人教版 高二语文选修 先秦诸子 论语 己所不欲 勿施于人 教学设计

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1、己所不欲 勿施于人,仁:人旁加二,二有多地意思,很多人能够聚在一起和平共处,这就是仁。,a.克己复礼为仁 b.己所不欲,勿施于人 c.爱人,知人 d.其“恕”乎? e.己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。 f.我欲仁,斯仁至矣! g.无求生以害仁,有杀身以成仁。 h.仁者安仁,知者利仁。,注音 樊迟 fn 皋陶go yo 弘毅hng 枉 wng 虚词 诸 “之于”的合音。 君子求诸己。论语卫灵公 投诸渤海之尾。列子汤问 “之乎”的合音。 虽有粟,吾得而食诸? 论语 王尝语 庄子以好乐,有诸? 孟子梁惠王上,副词 1.在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”。 以残年余力,

2、曾不能毁山之一毛,其如土石何? 2.在句中表示祈使语气,相当于“可”、“还是”。 寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人! 3.在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 连词 1.表示选择关系,相当于“是还是”. 其真无马邪?其真不知马也? 2.表示假设关系,相当于“如果”。 其若是,孰能御之? 助词,无义,只增加一个音节 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。,解释下列加线词语在文章中的含义。 (1)天下归仁 赞许 (2)为仁由己 靠 (3)请问其目 详情 (4)回虽不敏 资质愚钝 (5)请事斯语矣 实行 (6)有一言而可

3、以终身行之者乎 字 (7)尧舜其犹病诸 担忧 (8)能近取譬 比方 (9)士不可以不弘毅 抱负远大,意志坚强 (10)死而后已 停止 (11)不仁者不可以久处约 贫困 (12)克己复礼为仁 实现,通假字 (1)问知。子曰:知人。 知通智 (2)举直错诸枉 错通措 (3)乡也吾见于夫子而问知 乡通向 (4)知者利仁 知通智 特殊句式 仁以为己任:宾语前置语,正常语序为以仁为己仁。 何谓也 宾语前置句 选于众 状语后置句 有一言而可以终身行之者乎 定语后置句 克己复礼为仁 判断句,“仁”与生活 克己复礼:克制自己,回复到礼的规定。 生活中,我们都会有很多欲望,有些欲望是合理的,而有些欲望则是不合理

4、甚至不合法的。比如教学楼前的桂花开了,相信许多同学都有想要摘取的欲望,但是,学校的规章制度里面有明确的规定:不得损坏公物,桂花是公物,所以我们就得抵住诱惑,这样做就是仁了。,己所不欲,勿施于人 生活中,我们总是希望别人对我们好一点,但很少想到自己对别人好一点。 说一点最简单的,我们总是希望老师多关注我们一点,多关心一点,多理解自己一点,可是我们可曾想过,我们是否也曾关心过老师,关注过老师,理解老师内心的苦衷呢。 也许,我们也总希望朋友多为自己做一点事,爸妈多给自己一点爱,一点理解或许,从今天开始,当我们想到这一个的时候,希望大家都能够想这句话:己所不欲,勿施于人。,爱人 仁其实很简单,只要你懂

5、得爱人就可以了。 你可否意识到,你身边的每个人都很重要,你是否曾经关注过他们,比方说为我们学校的校园环境卫生默默奉献的环卫师傅,如为我们宿舍的安定和谐而苦口婆心的寝管师傅,如为我们学校的安全筑起第一道防线的门卫师傅 当你再次遇见他们时,请问一声好,请给他们一个微笑,这样,你就已经是一个“仁”者了。,己欲立而立人,己欲达而达人。 当你想要站得住的同时,也要让别人站得住;当你想要自己事业发达的话,也要让别人事业发达。而不是建立在推倒别人而自己站稳了,也不是损害他人发展了自己。 生活中我们应该学会推己及人,我们想到的,别人也会想到;我们想做的,别人也会有同样的想法。 所以,只要每个人都能够以一种宽容

6、的态度和包容的心来面对他们的时候,那么,整个社会就和谐了。,自处(对自己):克己复礼 礼 克服一己私 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 (具体) 处世(对他人):己所不欲,勿施于人 对他人的关怀,将心比心,推己及人 爱 恕(忠恕),小 结 (1)从不同的角度不同的侧面阐释同一事物。 围绕什么是“仁”,孔子既从肯定的方面作答,又从否定的方面作答,告诉人们要做什么,不能做什么;既从如何对待自己的角度作答,又从如何对待别人的角度作答,从而使人们对“仁”有一个全面而透彻的了解。 (2)文辞简约而意蕴丰富。 选文第1则中的“一日克己复礼,天下归仁焉”一句中的“一日”两字值得反复体味,舍此“一日”不

7、下手,永无下手之期,百事都始于“一日”,何况追求仁德呢?,学会宽容,宽容就是潇洒,宽容就是忘却,宽容就是忍耐。宽容意味着尊重、理解、信任和沟通,但不是放任,不是纵容,不是消极地无所作为。 宽容,生活中的一门技巧,宽容一点,我们的生活或许会更加美好! 于丹论语心得,盲人点灯,一个禅师走在漆黑的路上,因为路太黑,行人之间难免磕磕碰碰,禅师也被行人撞了好几下。他继续向前走,远远看见有人提着类笼向他走过来,这时旁边有个路人说道:“这个瞎子真奇怪,明明看不见,却每天晚上打着灯乱!” 禅师也觉得非常奇怪,等那个打灯笼的盲人走过来的时候,他便上前问道:“你真的是盲人吗?”那个人说:“是的,我从生下来就没有见

