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1、,诗经,桃之夭夭，灼灼其华,一日不见，如三秋兮,如切如磋，如琢如磨,它山之石，可以攻玉,所谓伊人，在水一方,杨柳依依,出自诗经的成语、熟语、典故,风雨如晦,七月流火,信誓旦旦,宴尔新婚,“举于诗，立于礼，成于乐。”,诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。 论语阳货,本讲章节安排,一.诗经概说,二.诗经的主要内容,三.诗经的艺术成就和影响,一. 诗经概说,诗经是我国第一部诗歌总集，记录了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，共305篇。原名诗，或“诗三百”，汉以后始称为诗经，约编成于春秋中叶，相传由孔子删定。 全书共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（4
2、0篇）三大部分。,1. 风,风：指地方乐调，国风即诸侯所辖地域乐曲，犹如后世地方乐调。 十五国风：周南、召南、邶bi风、鄘yng风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳bn风。,关雎中的荇菜,2. 雅,雅：即“正”，宫廷和贵族所享乐歌为正声、正乐，是相对于各地“土乐”而言的“正乐”。 大雅：用于诸侯朝会，写朝廷政事，西周初期。 小雅：贵族宴享，写个人抒情，西周后期。,小雅鹿鸣,3. 颂,颂：用于朝廷、宗庙祭神祀祖，以诗、乐、舞形式祈祷神明、赞颂王侯功德。 特点：颂诗多简短，音调缓慢，韵律欠规则，不分章，不叠句，表达对神明的虔诚崇拜，在当时最受尊崇，而从文学角度看，价值
3、远不如风、雅。,二.诗经的主要内容,诗三百，精华在国风，国风中又以婚恋诗最为精彩诗经中的婚恋诗，无论是“男悦女之词”，还是“女惑男之语”。或表追求、言思慕、叙幽会、寄怀念；或描述爱情、婚姻的悲剧，抒发内心的哀痛；莫不丰富多彩，生动活泼，情真意挚，感人肺腑。（闻一多）,第一篇关雎，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结为夫妻。 第二篇葛覃，写女子归宁，回家探望父母的心情，写她的勤、俭、孝、敬。 第三篇卷耳，写丈夫远役，妻子的相思之情。 第四篇樛lio木，贺人新婚，祝福新郎福禄双全。 第五篇螽zhng斯 ，祝贺人多生子女。 第六篇桃夭，贺人新婚，祝新娘子“宜其家室”。,诗经
4、是古代爱情生活 全息性的景观、全景性的画卷。,憧憬爱情,邂逅相遇,相思之苦,喜结良缘,婚后生活,幸福约会,弃妇,弃夫,（1）憧憬爱情问世间情为何物,召南摽有梅 摽BIAO有梅，其实七兮。求我庶士，迨DAI其吉兮。 摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，顷筐塈XI之。求我庶士，迨其谓之。,摽：坠落。有：语气助词。 庶：众多。士：未婚男子。 迨：及，趁。吉：好日子。 今：今天。 顷筐：斜口浅筐，犹今之簸箕。塈：取。 谓：告诉。,（2）邂逅相遇蓦地相逢，心事眼波难定,郑风野有蔓草 野有蔓草，零露漙tun兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼 rng瀼。有美一人，婉如
5、清扬。邂逅相遇，与子偕臧。,蔓草：蔓延生长的草。 零：降落。漙：形容露水多。 清扬：形容眉目漂亮传神。婉：美好。 邂逅：不期而遇。 瀼瀼：形容露水浓。 偕臧：一同藏匿，指消失在草木从中。,唐崔护题都城南庄,去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。,延伸阅读,崔护举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。 扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：“谁耶？”以姓字对，曰：“寻春独行，酒渴求饮。” 女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。 崔辞去，送至门，如不胜情而入，崔亦睠
6、jun盼而归。嗣后绝不复至。 及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之，门墙如故，而已锁扃之，因题诗于左扉曰 （ 唐诗纪事 ）,偶 然 徐志摩 我是天空里的一片云， 偶然投影在你的波心。 你不必讶异，更毋须欢喜， 转瞬消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向。 你记得也好，最好是忘掉， 在这交会时互放的光亮。,（3）相思之苦美人如花隔云端,秦风蒹葭 蒹葭jin ji苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞x。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻j。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯
7、洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。,长 相 思 李白,长相思，在长安。 络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟din色寒。 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 美人如花隔云端。 上有青冥之高天，下有渌水之波澜。 天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。 长相思，摧心肝。,诗歌比较,（4）幸福约会月上柳梢头，人约黄昏后,邶风静女 静女其姝sh，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰ch ch。 静女其娈lun，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑 t ，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。,静女：贞静闲雅之女。 俟：等待。城隅：城脚。 爱而：隐蔽的样子。 娈：面目姣好。 说怿：通“悦怿”，欢悦欣喜。 洵：诚然，确实。,
8、（5）喜结良缘洞房花烛夜，金榜题名时,周南桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡fn其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁zhn蓁。 之子于归，宜其家人。,6,桃夭译文,三月的桃树茂盛美如画，枝头上绽开粉红的花。花也似的姑娘要出嫁，祝福你建立一个和美的家！ 五月的桃树茂盛美如画，枝头上累累桃子肥又大。花也似的姑娘要出嫁，祝福你建立一个幸福的家！ 七月的桃树茂盛美如画，浓密的叶子闪闪发光华。花也似的姑娘要出嫁，祝福你全家和睦美无涯！,桃夭赏析,这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。朱熹诗集云：“然则桃之有华（花），正婚姻之时也。” 第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年轻娇美。
