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1、“凡制于文，先布其位，犹夫行阵之首次，阶梯之有依也。”梁启超倡导的作文法一贯主张把布局谋篇放在训练的首位，而把字句末节放在次要地位。可见如果不把要阐述的道理证明的观点先构思好安排好，那就只能是文章未成而先毁。,议论文的结构,常规结构形式,提出中心论点,分论点1,分论点2,分论点3,总结全文 呼应开头,摆事实,讲道理,小结,讲道理,讲道理,小结,小结,摆事实,摆事实,一、并列式结构,【几个分论点可在时间、空间、原因、条件、结果等方面并列】,说 勤 俗活说：“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说“业精于勤”，学业的精深造诣来源于勤。 勤，就是要珍惜时间，勤学习，勤思考，勤探索，勤实践，古今凡有建树者
2、，无不成功于勤。 勤出成果。马克思写资本论，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著史记，从20岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为史记的创作奠定了基础。歌德花了58年的时间，搜集了大量的材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧浮士德。我国当代数学家陈景润滑在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，演算研究，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。,勤出智慧。传说古希腊有一个叫德
3、摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手压倒。可是他不气馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，终于成为一个全希腊最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只读50个字。一篇文章要读一二百遍才能读熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三四遍，天长日久知识与日俱增，后来无书不读，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。 实践证明，一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤的程度。懒惰者永远不会使自己聪明。唯有勤奋才能在无限的知识中
4、猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。高尔基说：“天才出于勤奋。”卡莱尔也说：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”只有勤，才能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知和成功的人，是一定能体会勤的深刻含义的。,6,【例文赏析】 （2009年高考北京卷优秀作文） 我有一双隐形的翅膀 春天因为披上柳绿桃红而芳香四溢、生机勃勃；天空因为蓝天白云的交相辉映而明媚无限、晴空万里；我，因为有一双隐形的翅膀，在蓝天下，在大地上，可以自由自在地飞翔。 我有一双隐形的翅膀，它伴我走过十几年的风风雨雨，它带我走向精神的殿堂。从诗经中的“所谓伊人，在水一方”到将进酒中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空
5、对月”，再到自嘲中的“横眉冷对千夫,7,指，俯首甘为孺子牛”，它带着我从古游到今，从无知到博识，从懵懂到知事。这双隐形的翅膀一直带领着我飞翔，指引着我奋斗，让我的人生愈发精彩。 我有一双隐形的翅膀，在我跌倒时，它拍打着坚强的羽翼，把我从困难中拉出来，使我坚强与勇敢，给我再次高飞的勇气。每当我沮丧时，耳边仿佛响起翅膀拍打的声音，它犹如那首歌中的唱词“每一次都在孤单徘徊中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光”那样，给我鼓励。每当此时，我就好像一个天真的小孩，在它的抚慰下，忘却伤痛。不知从何时起，我好像已离不开它了，离不开它的作陪，离不开它的鼓励，也离不开它的指引。,8,我有一双隐形的翅膀，在它的指引下
6、，我渐渐长大，我渐渐读懂了生活给予我的许多考验，我渐渐地爱上了读书。虽然我没有张良“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的自信，也没有苏轼“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的自得，但我有无形的力量给予我坚强，给予我动力。 我有一双隐形的翅膀，它让我得以在同龄人中与众不同，让我得以用丰富的知识装扮自己，让我踏上了不寻常的路。每每放假回家，总能听到爸妈谈论我的哪个同学在外面挣了多少钱，而我却还窝在书堆里，年复一年地为我的梦想而奋斗。正是这对翅膀，让我和我的朋友走了不同的路，让我拥有了一个充满奋斗与期待的未,9,来，让我总能在每一次收获中得到喜悦，让我明白了“书是人类进步的阶梯”的真谛。是它在无形中为我
7、指明方向，给我前进的动力。 回首过去，十几年的学海生涯，虽然失去了几许闲情与玩乐，但我却收获了一份坚强与从容。我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望，让我走进了梦想的殿堂，我也终于在蓝天下飞得更高，飞得更远。 【名家简评】考场作文讲究扣题准，扣题紧。文章开篇起兴引出“我有一双隐形的翅膀”，主体部分每段以“我有一双隐形的翅膀”为开头，排段形式，很有气势地点明主旨，结尾仍以“我有一双隐形的翅膀”作,二、层进式结构,二、层层论述,是什么、做分析,为什么、做分析,怎样做、做分析,一、开头 用简洁语言亮出中心论点，点题,三、结尾 照应开头，总结全文，重申中心论点进行 点题,谈坚持 人们都希望驻足金碧辉煌的
