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1、祭十二郎文,韩愈,教学目标,1、体会叙事中抒情的特点。 2、体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情 3、学习本文破骈为散，不拘常格的创新精神。 。,韩愈（768824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。,古文运动 实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载 道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃
2、只讲形式不重内容华而不实的文风。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对古文的倡导，苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。,祭文是祭祀时诵读的文章。古代的祭祀，有的为祷告晴雨，有的为析求降福，有的为驱逐邪魔，有的为哀掉死者。祭祀时要诵读一篇或几篇文章，诉说目的、要求，这些文章就称为祭文。,“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。今天我们 要学习的祭十二郎文就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，千百年来为人们传诵不绝，成了祭文中的“千古绝
3、调”。大家在读课文时要注意体会作者在文中所表达的深挚感情。,汉魏以来，祭文多仿诗经中雅、颂的四字韵语，也有骈文的。韩愈的这篇祭文，虽沿用四言，但文意曲折，气势飞动，打破了一般祭文为死者歌功颂德的陈腐旧套。此文破駢为散，不拘常格，在内容和形式上都有创新的特色。,解题,韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。,背景,听录音朗诵，注意情感、朗诵节奏及一些字的读音。,闻汝丧 及长 不省 所怙 兄殁南方 省坟墓 归取其孥,zhng,
4、shng,xng,m,h,xng,n,丞相薨 佐戎徐州 汝遽去 万乘之公 相殒其生 窆不临其穴 尚飨,hng,rng,j,shng,yn,bin,xing,一、注意下列加横线字的读音,结合注释，自读分析，理解课文，并完成下列各题,指出通假字,远具时羞之奠 零丁孤苦 不幸早世 先人之兆 敛不凭其棺 自今已往,馐,伶仃,逝,垗,殓,以,解释词语,衔哀致诚 不省所怙 止一岁 汝遽去吾 辍汝而就 抱无涯之戚 其信邪 不克蒙其泽 其几何离,含，怀着 表达,依靠,留居,急、突然 离开,停止，离开 就职上任,忧伤,真实、确实,能 承受、蒙受,多少，不久,解释词语,冀其成立 比得软脚病 抑别有疾 吊汝之孤 遂
5、取以来 窆不临其穴 其又何尤 曷其有极 长吾女与汝女,希望,近来,还是,抚慰,立即 接,葬时下棺入穴,怨恨,何，什么 尽头,养育,古今异义,明年丞相薨 成家而致汝 吾与汝俱少年 冀其成立 未可以为信也,古：第二年 今：今年之后的一年,古：安家 今：结婚,古：青年男子 今：十到十五六岁,古:成长立业 今：建立,古：可以凭借 今：能够,省 不省所怙 汝来省吾 始 始来京城 汝之子始十岁 虽 虽暂相别 虽万乘之公相 如 如吾之衰者 如耿兰之报 如不能守以终丧,知道,探望,初次,才,虽然,即使,像,而,如果,一词多义,词类活用,成家而致汝 强者夭而病者全乎 汝之纯明宜业其家 吾兄之盛德而夭其嗣 毛血日
6、益衰，志气日益微,名词或用作动词 继承的事业,使动用法 使来,形容词活用作动词 保全,使动用法使夭折,名词作状语 一天天地,重要虚词 其,未知其言之悲 其后四年 如吾之衰者，其能久存乎 死而有之，其几何离 其竟以此而殒其生乎 其又何尤 其信然邪 其传之非其真邪 吾其无意于人世矣 其无知，悲不几时 其然乎，其不然乎,代词，她的,代词，那,语气副词，表反问,语气副词，表揣测、推测,连词，表假设,连词，表选择,特殊句式,惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州 吾又罢去 何为而在吾侧也 其梦邪？其传之非其真邪？ 其然乎？其不然乎？,宾语前置,状语后置,被动句,宾语前置,固定句式：“其其” 译为：是还是,翻译下列
7、句子 A、吾念，汝从于东，东亦客也，不可以久 B、信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？ C、呜呼，其竟以此而殒其生乎 D、言有穷而情不可终,我想，你跟我到东边来，在东边也是暂时居住，不能够停留多久。,如果是确实的，我哥哥的美好德行却使他的后代早死吗？,唉！难道竟是因为这个病夺去你的生命吗,话有说完的时候，感情却不能有终结的时候,翻译下列句子 A、惟兄嫂是依 B、中年兄殁南方 C、韩氏两世，惟此而已 D、图久远者，莫如西归,只有依靠兄嫂了,大哥正当中年的时候，在南方去世,韩氏两代，只有这两个了,从长远打算，不如回到西方去,整体感知,全文开头几句是祭文开头的固定形式，正文可分为几个部分？请简要概括内容。
