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1、第四讲 理想和信仰,一、理想概说 1、什么是理想？ 理想是建立在现实可能性基础上的对美好未来的向往和追求。 2、理想的三个基本要素： 1）理想具有社会生活发展的现实可能性。 认识真。 2）理想体现着人们的善良愿望和要求。 意志善。 3）理想是对美好未来的设想和构想。 情感美。,“照亮我的道路，并且不断地给我新的 勇气去愉快地正视生活的是理想，是 真、善和美。” 爱因斯坦。,3、理想的类型： 1）生活理想：人们对物质、精神以及家庭生活 的追求和向往。 2）职业理想：对未来的工作门类及所取成就的 追求和向往。 3）道德理想：对未来人们道德关系、道德标准 和理想人格的向往。 4）社会理想：对未来社会
2、制度和政治结构的向 往和设想。,4、理想的基本特征： 1）理想具有客观现实性。 2）理想具有预见性和超前性。 3）理想具有时代性和阶级性。,5、理想之于人生的作用： 1）理想是人类改造自然和改造社会的动力。 “一个人追求的目标越高，他的才力就发展得 越快，对社会就越有益。” 高尔基,2）理想是个人实现人生价值的精神支柱。 “什么是人生，人生就是永无休止的 奋斗，只有选定了目标并在奋斗中感 到自己的努力没有虚掷，这样的生活 才是充实的，精神也会永远年轻。” 路遥,3）理想是人们开拓前进的灯塔。 “志不立，天下无可成之事。” 王守仁 “立一理想，此后一言一行皆期合此理想。” 毛泽东,二、正确认识和
3、处理好有关理想的几对关系 1、理想和现实的关系： 1）理想不等于现实，现实也不是理想。 2）理想源于现实、反映现实、指导现 实。 3）理想和现实在一定条件下可相互转 化。,2、理想和实惠的关系 ： 1）讲理想并非不讲“实惠” 。 2）求实惠不能没有理想。 3）实惠不只是个人的眼前利益，唯利是图不可取。,3、个人理想和社会理想的关系： 个人理想：个人对物质生活、精神生活，对 未来家庭、职业、道德、政治等 的向往和追求。 社会理想：阶级、社会集团、国家等对未来 社会制度、政治结构以及社会形态、社 会模式等方面的预见和向往。,1）社会理想高于个人理想，个人理想服从并服 务于社会理想。 2）个人理想是
4、社会理想的“细胞”，社会理想为个人理想的实现提供条件和保证。 3）要把个人理想和社会理想辩证地统一起来。,三、树立共产主义远大社会理想 1、共产主义取代资本主义是社会历史发展的必 然规律。 2、共产主义的社会制度是人类最美好的社会制 度。 3、共产主义理想具有客观现实性。 4、共产主义是无产阶级的精神支柱和灵魂。,“我们多年奋斗就是为了共产主义，我 们的信念理想就是要搞共产主义。在我们 最困难的时期，共产主义的理想是我们的 精神支柱，多少人牺牲就是了为实现这个 理想。” 邓小平,四、人生的信念和信仰 1、理想、信念、信仰 1）理想是同人生奋斗及发展目标紧密联系的有实现可能性的信念。客观目标。
5、2）信念是人们对某种主张、思想或目标追求的坚信无疑，并努力身体力行的精神状况。 3）信仰是人们对人生及生活中那些最高层次和最核心观念的确信和崇敬。,2、信仰对于人生的意义： 1）信仰是人的一种高级精神需求 。 2）信仰给人以行动的动力和勇气。 “砍头不要紧，只要主义真， 杀了夏明翰，还有后来人”。 夏明翰,“敌人只能砍下我的头颅，决不能动 摇我的信仰！因为我信仰的主义，乃 是宇宙的真理。为着共产主义牺牲， 为着苏维埃流血，那是我们十分情愿 的啊！” 方志敏,“吾心信其可行，则移山填海之难，终有 成功之日；吾心信其不可行，则反掌折枝 之易，亦无收效之期。” 孙中山,3）信仰对人起到净化和升华的作
6、用。 “人活着，总得有个坚定的信仰。不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。” 张志新,“没有信仰，则没有名副其 实的品行和生命。” 惠特曼,4）信仰对于组织坚强的群体，完成 群体的事业，具有巨大的凝聚力。,3、信仰和科学 “信仰是我的心灵所需要的，而不是我的远见 卓识所需要的。” 维特根斯坦 1）什么是理性？ 理性是人所具有的认识和把握世界的一种能力。 理性分类： 认知理性求真科学理性。 评价理性求善、美价值理性。,2）什么是科学？ 科学是对现实事物本身是什么以及为什么的 真的认知。 3）信仰和科学的差异： 内容上：科学是对客观世界的反映； 信仰往往超脱于客观现实。 形式上：科学是认识
7、理性，以概念、判断、推理 的逻辑形式认识世界； 信仰是价值理性，且更多表现为非理性 的情感和意志的品质。 功用上：科学指导人们行动上改造现实世界； 信仰要求人们内心中仰慕未知世界。,4）非理性的信仰宗教信仰和迷信 宗教信仰是对超自然之物神的信仰。 什么是宗教？ 宗教是客观世界在人们主观世界中颠倒了的 异化反映，是一个颠倒了的世界观。 “一切宗教都不过是支配着人们日常生活的 外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这反映 中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。” 恩格斯,什么是迷信？ 迷信是关于现实世界之具体和有限事物的超现实的观念。,宗教和迷信的异同 同：都是崇拜超自然力量的有神论。 异： 宗教
8、有一套系统化、理论化的教义，形成了一种宗教的世界观，迷信则只是一些原始宗教和巫术的集合，粗俗而低级。 宗教有严密的组织、团体和活动场所，迷信一般无。 宗教有固定的职业者和教阶组织，迷信多是闲散人员。 宗教有其文化载体的功用，迷信全是封建糟粕。,5）邪教人类的大敌 所谓邪教就是指冒用宗教的、气功或者其他名义，通过神化首要分子，制造散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗 他人，发展控制成员，危害社会的非 法组织。,邪教的基本特征： 教主崇拜。 秘密结社。 精神控制。 末世论。 骗钱敛财。 危害社会。,五、两种不同的信仰科学信仰和非科学的信 仰 1、两种信仰的差异： 1）二者赖以存在的基础不同： 科学信仰是建
9、立在对客观世界的认识基础上的； 非科学的信仰则是建立在对世界的幻想性的认识 基础上的。 “我相信，因为我相信它是真的。”科学信仰的特点。 “我相信，但我不知道也不应知道为什么相信”非科学信仰的特点。,“我决不是理解了才能信仰，而是信仰了才 能理解。” 安瑟伦。 2）二者的信仰对象不同： 科学的信仰有其现实可能性或历史必然性； 非科学的信仰是一些虚幻不实的东西。 3）二者在社会历史发展中的作用不同： 科学的信仰推动人类历史的发展； 非科学的信仰往往阻碍历史的发展。,2、树立对马克思主义的科学信仰 1）马克思主义揭示了人类历史的发展规律，是指导无产阶级和全人类解放事业的理论。 2）马克思主义是我国的立国之本。 3） 要努力学心马列主义，弄懂马列主义。 4） 要把马克思理论同实际结合起来。 5） 要对各种错误思潮进行批判。,
