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1、临沂24中高三下学期阶段性检测模拟试题（4月A卷）语 文20130409第I卷 选择题（共36分）一、（15分，每小题3分）1下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是 （ ）A樊篱繁复 拙劣捉迷藏 哺育捕风捉影B机杼枢纽 调配条形码 档次荡气回肠C羁绊畸形 涕泣替罪羊 蓦地栉风沐雨D譬如鄙薄 矜持禁得住 磨坊漠不关心2下列词语中没有错别字的一组是 （ ）A渲染 脉搏 跆拳道 额首称庆B真缔 观摩 正能量 夙兴夜寐C凑合 嬉闹 园舞曲 掎角之势D安分 惊蛰 肇事者 察言观色3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）巨大能源公司加快资产结构调整， 亏损资产，同时联合较强的优质电厂，全面提
2、升公司盈利空间。楼市调控新政“国五条”对抑制房价过快上涨起到了积极作用，连续几周北京房价 增幅的下降就证明了这一点。2013年1月1 9日上午，由郑达贤教授主编的台湾百科全书地理卷 工作会议在福建师大地理科学学院召开。A剥离 同比 编撰 B剥离 环比 编纂C脱离 环比 编纂 D脱离 同比 编撰4下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 （ ）A来九中街欣赏树洞画的市民不绝如缕，看着这些美丽的树洞画，观者无不啧啧赞叹，为王月这种化腐朽为神奇的艺术创造击掌叫绝。 B调查显示，70%的网友对二手房个税增至20%的新政觉得差强人意，不满意的主要原因是这一政策对于需要改善住房条件的中低收入者不公。C清乾隆
3、一朝六十年，是清代封建社会发展的鼎盛时期，瓷器生产取得了空前的繁荣，青花瓷工艺也达到了登峰造极的程度。DiPhone 5最令人不齿的就是“掉漆门”，为了应对这一情况，几乎每一家配件厂商都处心积虑，寻找对策。5下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A. 据专业人士介绍，热气球的安全系数是相当高的，近年来发生的热气球事故大多是因人为操作不当造成的。B由于欧洲主权债务危机，全球光伏企业不同程度地受到了影响，出现资金链断裂，运营困难，贸易保护主义也随之抬头。C随着国务院常务会议制定的政策措施的有效实施，影响去年四季度以来房价上涨的动力将会减弱，房价尚不具备全面大幅反弹的基础。D不管李安获奖对于中国观众多
4、么兴奋，看过电影的观众都知道，少年派的奇幻漂流从制作和精神气质上都是一部不折不扣的美国电影。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。齐鲁文化是融合发展的文化 历史上，齐国和鲁国由于种种因素，形成了齐文化和鲁文化两种风格迥异的文化体系。 齐、鲁文化的差异性主要表现在两个方面。一是鲁文化以周文化为主、以东夷文化为辅而形成的仁者型文化系统；齐文化是以东夷文化为主、以周文化为辅而形成的智者型文化系统。孔子曾提出：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿”（论语雍也），这实际上分别是对齐、鲁两国文化本质特征的概括。这有孔子自己的话为证：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”（同上）
5、二是鲁文化属大陆型，齐文化属海洋型。从地理上说，“齐带山海，膏壤千里，宜桑麻。”（史记贷殖列传）鲁国属内陆丘陵平原地带，多贫瘠土地，适宜农作。文化上，齐国主张宽松自由，兼容并包。齐文化最终成为一种合时俗，务实际，具有革新性、开放性和包容性的功利型文化传统；鲁国则用周文化强行改造土著文化，其所讲求的礼乐仁义即是重礼的周文化和重仁的东夷文化结合的产物，它逐渐发展成为一种重仁义、尊传统、尚伦理、贵人和的道德型文化传统。 受不同类型文化的影响，齐、鲁两国形成了不同风格和流派的学术文化。齐国学术文化偏重智慧型和功利型，涌现出了兵家、法家、纵横家等偏重于实利型的诸子百家；而鲁国学术文化则偏重仁德型和理想型
6、。儒、墨作为当时的“显学”虽有不同，但在非攻、尚义、节俭等尚仁德方面二者又是共通的；鲁国异于齐国的独特文化还通过对孔子弟子的形塑而进一步左右着儒学的传承。孔子生前，其弟子就为儒学的创建做出了杰出贡献；他去世后，其言论由弟子辑录成论语，使之成为儒学的圣典。随着孔门弟子的增多，儒家学派也得到了大发展，特别是到了战国时期的孟子，集诸子百家学说进一步丰富并发展了儒学，完成了对孔子学说的第一次改造，从而较全面地继承和发展了孔子儒学。 后来，齐国对鲁国的兼并，造成黄河下游地区政治上的局部统一。而学术文化界兴起的百家争鸣，则促进了区域间的文化交流。两支不同特色的文化逐渐交流融合，走上了一体化道路。儒学首先传