9、 第二章则是表示对婚后的祝愿。 第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。,（6）婚后生活举案齐眉，琴瑟和谐,“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。” “东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。” “虫飞薨hng薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”,译 文,“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。” “东方朦朦已亮啦，官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月有光芒。” “虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”,此诗“作男女对答之词”而“饶情致”“莎士比亚剧中写情人欢会，女曰：曰:天尚未明,此夜莺啼,非云雀鸣
10、也。男曰:云雀报曙,东方云开透日矣。女曰:此非晨光,乃流星耳。可以比勘。 ” 钱钟书管锥篇,弃妇醒来几向楚巾看，梦觉尚心寒,在婚恋诗中最能反映社会问题 的是“弃妇诗”。以邶bi风谷风 和卫风 氓为代表的弃妇诗， 以浓郁的哀伤情调，描述了沉痛 的婚恋悲剧。她们的哀怨和悲伤， 具有广泛的代表性。,郑风遵大路 遵大路兮，掺执子之祛兮， 无我恶兮，不寁zn故也！ 遵大路兮，掺执子之手兮， 无我丑兮，不寁好也！,注释： 掺：持，执。 祛：衣服的袖口。 寁：速，速去。,例：,妇女的“七出”,妇有七出，不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。（礼记） 不顺父母去，为其逆德也；无子，为其绝后
11、也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。（礼记）,比较：中西方弃妇文化的异同,思考题 阅读古希腊三大悲剧家之一欧里庇得斯的作品美狄亚。 试从中西方伦理文化角度来分析产生这种差异的原因。,弃夫诗经中难得的现象,小雅我行其野 我行其野，蔽芾其樗ch。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。 我行其野，言采其蓫zh。婚姻之故，言就尔宿。尔不我畜，言归斯复。 我行其野，言采其葍f。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗zh以异。,“姻，婿家也；婚，妇家也。”（说文） “婿之父为姻，妇之父为婚。”（尔雅）,“特”,特，本义指雄牛。 说文：“特，朴特
12、，牛父也。” 玉篇：“特，牡牛也。” 尔雅释兽：“特，雄也。 在诗经中，“特”引申为男性配偶之义。,诗经大雅 保存了五首： 生民 、 公刘、绵 、皇矣 、大明。 记述了周始祖后稷诞生到武王灭商的一些传说和英雄史迹。以粗线条较完整地勾画出周民族发祥、创业、建国、兴盛的光辉历史。,生民记述周始祖后稷的传说，并歌咏其功德和灵迹。这首诗反映了周部族发生的历史，特别反映了我国古代农业发展的情况。它充满着神话色彩，是关于后稷神话的最早而又最完整的记录，具有极高的史学价值和美学价值。,厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋yn克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷j。 诞弥厥ju月，
13、先生如达，不坼ch不副，无菑z无害，以赫厥灵。上帝不宁，不康禋yn祀，居然生子。 诞寘zh之隘巷，牛羊腓fi字之。诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。 诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟。麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。,生 民,那最初诞生周人祖先的就是姜嫄。如何生下后稷的呢？祈祷神灵祭上苍，乞求生子后嗣昌。姜嫄踩着上帝的脚指印，心中突感欢欣而怀了孕，真是神灵保祐又降福。她十月怀胎、品行端庄，一旦生子又辛勤抚养。这儿子就是周人祖先后稷 。 姜嫄怀孕足月期限满，头胎生子真顺当。产门不破也不裂，无灾无害身健康，显示灵异和吉祥。上帝也许心不
14、宁，姜嫄心慌祭祀忙，结果居然生儿郎。 将他丢在狭巷里，牛羊庇护乳育他；将他丢在平原的树林中，恰逢樵夫砍柴救了他；将他丢在寒冰上，鸟儿展翅温暖他。鸟儿飞去离开他，后稷啼哭声呱呱。哭声不止长又大，哭得路人都惊讶。 后稷刚会地上爬，又是聪明又灵巧，已能自求口食吃得饱。稍大就能种大豆，大豆茂盛长得好。种出谷穗沉甸甸，麻麦覆地也繁多，瓜儿累累真不少。,周之始祖以农立国，周代经济以农为主，风雅颂中均有写农事的篇章。 豳风七月全诗八章，八十八句，篇幅之长，为国风之冠。 首章至末章由春耕写到寒冬凿冰，反复咏叹，诉说男女奴隶一年到头除繁重的农业生产，还要为奴隶主贵族制衣、打猎、酿酒、修房、凿冰、服役，而辛苦劳累
15、换来的却是饥寒交迫的悲惨生活。,西周晚期王室衰微，戎狄交侵，征战不已，苛酷的兵役、徭役带给民众以深重的苦难，这在民歌中有广泛的描述。 怨征役之苦，抒怀乡之情，忧父母失养，思远方亲人，均征役诗常见的主题。 小雅采薇写兵士归途中对战事的回顾及其百感交集的心态。,四. 诗经的艺术成就和影响,1.直抒胸臆的特色。 真实：直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。汉乐府民歌、古诗十九首以及唐代的“新乐府”都继承了这一艺术传统。 真率：抒情或喜或悲，或爱或恨，或怨或怒，或忧或愤，大都直抒胸臆，决不矫揉造作，扭捏作态。,2. 赋、比、兴的手法,赋：赋者，铺陈其事而直言之者也。 比：比者，以彼物比此物也。 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴qi q，齿如瓠犀h x，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 兴：先言他物以引起所咏之物。,3.语言的声律节奏,单音之词多被重叠使用，双声叠韵。 诗经的句型以四言为主，节奏为每句二拍。具有联章复沓、回环往复的特点。 比拟、夸张、对偶、排比、层递、拟声等多种修辞方式的恰当运用。,
