中外民俗——凤阳花鼓介绍

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1、小组成员,耶,中外民俗,南方汉族歌舞之花鼓,花 鼓,它是民间歌舞的一类,一般是以唱歌和跳舞两个因素为主的各种舞蹈表演形式.包括载歌载舞,歌舞相间两类。,起源与发展,起源于元末,流行于明清时期 1、历史上凤阳地区灾荒不断,许多人家离开家园,以打花鼓唱曲为生,凤阳花鼓又成了贫穷讨饭的象征。 2、在明朝朱元璋做了皇帝以后,为了要充实自己故乡凤阳的富裕,下令把江南富庶地方的苏州、松江等一带有钱人家十四万户迁移到凤阳,不准他们返回原籍。那些人家不敢违反皇帝的禁令,但又想回乡扫墓探亲,只好在冬季借口年荒,打鼓唱曲卖艺回乡,来年春季再回凤阳。,起源与发展,在此后,凤阳花鼓也受到了朱元璋的推崇,凤阳花鼓由民间

2、进入宫廷,由俗及雅。,发 展,乾隆年间,有人将二人演唱的凤阳花鼓改编为凤阳花鼓歌舞,在宫廷中为皇帝演出。乾隆年间编纂的霓裳续谱一书中就收录了花鼓献瑞、鼓乐呈祥等歌舞节目。,发 展,本世纪三十年代,凤阳花鼓在唱片中广为流传。上海的“百代”、“得胜”、“大中华”等唱片公司制作了大批凤阳花鼓唱片。在解放后摄制的大路、拉郎配、巨澜、鼓乡春晓等影片中,均出现过凤阳花鼓的表演场面。,发展,中国改革开放以后,凤阳花鼓的形式和内容也随之起了很大变化。凤阳花鼓成了凤阳人自娱自乐的工具。 在保持浓郁的地方特色的同时,花鼓的打法、舞步、花势、演唱等揉进了现代歌舞的技巧,形式更加活泼多样,气氛更加热烈欢快,凤阳花鼓的

3、名声也越来越大。,凤阳花鼓的代表,歌曲代表:主要有凤阳歌、鲜花调、王三姐赶集、孟姜女等 人物代表:孙凤城,凤阳花鼓特点,注重戏曲艺术的程式而又不受其约束,在继承的基础上有所革新,突出个性,表演生活化。 喜剧风格浓郁,语言风趣诙谐,表演生动活泼。 舞台表现手段上的多样化,表演载歌载舞,纷繁多姿,产生了新的戏曲化的舞蹈艺术。,花鼓的表现形式,花鼓是一种民间舞蹈,一般有男女两人对舞,一人敲小锣,一人打小鼓,边敲打,边歌舞,系江淮一带颇具代表性的舞种之一,历史悠久。 凤阳花鼓最初的表现形式为姑嫂二人,一人击鼓,一人敲锣,口唱小调,花鼓小锣作为伴奏乐器穿插期间。花鼓小巧玲珑,鼓面直径三寸左右;鼓条为两根

4、一点五尺左右的细竹根。表演者单手执鼓,另一只手执鼓条敲击鼓面,“双条鼓”由此得名。,花鼓的历史与传承,凤阳花鼓起源于元朝末年,距今已有700多年的历史。建国后,凤阳花鼓迎来了艺术发展史上的春天。凤阳花鼓从内容、曲调、道具、服装服饰到音乐舞蹈等方面都有了变化:清新之词取代了庸俗低级的内容;曲调发展得更丰富多彩,伴奏大大丰富,舞蹈语汇、道具、服饰和鼓的打法等方面均有突破。凤阳花鼓这种流浪卖艺的汉族民间歌舞表演,在新中国成立后,被作为一种传统的民间艺术保留下来,并成为我国汉族民间喜庆丰收、欢度节日和反映劳动人民幸福生活的一种民间歌舞表演形式。,歌曲欣赏 凤阳花鼓,左手锣 右手鼓 手拿着锣鼓 来唱歌 别的歌儿我也不会唱 只会唱个凤阳歌 凤阳歌来哎哎呀 得儿咙咚 飘一飘 得儿咙咚 飘一飘 得儿 飘 得儿飘 得儿飘得儿 飘飘一得儿 飘飘飘一飘,谢,谢,观,赏,

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