2018苏教版选修(史记)专题一《文言基础知识讲练—— 通假字》课件

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1、专题一 唯倜傥非常之人称焉司马迁其人其事,文言基础知识讲练 通假字,一、什么是通假字 “通”是通用,“假”是借用。所谓字的通假,是指音同或音近的字互相通用和假借的现象。通俗地讲,就是我们讲的“别字”。由于当时供选用的汉字不多,当时的人选用汉字并不十分严格,本该写“本字”,结果写成了与它音近或音同的“别字”,这时就出现了通假现象。如太史公自序“故易曰失之豪厘,差以千里”中的“豪”表示的是“细微”的意思,而当时记录这个意思的汉字是“毫”,司马迁没有用“毫”,而用了一个同音字“豪”来代替。“毫”是本字,“豪”就是“毫”的通假字。,通假字有许多种,对于学生来说没有分清的必要,只要能辨识它是某个字的“别

2、字”,从而明白它该是何义就行。,二、辨识通假字的重要性 古汉语中常常一个字就是一个词,而大量通假现象的存在,给文言文阅读带来了困难:如果辨识不清,就会看不懂文意或误解文意。因此,学文言文,学会辨识通假字,是一项十分重要的内容。 不仅如此,高考文言文考“通假”现象也数见不鲜。如2015年高考中,重庆卷第7题A项:药一入口不效,即屏去。其中“屏”同“摒”,是“摒弃”的意思。,三、如何辨识通假字 1.认识通假字的主要特点。 (1)读音相同 如“蚤早”“反返”。有的字由于古今读音的变化,差别较大,如“女汝”“罢疲”。 (2)字形相似 很多通假字与本字在字形上很相似,两者的差别仅仅表现在偏旁的有无或某个

3、部件的不同上。如“共供”(行李之往来,共其乏困),一无“亻”,一有“亻”;“说悦”(秦伯说,与郑人盟),一为“讠”,一为“忄”。尽管有些差别,但总的看来,其字形是非常相似的。 以上两点是判定通假字的主要方法。,.,.,2.利用古人通假时所用的通假字与本字之间有着相对的稳定性的特点,多从课内积累。,练习一 指出下列各句中的通假字与本字,并释义。 (1)举匏尊以相属。(赤壁赋) 同 ,_ 同 ,_,尊,樽,酒杯,属,嘱,劝人喝酒,(2)山川相缪。(赤壁赋) 同 ,_ (3)浩浩乎如冯虚御风。(赤壁赋) 同 ,_ (4)梦亦同趣。(始得西山宴游记) 同 ,_ (5)暴秦之欲无厌。(六国论) 同 ,

4、_,缪,缭,环绕,冯,凭,乘,趣,趋,往,厌,餍,满足,(6)人间如梦,一尊还酹江月。(赤壁怀古) 同 , _ (7)来吾道夫先路。(离骚) 同 , _ (8)而境界危恶,层见错出。(指南录后序) 同 ,_ (9)亦曷故哉?(五人墓碑记) 同 , _,尊,樽,酒杯,道,导,引导,见,现,出现,曷,何,什么,(10)臣愿奉璧往使。(廉颇蔺相如列传) 同 ,_ (11)唯大王与群臣孰计议之!(廉颇蔺相如列传) 同 ,_ (12)因击沛公于坐。(鸿门宴) 同 ,_ (13)无夺其时。(寡人之于国也) 同 ,_,奉,捧,捧着,孰,熟,仔细,坐,座,座位,无,毋,不要,(14)颁白者不负戴于道路矣。(寡

5、人之于国也) 同 ,_ (15)云销雨霁。(滕王阁序) 同 ,_ (16)夙遭闵凶。(陈情表) 同 ,_ (17)某所,而母立于兹。(项脊轩志) 同 ,_,颁,斑,头发花白,销,消,消散,闵,悯,忧伤,而,尔,你,(18)及以至是。(报任安书) 同 ,_ (19)则仆偿前辱之责。(报任安书) 同 ,_ (20)而御六气之辩。(逍遥游) 同 ,_,以,已,已经,责,债,债务,这里指受腐刑,辩,变,变化,3.学会辨识课外的通假字。 在具体语境中,通假字本身的意义与作者在文章中要表达的意思是毫不相干的,这时,就可能出现“通假”,再利用通假字的两个特点,就可以锁定通假字。 具体来说,阅读文言文,当碰到

6、有些字词按照现有字形读音释义不合情理时,不妨结合上下文,用读音相同或相近且字形相似的另一个字词去解释理解,看是否合乎作者本意,或合乎情理讲得通,如果讲得通,就是通假了。,例如,“前未到匈奴陈二里所”,用“陈述”“陈列”去解释其中的“陈”,不通;结合上下文,用音近形似的“阵”(作战时军队的行列)去解释,合情理,讲得通。这里的“陈”同“阵”。“至莫府”,用“不”“不要”“没有谁”去解释其中的“莫”,都不通;结合上下文,用音近形似的“幕”去解释,“莫府”即“幕府”,指“将军的府署”,即“将帅办公的地方”,完全正确,这里的“莫”同“幕”。,练习二 指出下列各句中的通假字并写出本字。 (1)今若遣此妇,

7、终老不复取。(孔雀东南飞) 同_ (2)顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。(赤壁之战) 同_ (3)南声函胡,北音清越。(石钟山记) 同_ 同_,取,娶,炎,焰,函,含,胡,糊,(4)英俊豪杰,各以小大之材处其位,得其宜,由本流末,以重制轻,则上唱而民和。(淮南子泰族训) 同_ (5)君(统治)民者,岂以陵民?社稷是主。(左传) 同_ (6)余甚或焉,傥所谓天道,是耶非耶?(史记老子伯夷列传) 同_ (7)(董槐)麾妇人出,为诸生说兑、谦二卦。(宋书董槐传) 同_,唱,倡,陵,凌,或,惑,麾,挥,综合练习 1.试分析下列句子中的“兹”是否通假。如果是通假字,试说明其通假的理由。 总此十思,宏兹

8、九德。 苟亏人愈多,其不仁兹甚。,答案,答案 “兹”是“这”义,不是通假字。 “兹”,同“滋”,更加。因为“兹”主要是“这”义,用“这”义无法解释,且“兹”与“滋”又音同形近,符合通假特点。,2.下列各句中,加颜色的字不属于通假字的一项是 A.父没,或劝之仕 B.然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者 C.星队、木鸣,国人皆恐 D.万钟则不辩礼义而受之,解析 B项属:连,跟着。 A项“没”同“殁”。 C项“队”同“坠”。 D项“辩”同“辨”。,答案,解析,3.翻译下面两个句子,注意句中的通假字。 (1)民,吾民也。发吾粟振之,胡不可? 译文:_ _ (2)土工洊(jin:再度)起,民罢于征发,非所以事天也。 译文:_ _,答案,百姓,是我们的百姓。发放我们的粮食救济他们,有什么不可以?(振赈,赈济),土木工程再度兴起,百姓被征集调遣搞得疲惫不堪,这不是用来侍奉上天的做法。(罢疲,疲劳),

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