7、播到齐国，之后又传播到全国各地。齐国之所以成为儒学传播的重镇，一是从战国初期，一直到秦始皇，齐国均在临淄设立学术基地稷下学宫。正是齐国这样一个条件，儒学才有机会在齐国得到传播。二是孔子之后两个最大的儒学大师孟子和荀子，都和齐国的关系相当密切。齐国是孟子实现自己理想的理想之地，他相当一段时间是在齐国；而荀子也长期在稷下学宫传播儒文化。在荀予的书里面，也第一次出现了齐鲁并称，说明当时齐、鲁文化的交流和融合已经得到了大大的推进。三是齐国管仲学派的推动。他们把道家、法家和儒家思想融合起来，其中儒学占了很大部分。在战国时期，儒学实际上已经占据了鲁、齐两个国家，实现了儒学的齐鲁化。秦汉时期，董仲舒吸收了齐
8、国和鲁国的新的思想，形成了新的儒学体系，得到统治阶级的认可，儒学从此由“齐鲁之学”发展到整个国家的“独尊儒术”。6下面对齐、鲁文化的解说，不正确的一项是 （ ）A齐文化和鲁文化是两种风格迥异，但实质相同的文化体系。B鲁文化是以周文化为主、东夷文化为辅的仁者型文化系统。C齐文化是以东夷文化为主，周文化为辅的智者型文化系统。D齐文化主张宽松自由，兼容并包；鲁文化重仁义、尚伦理、贵人和。7下列内容不属于“儒学实际上已经占据了鲁、齐两个国家，实现了儒学的齐鲁化”这一看法的依据的一项是 （ ）A代表鲁国文化的儒学首先传播到齐国，并使齐国成为传播的重镇。B整个战国时期，儒学一直在齐国的学术中心稷下学宫得以
9、自由的传播。C孔子之后的儒学大师孟子和荀子都曾经在齐国传播儒家学说。D管仲学派把道家、法家思想和儒家思想融合进来，推动了儒学的齐鲁化。8下面的说法符合原文意思的一项是 （ ）A战国时期的孟子全面继承和发展了孔子儒学，从而完成了对孔子学说的大规模改造。B齐鲁第一次并称出现在荀子的书里，说明那时候的齐鲁文化已经彻底融合。C汉代初期，董仲舒吸收了齐鲁文化的新思想，形成了新的儒学体系。D本文从文化的差异性以及不同的学术文化的角度论述了齐、鲁两国文化的融合过程。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成912题。魏掞之，字子实，建州建阳人。自幼有大志。师胡宪，与朱熹游。以乡举试礼部不第。尝客衢守章
10、杰所。赵鼎以谪死，其子汾将丧过衢。杰雅憾鼎，又希秦桧意，遣翁蒙之领卒掩取鼎平时与故旧来往简牍。蒙之先遣人告汾焚之，逮至一无所得。杰怒，治蒙之，拘汾于兵家所，且以告桧。掞之以书责杰，长揖径归。筑室读书，榜以“艮斋”，自是人称曰艮斋先生。 乾道中，诏举遗逸，刺史芮烨表其行谊，特诏召之，掞之力辞。时宰相陈俊卿，闽人也，雅知掞之，招之甚力。乃以布衣入见，极陈当时之务，大要劝上以修德业、正人心、养士气为恢复之本。上嘉纳之，赐同进士出身，守太学录。 先是，学官养望自高，不与诸生接。掞之既就职，日进诸生教诲之，又增葺其舍，人人感励。掞之请废王安石父子从祀，追爵程颢、程颐，列于祀典，不报。复言“太学之教宜以德
11、行经术为先，其次则通习世务。今乃专以空言取人”，又不报。遂丐去。掞之累疏以谏，移疾杜门，遗书陈俊卿责其不能救止，语其切。遂以迎亲请归，行数日，罢为台州教授。掞之在朝不能半岁，既归，喟然叹曰：“上恩深厚如此，而吾学不足以感悟圣意。”乃日居艮斋，条理旧闻，以求其所未至。 其居家，谨丧祭，重礼法。从父有客于南者，千里迎养，死葬如礼。每遇岁饥，为粥以食饥者。请官米以贷民，至冬取之以纳于仓。部使者素敬掞之，捐米千余斛假之，岁岁敛散如常，民赖以济。 与人交，嘉其善而救其失。后进以礼来者，苟有寸长，必汲汲推挽成就之。至或訾其近名，则蹙然曰：“使人而避此嫌，为善之路绝矣。”病革，母视之，不巾不见。以书召朱熹至
12、，委以后事而诀。卒，年五十八。 后上思其直谅，将召用之，大臣言已死，乃赠直秘阁。 （节选自宋史魏掞之传，有删节）【注】将丧：护送灵枢。从祀：孔庙中除主祭孔子外，还附祭历代官方认可的儒家圣贤。移疾：旧时官员上书称病。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）A师胡宪，与朱熹游 游：交往 B逮至一无所得 逮：逮捕C移疾杜门 杜：关闭 D为粥以食饥者 食：给吃10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）A拘汾于兵家所 赵尝五战于秦B乃以布衣入见 今君乃亡赵走燕C遂以迎亲请归 举匏尊以相属D委以后事而诀 拔剑切而啖之11以下六句话分别编为四组，全部直接体现魏掞之正直的一组是 （ ）掞之以书责杰，长揖径归 特诏召之，掞之力辞 日进诸生教诲之今乃专以空言取人 掞之累疏以谏，移疾杜门 病革，母视之，不巾不见A B C D12下列对原文有父内容的理解和分析，不正确的一项是A魏掞之参加礼部考试没有考中，后因其德行被征召入朝觐见皇上，他的建言受到皇上赞许，被赐予同进士出身。B魏掞之任职太学期间，改变先前学官陋习，亲自教诲学生，改善学舍条件，让学生深受感动和激励。C魏掞之主张太学应把培养学生德行和传授经学知识放在首位，所以请求朝廷把程颢、程颐列入从祀大典。D对于登门拜访的后学之士，即使略有才能，魏掞之也竭力举荐成就他，但也因此招致有些人的诋毁。第II
