《文学的性质》ppt课件

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1、文学概论第三章,文学的性质,要点,一、文学的含义 二、文学与非文学 三、文学的性质 四、理解文学的多重性质 五、把握文学性质的复杂性 六、个案分析,讨论：下列东西哪些属文学作品？,呐喊边城尝试集经典常谈恶之花管锥编人间词话文心雕龙文化苦旅谈美书简美学散步水煮三国谁动了我的奶酪沧浪之水网上及纸质老徐博客,一、文学的含义,1.文学的两种含义 1）文学的文化含义：文学是一种文化形态，是指一切口头或书面语言行为和作品，既包括今天的文学，也包括政治、哲学、历史、宗教。,一、文学的含义,近人章炳麟：“文学者，以有文字著于竹帛，故谓之文；论其法式，谓之文学。” “文”是指由竹帛媒介传输的任何文字，“文学”是

2、指论述“文”的“法式”的东西。可见“文学”是在广义上使用的。 韦勒克：“文学研究不仅与文明史的研究密切相关，而且实在和它就是一回事。在他们看来，只要研究的内容是印刷或手抄的材料，是大部分历史主要依据的材料，那么，这种研究就是文学研究”。（美韦勒克、沃伦：文学理论,一、文学的含义,1.文学的两种含义 2）文学的审美含义：文学是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。 从文学的文化含义中分离、独立出来的狭义文学观念。,一、文学的含义,2.文学的通行含义 文学是一门审美的语言艺术，包括诗、小说、散文、剧本等。 诚然是一种审美表现活动，但无法与社会的文化过程分离开来。,二、文学与

3、非文学,1.为什么要认识文学？ 文学现象千姿百态，这里面是否有唯一的终极原因或本质？ 回答文学是什么的问题 文学究竟是指哪些东西？ 哪些东西才称得上文学？ 哪些东西促成了文学？,近期诗坛现象：所谓“梨花体”,赵丽华：“梨花体”诗 一个人来到田纳西 毫无疑问 我做的馅饼 是全天下 最好吃的,天涯社区网友大量仿作（恶搞） 专家评论：“全诗只有短短四句，十三个字，描述了诗人一个人来到田纳西，举目无亲，做起自己往日喜欢吃的家乡馅饼，活生生地构筑了一个十分立体的境，抒发一种客居他乡的孤独状态，嗅到一种浓烈深刻的思乡情思，令人读完沉思良久，倍感心酸。”,近期诗坛现象：所谓“梨花体”,傻瓜灯我坚决不能容忍

4、我坚决不能容忍 那些 在公共场所 的卫生间 大便后 不冲刷 便池 的人,有人仿作： 我 终于 会 作诗 了 再有人戏拟： 明天 我 也是 诗人 啦,近期诗坛现象：所谓“梨花体”,06.9.30第三极书局诗歌朗诵会闹剧,卡勒结构主义诗学的讨论,一则新闻报道分行： 昨天在一号公路上 一辆汽车 时速为一百公里时猛闯 在一棵法国梧桐树上 车上四人全部 死亡,问题： 分行就成诗？ 诗有没有特定阅读程式,William Carlos Williams(1883-1963),始作俑者 美国著名诗人 威廉卡洛斯威廉斯,William Carlos Williams(1883-1963),始作俑者 美国著名诗人

5、 威廉卡洛斯威廉斯,William Carlos Williams(1883-1963),始作俑者 美国著名诗人 威廉卡洛斯威廉斯,便条,我吃了放在冰箱里的梅子。它们大概是你留着早餐吃的。原谅我，它们太好吃了，那么甜，又那么凉。,威廉斯便条,我吃了 放在 冰箱里的 梅子 它们 大概是你,留着 早餐吃的 原谅我 它们太好吃了 那么甜 又那么凉,William Carlos Williams(1883-1963),This is Just to Say I have eaten the plums that were in the icebox and which you were probabl

6、y,saving for breakfast Forgive me they were delicious so sweet and so cold,威廉斯便条讨论与分析,我吃了 放在 冰箱里的 梅子 它们 大概是你 留着 早餐吃的 原谅我 它们太好吃了 那么甜 又那么凉,讨论： 这首“诗”能叫诗吗？ 哪些因素促成诗？ 1）分行 2）语义对比：“我”与“你”之间围绕梅子而展开的虚拟式对话 3）意味：当代日常生活中人际关系的甜蜜与冰凉感,威廉斯便条讨论与分析,我吃了 放在 冰箱里的 梅子 它们 大概是你 留着 早餐吃的 原谅我 它们太好吃了 那么甜 又那么凉,卡勒的分析： 1）刻画两个对立面：日