8、“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的念想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。 坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。刘翔在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。,绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，
9、如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。,坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。,当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发
10、明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。 远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。 【读文点击】此文是严格按照“是什么为什么怎么样”这一思路来构思行文的，开头结尾照应点题，第二段写坚持是什么，第三段写为什么要坚持，第四、五段写坚持需要什么及坚持要注意什么，即怎样做到坚持。整篇文章思路清晰，层次分明，再加上语
11、言排比、层递，感情充沛，想不得高分都难。,人生？美！ 有人说，人生是一首曲子，它婉转悠扬，所以它是美的；有人说，人生是一本书，它丰富多彩，所以它是美的；也有人说，人生是一条路，它蜿蜒曲折，所以它是美的。但无论人们在人生中体验的是优美的旋律，还是深奥的哲理，或者是向前的快感，归根到底都在诉说着同一个道理：人生是美的。（总说开头，引起下文三段分说） 人生美在平凡。人的一生不必追求更多的功名利禄，只要活得平凡，淡泊一些，自然能体验人生的各种美好。在平凡的人生中，我们可以领略“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致，可以感受“小桥流水人家”的恬淡宁静，可以体会“林花谢了春红，太匆匆”的失意无奈。平平凡凡才
12、是美。 人生美在抗争、拼搏的过程。人从呱呱坠地到有所作为，都在抗争、拼搏着，在儿时，我们努力拼搏，在学,习上不懈努力，总是向着更高的目标前进。青年时，我们意气风发地工作在各条战线上，那里有我们的汗水和足迹。在拼搏中，在抗争中，我们“鹰击长空”，我们“气吞万里如虎”，我们如痴如醉！ 人生美在坦然面对平凡而真实的结局。过程往往是伟大的，而结局则有时难免悲哀。人们朝着自己的目标奋斗，希望有朝一日能成为当初没想到的那般伟大，那般成功，然而到头来却只能面对接受朴素而平凡的“我”，我们不禁悲哀，这时我们只要坦然面对，心中必会多一份欣喜，意识到自己曾经毕竟为此而奋斗过，并没有虚度年华，这时，在人生的坦然中你
13、会抛出一句：“忘记今生无悔！” 人生是丰富多彩的，它的美也是丰富多彩的。面对人生，我们有权选择属于自己的那一份美，我们不必如老人与海中的老人那样，人生如何完美，,但我们可以平凡，可以拼搏，可以坦然，可以让人生之曲多一份悠扬，让人生之书多一份激情，让人生之路多一道风景。 人生本是一片空白，只是有了人的种种行为才使得它美丽，只要我们找到属于自己的一片天地，找到那一份坦然、超脱，你，我，他的人生总是美丽的！,评析：文章在选用人生是美的这个总论点之下，分成“人生美在平凡；人生美在抗争、拼搏的过程；人生美在坦然面对平凡而真实的结局”这样三个分论点来逐层论证,条分缕析，读者一目了然。,点 正 反 深 联
14、总 “点”开门见山，点明中心论点（或论题）； 略写 （简洁，醒目，4行，可用两段开头法） “正正面举例论述； 较详 （排比列举事例，段的首尾要勾联论点） “反反面举例论述； 较略 （举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例） “深”对中心和事例进行深入分析、开掘； 最详 （方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等） “联”紧密联系现实，展开议论； 较略 （一般联系青年与改革） “总”总收全文，呼应中心。 略写 （或重申论点，或发出号召）,三、对比式结构,正 点 深 联 总 反,【摆现象-析本质 指危害-找原因】,作文 让纪念闪耀理性光芒 纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节
15、制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导 真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来 黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！ 可见理性的纪念才是正
16、确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。,但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！” 中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。
