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1、第四章 自然、社会和人类思维 发展的基本规律,一、对立统一规律 二、质量互变规律 三、否定之否定规律,一、对立统一规律,（一）逻辑矛盾与辨证矛盾 （二）矛盾推动事物的发展 （三）掌握矛盾分析方法 （四）中国古代哲学中的矛盾思想,（一）逻辑矛盾与辩证矛盾,1、逻辑矛盾：思维中的错误,我的矛能刺穿世界上所有的盾;而我的盾什么矛也刺不穿!,用你的矛刺你的盾,怎样？,2、辨证矛盾：事物本身 所具有的既对立又统一 关系的反映,（二）矛盾推动事物的发展,“假如没有小偷，锁会达到今天这样的完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会有这样的精美吗？”,1、矛盾的统一性和斗争性,（1）矛盾的同一性 矛盾的双方相互依存
2、、相互吸引、相互贯通的性质，体现着对立双方相互吸引的趋势。 矛盾双方的相互依赖 矛盾双方的相互贯通 （2）矛盾的斗争性 矛盾双方相互否定、相互排斥的性质，体现着双方相互分离的趋势。,2、作 用,（1）矛盾同一性的推动作用 矛盾同一性使矛盾双方相互依存，构成事物存在发展的条件。 矛盾同一性使矛盾双方在相互利用、相互促进中共同发展。 矛盾同一性规定着事物发展的基本趋势。,（2）矛盾斗争性的推动作用 使矛盾双方的力量对比发生变化。 使事物性质发生根本的改变 在对立中把握同一， 在同一中把握对立！,（三）掌握矛盾分析方法,1、认识矛盾的普遍性 时时有矛盾 处处有矛盾 2、分析矛盾的特殊性 性质 地位
3、矛盾解决形式 3、矛盾的普遍性与特殊性的关系 相互区别 相互联系 相互转化,（四）中国古代哲学中的矛盾思想,周易孙子兵法论语 老子韩非子王临川文集 朱子语类物理小识 孔子、老子、韩非、范慎、王安石、朱熹、方以智、龚自珍、魏源、谭嗣同,群 星 灿 烂 哟！,二、质量互变规律,（一）质、量、度 质：一事物区别于他事物并成为自身的内在规定性 认识质的意义：认识、区别事物的基础。 量：是事物可以用数量表示的规定性 认识量的意义：是对事物的深化、精确化。,度：是事物保持自己质的量的限度、幅度或范围，是和事物的质相统一的量的区间。 认识度的方法论意义：掌握适度原则。,饮酒过度,（二）量变和质变的辩证关系,
4、1、量变和质变的区别 2、量变和质变的关系 量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果； 质变巩固着量变的成果，质变又引起新的量变 ； 量变和质变互相包含、互相渗透（量变过程的部分质变，质变过程中的量的扩张）,3、量变和质变的形式 （1）量变的多样性 由数量的增减引起的质变，如企业追加资金，引进人才，裁员等。 构成事物的成分在排列组合方式上的变化，如调整产业结构；田忌赛马的故事。 （2）质变的多样性 爆发式飞跃，如激烈的外部冲突；解决对抗性矛盾。 非爆发式飞跃，如物种的变异（生物的进化）。,谷堆论证 :一粒谷子是否可以形成一堆谷子？ 否！ “谷堆论证”的具体内容是：一颗谷粒不能形成谷堆，再加一
5、颗也不能形成谷堆，如果每次都加一颗谷粒，而每增加的一颗又都不能形成谷堆，那么怎么形成谷堆呢？,秃头论证:少一根头发能否成为一个秃头？ 否！ “秃顶论证”认为：掉一根头发不能成为一个秃顶，再掉一根也不能成为秃顶，那么如果每次掉一根，而掉的每一根又不能形成一个秃顶，那么何以形成秃顶呢？,（三）方法论意义 1、把宏伟目标与科学的求实精神结合起来，既有远大理想又有实际行动。,2、分析具体问题：量变不成熟时，不能急于求成；量变成熟时，要抓住时机，促成事物的质变。,三、否定之否定规律 事物发展的方向和道路,（一）辨证否定 1、肯定（方面）和否定（方面）的对立统一 （1）肯定（方面）和否定（方面） 肯定：保
6、持事物原有的质 否定：代表新质的形成趋势 （2）肯定和否定的统一 互相依赖，互相包含。 思考：一切规定都是否定？,2、辨证的否定（观） （1）辨证的否定是事物自我否定 （2）辨证的否定是事物发展的环节 （3）辨证的否定是事物联系的环节 反对形而上学的否定观：全盘肯定或全盘否定 （4）实践意义：对待一切事物要采取科学分 析的态度， 既不能肯定一切，也不能否定一切。,（二）否定之否定,1、否定之否定是事物发展的普遍规律 肯定否定否定之否定，“三个环节，两次否定”，其实质是体现事物的自我发展、自我完善。,2、否定之否定的特征 前进性 曲折性 “螺旋式上升” “波浪式前进” 3、实践意义 道路是曲折的，前途是光明的。 在否定之否定的哲学视野里，把握自我发展、自我完善的方向。,
