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1、,左传,齐师 伐 我 曹刿请 见 肉食者 谋之 又何间 焉 军队 攻打 鲁国 请求 拜见 当政的人 谋划 参与 呢 肉食者鄙 何以战 衣食所安 弗敢专也 可以一战 目光短浅 用、靠 养 独自占有 凭 必以分人 对曰:小惠未遍 民弗从也 牺牲玉帛 把 应答 遍及 跟随 猪、牛、羊等 丝织品 弗敢加也 必以信 小信未孚 神弗福也 小大之狱 虚夸 诚实 信用 使人信服 赐福 案件 虽不能察,必以情 忠之属也 战则请从 公将鼓之 虽然 按照 实情 竭力做好本分的事 类 跟从 击鼓 齐师败绩 公将驰之 登轼而望之 遂逐齐师 既克 大败 驱车追赶 车前横木 于是 追击 战胜 公问其故 一鼓/作气,再/而衰
2、 彼竭我盈 故克之 望其旗靡 原因 振作 第二次 尽 充满 所以 他们 倒下,1肉食者鄙,未能远谋。 当政的人目光短浅,不能深谋远虑。 2小信未孚,神弗福也。 小处守信用,不能被神所信任,神不会赐福的。 3小大之狱,虽不能察,必以情。 大大小小的案件,我虽不能一一明察,但一定按实情处理。 4夫战,勇气也。 作战是靠敢作敢为毫无畏惧的气概。 5一鼓作气,再而衰,三而竭。 第一次击鼓振作了士气,第二次(击鼓)(他们的士气)衰减了,第三次(击鼓)(他们的士气)就耗尽了。 6彼竭我盈,故克之。 他们的士气耗尽了,我军的士气正旺盛,所以战胜了他们。 7吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。 我看到他们的车辙印混
3、乱,远远望见齐军军旗倒下了,所以才下令追击他们。 8公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。” 庄公回答说:“祭祀用的猪牛羊、玉器、布帛等物品,不敢虚夸数目,一定对神灵说实话。”,9公与之乘,战于长勺。 鲁庄公与曹刿同乘(坐)一辆战车,在长勺作战。 10忠之属也。可以一战。 (这是)忠于职守的一类(事情)。可凭借这个条件打一仗。 11下视其辙,登轼而望之。 (曹刿)下车察看齐军的车辙印,登上车前横木远望齐军。 12对曰:“小惠未遍,民弗从也。” 曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从您的。”,1第一段哪句问话反映了曹刿有远见卓识?哪句话体现了他的政治主张?政治主张是什么? 何以战
4、;小大之狱,虽不能察,必以情;取信于民; 2根据第一段课文说说庄公和曹刿分别是什么样的人? 庄公:政治上平庸,不懂军事,目光短浅,勇于纳谏; 曹刿:热爱国家、深谋远虑、有卓越的军事才能 3庄公的“鄙”、曹刿的“远谋”分别体现在哪里? 鄙:、把战争寄托在近臣和神灵身上;用兵轻举妄动,急功近利;取胜而不知胜因; 远谋:.注重战前准备,强调的是取信于民;.采用了敌疲我打,敌退我进的战术,有卓越的军事指挥才能;.战后论述,交代了他指挥若定、判断正确的原因。 4出自本课的成语有: 一鼓作气;辙乱旗靡;彼竭我盈; 5鲁国取胜的原因有哪些? 、政治上:取信于民、军事上:正确的指挥和灵活的战略战术,宋公及楚人
5、战于泓。宋人既成列,楚人未既济,司马曰:彼众我寡,及其未既济也,请击之。公曰:不可。既济而未成列,又以告。公曰:未可。既陈(阵)而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。国人皆咎公。公曰:君子不重伤,不禽(擒)二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。 宋襄公与楚军约在泓水作战。宋军已经摆好了阵势,楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说:“对方人多而我们人少,趁着他们还没有全部渡过泓水,请您下令进攻他们。”宋襄公说:“不行。”楚国的军队已经全部渡过泓水还没有摆好阵势,子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是回答说:“不行。”等楚军摆好了阵势以后,宋军才去进攻楚军,结果宋军大败
