历史必修三第三单元复习

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1、古希腊先哲,人文精神:关心人的生活,尤其是人的精神生活;尊重人的价值,尤其尊重人作为精神存在的价值。,万物由水生成,怀疑宗教 标志古代西方人的精神觉醒,普罗塔格拉: 人是万物的尺度,人文精神的出现,认识你自己 知识即美德,注重人的精神、内心 使哲学真正研究“人”的学问,创立逻辑学,使哲学成独立的学科,希腊先哲是西方人文精神的滥觞,自然哲学,社会哲学,苏格拉底与智者学派: 智:强调人的感觉,忽视社会道德; 知识为实际的政治事务服务 苏:强调人的道德, 知识是美德养成的基础 苏格拉底与孔子 产生背景:经济 政治 内容异同:,天主教神学观念,借助文艺作品,人文主义,意文化遗址,德四分五裂,教皇权威,

2、宗教外衣,因信称义,资产阶级反封建的思想解放运动,封建王权特权教权,公开批判,理性主义,法典型君主专制,14-17世纪,16世纪,17-18世纪,形成新教;促进资发展,为资C革命做思想准备,停留在对旧秩序的批判,提出资社会蓝图,从宗教束缚中得到解放;推动自然科学发展,资萌芽,资一定发展,资接近确立,薄伽丘,神曲,彼特拉克,最后的晚餐蒙娜丽莎,米开朗琪罗,西斯廷圣母,莎士比亚,十日谈,但丁,达芬奇,大卫摩西,拉斐尔,哈姆雷特,文艺复兴内容,“人文主义之父”,文学 “前三杰” 意大利,艺术 “后三杰” 意大利,文学 英国,代表最高成就,天主教会 日益阻碍 欧洲资本 主义的 发展,宗教 改革,马丁路德的 “因信称义”,加尔文的 “先定论”,新教摆脱了 罗马教廷的 控制,推动了 资本主义的发展,宗教改革否定什么? 教皇的权威 圣经的权威 天主教 基督教、上帝 封建主特权,论法的精神,社会契约论,纯粹理性批判,自由平等,三权分立 权力制衡,“人民主权” “社会契约”,人非工具,资产阶级政治 制度基本原则,影响18世纪的欧洲,激进的民主主义者,确立人类的主体地位,启蒙思想家们的思想主张,伏尔泰,卢梭,康德,君主立宪,民主共和制,

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