8、第一部分(“呜呼!吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”)，写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。 第二部分(从“去年，孟东野往”至“其然乎?其不然乎”)，写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。 第三部分(从“今吾使建中祭汝”至篇末)，写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗,研读悟情，归纳情感,思考：作者在文章中叙述了哪些生活琐事，抒发了怎样的感情？ 1、分析第二段 归纳： 家族不幸 悲痛之情 作者通过“吾少孤”“惟兄嫂是依”“零丁孤苦”“两世一身，形单影只”的描述，叙写了自己身世悲凉，
9、家族不幸（家族凋落），抒发了无限的悲痛之情。 韩愈少年孤苦，依靠哥嫂抚养，但是哥哥又在中年死于南方，韩门两代，形单影只，虽名为叔侄，却情同手足，十二郎的死，让他悲痛欲绝。出身于小官吏家庭的韩愈，封建门第观念极强，“不孝有三，无后为大”，今老成先逝，子女尚幼，更显得家族凋零，人丁不旺。韩氏中能支撑门面的只有韩愈，家族之事无商量之人，让他感到了一种孤独和责任。 在该段中有一个动人的细节：嫂曾经抚摸着你，指着我说道：“韩氏两世，惟此而已”，这个细小的动作，体现了嫂嫂对他们的关爱与顾惜。“韩氏两世，惟此而已”寥寥八字，却字字透出嫂嫂的焦虑、期待和悲伤。现在十二郎突然离世，韩愈旧事重提，也流露出韩愈无尽
10、的沉痛与凄凉。,分析第三段,归纳： 聚少离多 悔恨之情 第三段叙述自己与十二郎聚散离合的往事。作者为了谋生和侄儿“三会三别”，原以为两人都还年轻，便不以为意，奔走仕途，因而聚少离多。不料，却铸成终身遗憾。往事历历在目，记忆深刻，表达出作者对侄儿真挚的感情。 哪一句子最能体现作者的感情呢？ “诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也”。这句话写出了作者为“求斗斛之禄”而无暇顾家的悔恨和自责之情。,作者除悔恨和自责之外，还抒发了哪些情感？ 请同学们结合作者生平，谈谈自己的看法（多媒体展示 作者生平） 韩愈19岁便离家到京城谋求发展，但却多次应考落第；25岁中进士，还要到处请求权贵引荐；29岁
11、才开始进入仕途；到35岁写作本文之时的前几年，仍辗转迁徙，四处漂泊。他饱读诗书，才华出众，却得不到施展，内心自然郁郁寡欢，而此时又得知侄儿突然离世的消息，百感交集，悲痛之情油然而生。 悲痛之中还包含了哪些情感呢？ 包含了自身仕途的失意和宦海沉浮的凄苦。谋官的经历让他倍感家人的重要，亲情的温暖。于是他便喊出了“诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也”的肺腑之言。 现在请同学诵读这句话，注意情感的抒发。,齐读第四、六段，思考这两段写了什么事？ 归纳：身体微弱 叹未老先衰 人生无常 在该段中作者写道“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”“毛血日益衰，志气日益微”，这些描写意在表明自己
12、身体微弱 ，感叹自己未老先衰。来源:学科网 作者为何要这样写呢？ 作者这样写的目的是为下文蓄势，也就是用自己之将死却没有死，反衬出十二郎不应该死却竟死的悲哀。让作者认为“少者殁而长者存，强者夭而病者全”的不合理，感叹人生无常，世事难料，令作者抱憾不已，也更突显了作者因十二郎之死而产生的痛不欲生之情。,4、同学们自由诵读第十一段，体会作者是如何抒发感情的？ 归纳：丧葬难周 愧疚之意 在这一段中，从“呜呼”到“彼苍者天”“曷其有极”连用十一个“不”字，声调急促，一气贯注，自责之情充溢之中，顿足捶胸，呼天抢地，悲痛之情达到极点。后面几句，却又转为平静的叙述。叙写丧葬难周，替他教养子女，反复表现愧疚之
13、意、丧侄之痛。,拓展提升,欣赏孔明悼公谨文，比较二者在写作手法上的异同。 诸葛亮吊周瑜： 呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；
14、友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨,从语言形式和内容上比较得出： 内容上：孔明悼公谨文是追溯死者的生平、功绩。 祭十二郎文是叙家庭琐事，抒哀痛之情。 形式上：孔明悼公谨文是四字一联的骈文。 祭十二郎文是破骈为散的散文。 韩愈通过这种方式，更利于感情的抒发，以至于这种叙家庭琐事，抒哀痛之情的笔法，被归有光和袁枚所借鉴。他打破传统祭文的格式，破骈为散，不拘常格的写作手法，也被后来的散文家学习。,课堂小结,韩愈在写下祭十二郎文后，他的精神世界走向了丰富和深刻，我们在品读祭十二郎文后，心灵得到了启迪和升华。从韩愈的家庭遭遇中，我们应该学会爱护亲人，珍惜亲情，不要等到失去之后，追悔莫及。,作业,以父亲为题目，写一篇300字左右的生活琐事片段，注意叙事中抒情手法的运用。,作业,以父亲为题目，写一篇300字左右的生活琐事片段，注意叙事中抒情手法的运用。,