8、过一丝光亮,对我来说白天和黑夜是一样的,我甚至不知道灯光是什么样的!” 禅师更迷惑了,问道:“既然这样,你为什么还要打灯笼呢?你甚至都不知道灯笼是什么样子,灯光给人的感觉是怎样。” 盲人说:“我听别人说,每天晚上,人们都变成了和我一样的盲人,因为夜晚没有灯光,所以我就在晚上打着灯笼出来。”,禅师非常震动地感叹道:“原来你所做的一切都是为了别人!” 盲人沉思了一会儿,回答道:“不是,我为的是自己!”禅师更迷惑了,问道:“为什么呢?”盲人答道:“你刚才过来有没有被别人碰撞过?”禅人说:“有呀,就在刚才,我被两个人不留心碰到了。” 盲人说:“我是盲人,什么也看不见,但我从来没有被人碰到过。因为我的灯

9、笼既为别人照了亮,也让别人看到了我,这样他们就不会因为看不见而撞到我了。” 悟:点灯照亮了别人的同时,更照亮了自己。这就是助人为乐的道理。在生活中,我们应该时刻记得:帮助别人也就等于帮助自己。,优秀作文,曾听到过这样一个小故事:妻子在做饭,丈夫在一旁帮忙。只听丈夫说道:“把油热一下。”“再加点儿水,要干锅了!”“慢点儿,别搁那么多盐。”“快翻一下豆腐。”“怎么还不放花椒!”“哎呀!”妻子终于忍不住,白了丈夫一眼:“你怎么这么烦人,我会做饭!”丈夫笑了笑,说:“我只是想让你知道,我开车时你在一旁喋喋不休我是什么感受。” 这是一个聪明的丈夫,他用自己的行动和平凡的言语告诉妻子一个道理:己所不欲,勿

10、施于人。“己所不欲,勿施于人”出自论语,意思是:自己不愿意接受的,就不要把它施加给他人。虽然只有八个字,这句话却蕴涵着深刻的治国、为人道理:多考虑他人。,写到这里不禁想到了号称“世界警察”的美国,一个十足霸气的国家,无论世界哪一个不平静的角落,你都会发现他的身影,从朝鲜到越南,从越南到海湾,真可谓“哪里不平哪有我”。 可是这位“济公大师”没有想到:迎接他的不是鲜花和掌声,而是全世界人民的谴责和恐怖组织的“板砖”。原因很简单:他忽视了人民的情感,只是一相情愿的以为世界是自己的而胡乱干涉他国内政。结果就在他一脚踢开他国大门长驱直入之时,自己家却被别人搞的天翻地覆。如果美国理解 “己所不欲,勿施于人

11、”,又何必吞下自己种出的苦果呢?,忘记这句话的不只是美国,如果你留意,就会发现我们身边的很多悲剧就源于这种自私的遗忘。 医疗事故与假药的制造者,他们没有亲人吗?他们从未看过病人亲属那一双双焦急与期盼的双眼。自私蒙住了他们的双眼。 假冒伪劣的制造者,为何不去“享受”他们的“杰作”?可他们从未听到受害者无辜的申诉。自私捂住了他们的耳朵。 面对餐桌上热气腾腾的熊掌,猴脑的食客们,为何忍心下筷?同为地球的公民,动物为何就不能拥有生存的权利呢?自私,偷走了我们的良知。 “己所不欲,勿施于人”虽非禅语,却同样是救赎我们的良方。,如果我们想要自己的家干净整洁,就请不要将垃圾从窗口扔到楼下;如果想用音乐使生活

12、更美好,就请不要让“夜半歌声”惊扰邻居的美梦。 “己所不欲,勿施于人”就是你手中的一把钥匙,只要你将它插入“多想别人”的锁眼,再转动“多为别人”的把手,一个新的世界就在你的眼前。,高考范文,一个富人去就教一位哲学家,为什么本人有钱后好多人不可爱他了。哲学家说:因为你有钱后只看到本人而看不到别人了,富人细心体会着这句平淡无奇的话,百思不得其解。 其实,人常常是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心较小罢了。但这个世界是公道的,自私的人始终是不受欢迎的。世界是由很多人构成的一个全体,我们都是唯有一只翅膀的天使,唯有拥抱着才干翱翔,人与人之间必要尊重和理解。人活一辈子,其实便是与别的人不异。要可能不

13、异,就必须保持“己所不欲,勿施于人。”,现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,这样的人是要吃大亏的。 陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。 而唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。,孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,阐述了要谅解百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则全国可运于掌上,民之归如水之下也。 己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,全国将更加安好。想想那些医疗事故,那些残疾人,假如是你呢?想想那些被凌虐的战俘,那些流浪失所,挣扎在生灵涂炭的难民,假如你也在此中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,莫非动物就没有保存的权利吗?这些太可怕了,他们的举动将被人们鄙弃,他们终有受到惩办的那天! 己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中假如大家都能做到这一点,世界一定会更加安好,安定。世界将变得更加和谐,充满快乐。,

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