6、。宋襄公大腿受了伤,他的护卫官也被杀死了。 宋国人都责备宋襄公。宋襄公说:“有道德的人在战斗中,只要敌人已经负伤就不再去杀伤他,也不俘虏头发斑白的敌人。古时候指挥战斗,是不凭借地势险要的。我虽然是已经亡了国的商朝的后代,却不去进攻没有摆好阵势的敌人。”,长勺之战和泓水之战为什么会产生不同的结局?,长勺之战鲁庄公取信于民且善于听取曹刿的建议,战争中善于抓住战机,因此取胜; 泓水之战宋公不能听取子鱼的意见,固执己见,不能抓住战机,因此失败。,齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰;“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也。君人者,以百姓为天。百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则
7、亡。” (选自刘向说苑)注释:管仲:齐桓公的贤相,名夷吾,辅佐桓公成霸业。君人者:给人民当君主的人。与:亲附,拥护爱戴。 齐桓公问管仲:“君王要重视什么?”(管仲回答)说:“要看重天.”桓公仰望着(天).管仲说:“所说的天,不是指苍苍茫茫的天空.当君王的,要把老百姓当作天.百姓赞同(政事)社会就会安定,百姓辅佐(君王)国家就能富强;百姓非议(政事)天下就会危险,百姓反对(君王),国家就会灭亡.” 诗经说:有的人们不良善,徒然相怨在一方.如果百姓埋怨他的官员,最后国家却不灭亡的情况,从来就没有过.,(甲)(乙)两文段表达了相近的思想观点。请结合文意加以阐述。,围绕“得民心”“民为贵”“取信于民”
8、等其中一个要点阐述。,细柳营,对课文内容理解正确的一项是( ) A、文中主要采用了对比的写作手法:其一:细柳军与霸上军及棘门军的对比。“军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。”说明细柳军军容严整,军纪严明,严阵以待。“直驰入” 棘门军军规松垮,守备松懈。其二:文帝及随从入营之对比。“不得入”与“直驰入”;其三:三营将领之对比。“持兵揖”、“以军礼见”与“将以下骑送迎”。 B、课文主要采用正面描写,直接描写周亚夫的地方很多,如:“传言开壁门”和持兵揖曰:“介胄之士不拜”文帝的赞美,群臣的反应这些都是侧面描写。采用正面与侧面描写相结合表现出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特。 C、亚夫治军严肃,军令威严
9、,军纪严明,不媚上,但目无皇帝,理到受罚,而汉文帝开明,称赞他是“真将军”。 D、司马光其著作史记是我国第一部纪传体断代史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 A;B课文主要采用侧面描写,直接写亚夫不多;C去掉理当受罚;D纪传体通史,匈奴大入边 以河内守亚夫为将军 以备胡 军霸上 大举 任命 作为 用以 驻军 上自劳军 已而之细柳 吏被甲 锐兵刃 天子先驱至 皇帝 慰问 不久 到 披,身披 使锋利 先行卫队 天子且至 军中闻将军令 居无何 乃使使持节诏将军 将要 听从 过 派 使臣 下诏 传言开壁门 将军约 介胄之士 请以军礼见 天子为动 营垒门 规定 穿戴着盔甲 请允许 用 被 改容式车
10、 使人称谢 成礼而去 神情 轼,俯身扶着车前的横木 派 告知 完毕 曩者霸上、棘门军 其将固可袭而虏也 可得而犯邪 先前 军队 必定 被俘虏 能 侵犯,1、乃以宗正刘礼为将军,军霸上。 于是任命宗正刘礼作将军,驻守霸上。 2、将军约,军中不得驱驰。 周将军规定,军营中不得驱驰。 3、居无何,上至,又不得入。 过了不久,皇上来到军营前,也不得进入。 4、曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。 先前霸上、棘门的军队,简直像儿戏一样,其将士必定会遭袭击而被俘虏。 5、已而之细柳军。军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。 不久到了细柳军营,军营将士身披铠甲,手拿磨得锋利的兵刃,挽弓搭箭 6、先驱曰
11、:“天子且至!” 介胄之士不拜,请以军礼见 先行官说:天子将要驾到!穿戴盔甲的将士就不跪拜了,请允许我行军礼拜见。 7、军中闻将军令,不闻天子之诏。 军营中只听从将军的命令,不听从天子的命令。 8天子为动,改容式车,使人称谢:皇帝敬劳将军。成礼而去 天子被感动了,脸上的神情改变了,俯身扶着车前的横木,派人宣告:皇帝敬重、慰劳将军。礼仪完毕即离去。,1从哪些地方可看出周亚夫不愧为“真将军”? 细柳军军士戒备,军纪严明,军令畅达,周亚夫恪尽职守、刚正不阿。 2为什么要写刘礼徐厉?这样写有什么好处? 借助对比衬托的手法,突出了细柳军军纪严明,周亚夫治军有方,令行禁止,更显出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。 3谈谈周亚夫精神的现实意义。 当今时代,只要发扬周亚夫的这种敬业精神,恪尽职守、敬业乐业,我们的事业终会取得辉煌的成就。,