侍坐优秀课件

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1、侍坐,1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言: 如果人类在21世纪还想 继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。 孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家,为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。 同学们,你们知道孔子的哪些教育思想?,有教无类、因材施教、 循循善诱、温故知新、 知之为知之,不知为不知、 学而不厌、诲人不倦、 三人行必有我师焉。,孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为圣人。 思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕。 汉代以后,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。

2、,智者、仁者-,侍 坐,陪长者闲坐,重点字拼音 俟s 莫m 甫f 哂shn 相xing 铿kng 沂y 喟ku 雩y 冠gun,读课文看注解疏通文意,找出不懂的字词句,与同学交流 指名学生口头翻译课文,课文围绕谈“志”展开,问“志”,言“志”,评“志”,内容理解,品味四弟子的志向和性格 从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自怎样的志向和什么性格特点?,四弟子志向: 子路治理“千乘之国”“可使有勇,且知方也”。 冉有治理“方六七十,如五六十”的小国“可使足民”,不过“如其礼乐,以俟君子”。 公西华在“宗庙之事,如会同”时“愿为小相”。 曾皙“莫春者,春服既成咏而归。”,四弟子性格,子路 公

3、西华 冉有,以现代观点看待四弟子。(学生自主发言),简析孔子对三人述志的态度。 孔子对四弟子的态度: 子路 冉有 公西华 曾皙,对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”。 对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是基本满意的。 对公西华:认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。,结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象,A.课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。,循循善诱:开篇用温和谦逊的话拉开和学生们之间的距离,打消弟子们的顾虑,以便为谈话创造一个和谐自在的氛围。,因材施教:对学生的发言表现出不同的态度,但评价都恰切允当,可见孔子注意到根据学生迥

4、异的性格,志趣进行恰当教育的教学理念。,以人为本:孔子创设的教学环境开放自由,师生间切磋琢磨,各抒己见,体现了对学生个体的充分尊重。,总结孔子治国思想 以礼治天下。在当时的社会条件下,却只能通过为人之师,传播自己的思想,师生共同努力,把这个思想付诸实践。,为何“哂”由,赞赏坦率发言, 委婉批评,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 论语颜渊,为何“与”点?,三 还是在讲治国,二 不想做官,逍遥生活,一 太平盛世的缩影,以礼治国,孔子为什么要“与点”呢?,孔子的“志”是什么?,“宁为太平犬,莫作乱世民。”春秋之末,天下大乱,身为万世宗师,他不能不去思考百姓的疾苦。否则,他以“仁”为本的思想就

5、无从得以体现。 而曾皙讲的这个境界,就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平,每个人都享受了真、善、美的人生,这就是孔子的自由民主 一个大同世界的理想。其实现在孔子看来,就是礼治。,礼是儒家学派的思想核心之一。孔子主张礼治。礼的意义在古代甚为广泛,指国际间的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧等典礼,包括政治制度、道德规范等。孔子说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其后继周者,虽百代可知也。”(论语述而)似乎周礼是千秋不变的规范。 孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君,臣臣,父父子子”这种合乎礼的制度。孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴

6、则罚不中,罚不中则民无所措手足。”(论语子路) 孔子主张克已复礼。论语颜渊记载:“颜渊问仁。子曰:克已复礼为仁。一曰克已复礼,天下归仁焉。”颜渊又问“克已复礼”的具体内容是什么,孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 孔子为推行自己的礼治,而周游列国,而授徒讲学。,延伸练习,孔子 :他没有什么万卷巨著,万余字的语录是他一生思想的浓缩; 他没有什么惊天事迹,极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。 九州四海因他而一统,寰球世界也必将因他而和谐; 华夏文明因他而灿烂,未来明天也必将因他而美好。 天不生仲尼,万古长如夜。 他,一个老人,高山仰止,景行行止。,一、请为孔子写一段颁奖词,二、读

7、了本文,你有哪些感悟?请写一篇文章。,三、在21世纪的今天,随着中国经济发展和国力增强,孔老夫子的学说作为中国的文化名片走向了五大洲、走进了全世界热爱和平的人们中间。到今年早些时候,全球已有孔子学院数百所。请就此简评。,孔子学院标志,1下列加点字注音有误的一项是( ) A千乘(chng)之国 因之以饥馑(jn) B以俟(s)君子 风乎舞雩(y) C端章甫(f) 愿为小相(xing)焉 D夫子喟(ku)然而叹曰,巩固练习,A,shng,夫子何哂(shn)由也,2下列句子中没有通假字的一项是( ) A唯求则非邦也与 B莫春者,春服既成 C鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作 D以吾一日长乎尔,毋吾以也,D,欤,暮,稀,3下列划线的字词不是名词活用的一项是( ) A宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉 B浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 C三子者出,曾皙后 D子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,端:用整幅布做的礼服,用作动词:穿着礼服;章甫:布制礼帽,用作动词:戴着礼帽。,吹风,乘凉,跟在后面,D,7、选出对孔子弟子述志时的语言和 神态动作所表现出性格特点理解不正确的一项( ) A .子路:“率尔对曰”表现其坦率莽撞 B .冉有:“如其礼乐,以俟君子”表现其谦虚谨 慎 C .公西华:“非曰能之,愿学焉”表现其沉稳自知 D .曾皙:“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而坐”表现其清高闲散,D,再见,

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