7、常感官享受与违反社会礼俗。 2）诗成为调节力：一方面承认社会礼俗重要，致歉；另一方面呼吁感官享受不能少，为这种体验留余地。 3）吃梅子行为的价值属超语言价值，无法为诗把握，除非以否定的形式。 （卡勒：结构主义诗学，中国社科1991年版，262页）,华莱士斯蒂文斯 （Wallace Stevens，1879-1955）,一只陶罐的逸事 我在田纳西放了一只陶罐 它是圆的，放在一座山上,卡勒：哪些因素促成了诗？,阅读诗歌依赖于读者的程式化期待（conventional expectations） 1）非个人性与普遍情趣 2）整体性 3）诗必有意味,归纳：哪些因素促成了文学？,1）语言的特异处 2）情

8、感、体验与想象 3）独特完整的意义系统 4）可能的社会生活描绘,于坚：作品52号（很多年）,于坚：作品52号（很多年）,很多年 屁股上拴串钥匙 裤袋里装枚图章 很多年 记着市内的公共厕所 把钟拨到7点 很多年 在街口吃一碗一角二的冬菜面 很多年 一个人靠着栏杆 认得不少上海货 很多年 在广场遇着某某 说声“来玩” 很多年 从18号门前经过 门上挂着一把黑锁 很多年 参加同事的婚礼 吃糖 嚼花生 很多年 箱子里锁着一块毛呢,衣料 镜子里他默默无言 很多年 靠着一堵旧墙排队 把新杂志翻翻 很多年 送信的没有来 铁丝上晾着衣裳 很多年 人一个个走过 城建局翻修路面 很多年 有人在半夜敲门 忽然从梦中

9、惊醒 很多年 院坝中积满黄水 门背后缩着一把布伞 很多年 说是要到火车站去 说是明天 很多年 鸽哨在高蓝的天上飞过 有人回到故乡,三、文学的性质,1.文学的性质： 性质： 属性：事物所具有的性质、特点，如运动是物质的属性。 性质：一种事物区别于其他事物的根本属性。 （现代汉语词典2002增补本） 文学的性质：文学区别于其他事物的根本属性。,三、文学的性质,2.文学本质论质疑与转向 本质论的贡献：在危机时代伸张文学的社会启蒙与动员价值 本质论的迷误：唯一性和独断性 转变：以多重性质论取代唯一本质论 从单一到综合，即从审美本质分析转向对多重性质的综合探究 结论：综合的文学分析框架,三、文学的性质,

10、3.文学的多重性质 认识性 倾向性 实践性 情感性 形象性 超越性 非直观性（间接性） 精神性 韵律性,文学性质问题的三三论： 意识形态性（认识性、倾向性、实践性） 审美性（情感性、形象性、超越性） 语言性（间接性、精神性、韵律性） 对过去百余年文论成果的一种新的综合 倒解也可：语言性审美性意识形态性,四、理解文学的多层性质,文学的多重性质 1.文学是语言的艺术 2.文学是审美的艺术 3.文学是社会意识形态,1.文学是语言的艺术,文学是语言艺术 艺术的多种样式中的文学特殊性 绘画：图像 音乐：声音 舞蹈：身体 电影：镜头 电视：荧屏 文学：语言,1.文学是语言的艺术,老舍：“我们的最好的思想，

11、最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来。” 高尔基：语言是文学的第一要素 黄遵宪：我手写我口 汪曾祺：写小说就是写语言 “立象以尽意”与“言不尽意”,1.文学是语言的艺术,1）文学的间接性或非直观性 与其它艺术样式相比，文学读者不能直接感知形象画面，只能通过阅读语言文字而在头脑中间接想象出形象画面。 语言的非直观性决定了文学的两面性： 文学受限于语言，导致读者不能像在其他艺术样式中那样直接感知形象，使得形象具有模糊性和不确定性 文学受惠于语言，促使读者向精神领域拓展，展开个人的丰富的自由想象。,1.文学是语言的艺术,语言在文学中的呈现 一语多义：“风雪夜归人” 以少总多：“浓绿万枝红一点，动

