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1、心有所向丨与中式建筑的灵魂交谈“中国人认为山水比人更美，山水最后在中国人心里变成了带有类宗教色彩的状态，它是一个精神力量，就是我能够和世俗抗衡。这是中国文化的一个核心，比名利更高洁的东西，我们的文化中永远有它的位置。” 王澍建筑师 普利兹克建筑奖首位中国籍得主流淌在血管里的中华千年风雅，孕育出了独特的东方文化。然传统的建筑格局已不适应当代生活，但蕴含在内的文化底蕴却始终是舍弃不掉的骨血。将传统意境与现代生活融为一体，糅合东方美学精髓和西式建筑技法，建造现代中式人居典范，赋予生活“符号感、仪式感、品质感”，是融创九府系为中国式美好生活作出的全新定义。【九】 古人以九为极数，为尊位，讲求“九九归一
2、，终成正果”。【府】 传统建筑中只有亲王、郡王的府邸才可称为府，【九府】二字，不仅是身份与地位的象征，更是中国文化的传承与创新。九府 解构中式美学一座建筑，最能解读一个城市的灵魂。古朴与现代碰撞的九府系，用最直白的建筑语言，剖析内在精华。九府系以“府尊、园韵、匠铸”的府院规制，赋予物境、情境、意境以具象。府尊重庆九棠府古人倡导“修身、齐家、治国、平天下”。在建筑上，九府系遵循形制，以对称、方正，严肃的东方门礼，传统两檐规制辅以现代技术简化，五重空间礼序入府，构建了一方古韵天地。屋檐、台基、屋身，与天时、地利、人和一一对应。贵阳九樾府九府系遵照传统中式肃穆形制的重檐，如起伏的山脉，让建筑层次分明
3、，也富有流动的韵味，庄重且威严。而五重空间礼序，高廊阔户为礼，婉转回廊为序，会客方寸为仪，开阔庭院为庭，家宅氛围为趣；山重水复之间，忽得柳暗花明。园韵九府系园林以“门、庭、园、巷、院、溪、石、林、花”九方元素，以水为心，九景造园，动静交呈，随曲合方，出九重景，九重境，九重品。“让生活融入自然中才是住宅的本质。”这也是安腾忠雄对建筑的追求。成都九棠府“咫尺之内再造乾坤”，这是古人对园林精巧布局的赞叹。九府系融汇东西，以假山堆叠，曲水流觞；起承转合之间，模拟风光，再创山林，居闹市而近自然；虽由人作，宛若天开，将匠人心思之玲珑，手法之精妙再现于眼前。匠铸九府系秉承全龄园林之理念，以自然之“道”，藏纳
4、天地。将自然嵌入建筑，以建筑包含自然。小中见大，疏密有致，既有私密空间，亦不至故步自封；闲暇之间一窥名仕风骨，是为中式建筑的极致雅趣。融贯东西 回归本源从府门重檐，到五重礼序，九府系传承了东方文化的克制与内敛。为了真正尊重和溯源中国文化，九府研发团队深度考察了21座宫殿王府、33座南北古典园林、87幅宋代山水画，从故宫、恭王府到雍和宫，从颐和园、拙政园到残粒园、锄经园，从千里江山图、汉宫春晓图到江山秋色图，历经3年近100次顶层设计会、650余张手绘推导、1380次材料试样、6740余人需求调研，“只为了将中国传统建筑文化吃透”。融创将造一处真正属于中国人的房子作为使命，寄情“儒家礼乐”，尊从
5、古法规制，将府院按全年龄段生活需求进行划分，以保障在中式家族院落里的个人私密性。九府系追寻中式文人风骨，集趣名仕德馨，建伺花弄草，对弈品茗之园趣，重现五柳之姿，满足现代人的生活精神需求，也维护中国文化对家人的守候。继承传统 延续风范融创九府系不仅在形制上延续了东方美学意韵，更从细节里传承了中式人文情怀。为中国家庭提供美好生活完整解决方案是融创的宗旨，古人讲天伦之乐，融创以“归心”24小时贴心服务。“造好房子”只是基本功，“造好生活”才是融创最终的目的。“有家，有生活，有知己”，融创追随先贤的脚步，寻觅先辈建城所求“安宁”之意，择鹭栖湖而居，以山林为“樾”，落址遂宁，以期为风雅之士营造一处如诗秘境。在遂宁这座古老与现代结合的文贤之邦，融创将以一府之地，坚持美好生活铸造，还原中国东方意境的理想生活，力求为遂宁提供最极致产品与服务。归来时心亦安融创九樾府重塑东方审美 撰写遂宁气质
