统治，但并没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。如何解决这一矛盾，实现权力的有效延续呢？,周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女： 大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生， 三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,王位之争,王位应该由谁来继承呢？依据是什么呢？
5、,西周的政治制度,二.宗法制,宗法制的基本概况,1.来源,2.目的,3.内容,4.特点,5.作用,原始社会的父系家长制,加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。,把血缘纽带同政治关系结合起来确立严格的大宗、小宗体系大宗与小宗的关系是相对的大宗与小宗在血缘上是兄弟关系，在政治上是君臣关系。,最大的特点（核心）：嫡长子继承制。,保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，利于统治集团内部稳定和团结。,分析下图，并结合教材P6图示，探寻分封制与宗法制的不同与联系,分封制是管理地方的制度,宗法制是权力继承的原则,关系： 1二者是互为表里 2分封制是宗法制在政治制度方面的体现，
6、宗法 制是分封的原则或内在依据。,孰对孰错,天子永远都是大宗,非嫡长子永是小宗,诸侯的大宗、小宗地位是相对的,嫡长子永是大宗,（）,（）,（）,（）,注意：宗法制并没有随着分封制的瓦解而瓦解，它在封建社会仍然是统治者享受特权的凭借。宗法观念和传统在封建社会继续传承，在今天的民间仍然还有影响。如： “尊宗敬祖”、“认祖归宗” 现象，传宗接代、重男轻女的思想。,目的： 内容： 作用：,是维护等级制度、防止僭越行为的工具，有利于统治秩序稳定。,三.礼乐制度,维护分封制和宗法制,在日常生活和政治、社会活动中，制定一些规则和仪式，强化等级秩序。,四.中国早期政治制度的特点,政权以血缘关系为纽带，家国一体
7、,未实现权力的高度集中,王权与神权相结合,三大政治制度,知识巩固,1.王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是 A、社会历史的倒退 B、禅让制腐朽的结果 C、奴隶主维持其统治的需要 D、生产力发展的结果,2、在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是： A.周王 B.鲁国国君 C.卿大夫 D.士,D,B,3.某诸侯年青时购买一女，生子甲。三年后正式娶另一诸侯之女为妻，先后生子乙、丙。以后又以数女充实后宫，生子丁等十余人。该诸侯死后，能合法继承其位的应该是 A、甲 B、乙 C、丙 D、丁,B,知识巩固,4（2009高考山东文综）在红楼梦第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。
8、再没有先是外人，后是自己人的”。这反映出贾母 A具有男尊女卑的思想 B固守传统的家庭等级观念 C具有浓厚的宗法观念 D遵循长幼有序的婚姻礼俗,【解析】C林黛玉是“外人“，贾宝玉是“自己人”，贾母强调宝玉和黛玉的远近亲疏，说明贾母宗法观念浓厚。,5. (2009高考宁夏辽宁文综)西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是 A.嫡长子继承制 B. 反复出现的分封制 C.三纲五常的伦理观 D.传统的宗族观念,【解析】A 宗法制的核心是嫡长子继承制，这在之后的皇位继承上表现尤为明显。,6下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是 A唐太宗通过玄武门之变继位 B宋太宗继承兄长宋太祖之位 C明太祖
9、因太子亡指定嫡长孙继位 D清康熙帝死后皇四子继位,【解析】C 西周确立的宗法制继承原则是嫡长子继承制，即王位和财产必须由嫡长子继承，在这一制度下太子亡就应该由太子的嫡长子，也就是明太祖的嫡长孙继承王位。,7九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是 A反映民心民意的凭据 B国王祭祀的重要礼器 C青铜工艺水平高的标志 D王朝统治权力的象征,【解析】：D此题考查历史常识“鼎”。鼎本来是古代的烹饪之器，传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊
10、器而发展为传国重器，国灭则鼎迁，历商至周。所以鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，故D项正确。,阅读材料，回答问题,材料一：王者之制禄爵，公、候、伯、子、男，凡五等。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里 摘自礼记王制,材料二：天子适诸候曰巡狩，诸候朝于天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，同削其地；三不朝，则六师移之。 孟子告子,材料三：(周)王夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝。秋，王以诸候伐郑，郑伯御之(周)王卒大败，祝聃(郑庄公臣下)射(周)王中肩。 摘自左传,(1)材料三与材料二相比，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么？有何历史影响？,(2)该制度在周初巩固了统治，后期却造成分裂割据，瓦解了周朝统治，你认为导致此情况形成的根本原因是什么？,王室衰微，诸候不尊天子。分封制崩溃。造成春秋时期诸候争霸，国家分裂。,生产力的发展,