12、人春色不须多。” 文境互赖：“知人论世” 余味深长：“韵外之致”、“味外之旨”,个案：“更”字的力量,唐代诗人王之涣登鹳雀楼： 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 “更”字是否用得极好？ 可用换字法测试。用“再”、“又”、“需”如何？可以说，换用任何别的字都不如“更”字妙。 “更”字不可换、非用不可。妙在哪里？,个案：“更”字的力量,“更”字至少可表达三层(重)意义： 一是再次登楼，指登楼动作在数量上由一向多地重复地增加，引申地比喻人生行为的重复出现； 二是继续登楼，指登楼动作在质量上由低到高地逐层增加，比喻人生境界继续提升； 三是永远不断地继续向上登楼，指登楼动作无论在数量上

13、还是在质量上都连续不断和永不停止，比喻人生境界永远不断地向上继续提升，始终不渝，至死方休。,个案：“更”字的力量,需要找到一个字，它不仅能传达平常意义，而且能由此生发或发掘出更深和更高层次的意义来。正是一个“更”字，聚合了登楼可能体现的所有三重意义，使这一平常动作竟能同至高的人生境界追求紧紧地联系起来，从而使诗人的登楼体验能越出平常的同类体验而生发、开拓出远为丰富而深长的意义空间。这三层意义确实也只有“更”字才能完满地承担起来。,个案：“更”字的力量,由此可看出，炼字的目的还在炼意。清人赵翼在瓯北诗话卷六指出：“知所谓炼者，不在乎奇险诘曲，惊人耳目，而在乎言简意深，以一语胜人千百，此真炼也。”

14、炼字并不只求新奇或奇异，而是要“言简意深”，收到以“一”胜“千百”的功效。“更”字的运用正是一个经典实例。,1.文学是语言的艺术,2)文学的精神性 语言比其他任何艺术样式都更侧重于开拓人类精神发展的丰富性、深刻性和复杂性,黑格尔：“语言的艺术，即一般的诗，这是绝对真实的精神的艺术，把精神作为精神来表现的艺术。因为凡是意识所能想到的和在内心里构成形状的东西，只有语言才可以接受过来，表现出去，使它成为观念或想象的对象。诗是最丰富，最无拘碍的一种艺术。不过诗在精神方面虽占了便宜，在感性方面却蒙受了损失。 诗不象造型艺术那样诉诸感性直观，也不象音乐那样诉诸观念性的情感，而是要把在内心里形成的精神意义表

15、现出来，还是诉诸精神的观念和观照本身。”（美学，第3卷上册，商务印书馆1979年版，第1920页）,1.文学是语言的艺术,2)文学的精神性 语言的自由性 语言的个人性,黑格尔：“语言的艺术在内容上和在表现形式上比起其它艺术都远较广阔，每一种内容，一切精神事物和自然事物，事件，行动，情节，内在的和外在的情况都可以纳入诗，由诗加以形像化。”（黑格尔美学第3卷（下册），商务印书馆1981年版，第1011页）,1.文学是语言的艺术,3）文学的韵律性 语言的节奏美和声韵美,汪曾祺：幽冥钟结尾,钟声是柔和的、悠远的。 “东嗡嗡嗡” 钟声的振幅是圆的。“东嗡嗡嗡”，一圈一圈地扩散开。就像投石于水，水的圆纹一

16、圈一圈地扩散。“东嗡嗡嗡” 钟声撞出一个圆环，一个淡金色的光圈。地狱里受难的女鬼看见光了。她们的脸上现出了欢喜。“嗡嗡嗡”金色的光环暗了，暗了，暗了又一声，“东嗡嗡嗡”又一个金色的光环。光环扩散着，一圈，又一圈,汪曾祺：幽冥钟结尾,表意性服从于韵律性,夜半，子时，幽冥钟的钟声飞出承天寺。 “东嗡嗡嗡” 幽冥钟的钟声扩散到了千家万户。 正在酣睡的孩子醒来了，他听到了钟声。孩子向母亲的身边依偎得更紧了。 承天寺的钟，幽冥钟。 女性的钟，母亲的钟,1.文学是语言的艺术,个案：张承志中篇小说黑骏马片段 电影的画面表现与小说的语言表现之比较,谢飞执导黑骏马,就这样，我们紧紧抱着，用青春的热和更暖人心怀的美好憧憬，驱走了拂晓前秋夜的寒冷，卡车愈开愈快，宛如一匹高大的、