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1、第二章 写作素材整合,2.5 诗 意 生 活,运 用 示 例,素 材 掘 客,运用示例,素材掘客,【素材掘客】 1乐观坦然 活着真叫累，有人这么感喟；活着真叫烦，更有人这么嘘叹。活着真的很美好，李乐薇这么对生活绾结。“我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终站。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？”好像现在的孩子都想离开家，因为外面的世界很精彩；好像现在的员工都恐惧自己的工作环境，因为身边的生活环境很无奈。也许是距离才能产生美，但，是否也是心态问题呢？接受不能改变的，才是我们应有的生活态度。改变能改变的，生活在不同人的视野下呈现出的不同，不是生活赐予有什么不同，而仅仅是因为
2、，在幸福之人的胸襟之中，盈盈地盛满了这两个字：坦然。,运用示例,素材掘客,2淡定人生 “举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”是淡定；“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”也是淡定。淡定的人生境界便是：世上的人们都赞誉你，你不会因此更加努力；世上的人们都非难你，你也不会因此更加沮丧。你清楚地划定自身与外物的区别，辨别荣誉与耻辱的界限。“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而不改其志；“不以物喜，不以己悲”；不因得意而张扬，也不因失意而沉沦：这些都是淡定的表现。淡定的人生，是走得最远的人生。 3逍遥之境 庄子提出了人生的价值在于达到“逍遥”的境界。如何得到逍遥自
3、在？首先要具有见地，要有眼光，有思想。一个没有远见的人，要想成就一番事业，或是完善人生，是不可能的。其次要有自知之明，能够做到不为世俗的目光所动，内心明了是非，知道荣耻，知道进退。假如被物质世界、现实环境困扰了，那么仅仅具有见解是不够的，还应具有自知之明，这样才不会被物质的世界所困扰，不会被人生痛苦的环境所困惑，人生境界自然就会超越，就会升华了。,运用示例,素材掘客,4正确对待缺陷 残缺也有美，残缺也是美。维纳斯正是因为缺少了双臂，才显得如此秀丽迷人，那失去了的双臂正散发着一种浓浓的难以准确描绘的神秘味道，或者可以说，正深深地孕育着具有多种可能性的生命之梦。你可曾聆听过断弦之声？你可曾欣赏过残
4、缺的诗章？你可曾捉过一只断翼的蝴蝶观察它如何在生命的边缘苦苦挣扎？如果你去听、去看、去思索，你就会发现，残缺之美原来是那样惊心动魄，浑然天成。不要为自己的某些缺陷难过，也许你的缺陷会促使你奋进，促使你成功。,运用示例,素材掘客,5欣赏风景 享受生活 每个日子，都是内容不同的一本书，风格迥异的一幅画。只是我们的脚步太匆忙了，常常忘记去读它、欣赏它，随意地浏览过去，便断言生活是一味地今日抄袭昨日，只是公式化的衣食住行罢了 “凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。发现花未眠，我大吃一惊。有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的。这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。
5、凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。” “慢慢走，欣赏呀”，让自己别那么匆促，静下心来把生活慢慢地看，用你的心细细品尝，并把愉快的刹那、感动的心情，一字一句，勤劳不倦地做成生活之细笔。于是，处处美丽。 要学会寻找风景，欣赏风景，享受生活，赞美生活。在“天朗气清，惠风和畅”之时，我们何不远足“崇山峻岭”，穿行“茂林修竹”，“一觞一咏”，“游目骋怀”？,运用示例,素材掘客,自然很美，只是我们无暇欣赏。20世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，福楼拜在给最亲密的女友写信：我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出。“按时看日出”一种生命健康与生活积极的标志
6、！它不仅仅代表了一种生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，是一种生命哲学和精神美学。 6缺憾也是一种美 维纳斯痛失了两条美丽的胳膊，似乎是残缺而不完整的，但她“却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果”。断了胳膊，固然使人们的审美受到了现实事物的局限；但“官知止而神欲行”，意外激发的审美想象，使精神可以摆脱现实事物的羁绊，在广袤无垠的时空中自由驰骋，任心所之，无拘无束，使每个人都能获得各自所追求的维纳斯雕像的无比美妙的整体美。在这里，残缺因想象而生成完整，这不仅是一种美，而且是一种超越的美，是一种虚实相生的美，是一种借助艺术空白而表现出的伟大的美，它涵盖了有关维纳斯的一切至善至美的理想形
7、态。残缺也是一种美，它需要通过审美想象去获得。,运用示例,素材掘客,7苦中作乐孙犁 孙犁在那些艰苦的岁月里，不仅饱尝了斗争的艰辛和胜利的欢乐，而且还刻骨铭心地感受到了人民群众对革命战士的热爱。读罢他的荷花淀，仿佛有一股清新的泥土气息扑鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前，我们看到的是明月、湖水、荷花，闻到的是荷花的芳香、泥土的气息，听到的是哗哗的水声、清脆的笑声。一切都是那么清新、明朗、美丽，富有诗意。 8诗意地生存 翠翠生活的这座小小的边城，鸟语花香，山青竹翠；古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，一脉清流相伴随花自开来水自流，自然的生命季节循环不息。大自然的美令人陶醉，大自然养育出的子民更令人赞
8、叹。这儿的人与人之间没有图财害命的金钱交易，没有尔虞我诈、逢场作戏的官场交易，有的只是纯真的友情、真挚的关爱。我们只有携着灵魂的真纯本色生活在这尘世上，生命才有坚实的支点，人生也才会诗意永存。,运用示例,素材掘客,9有梦想即幸福 梦想如花，自梦想诞生之日起，就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香，使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷，充满快乐。“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界；从明天起，关心粮食和蔬菜；我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，梦想是人类的第二生命。拥有梦想，我们才能生出翅膀，快乐飞翔。 10独立人格 陶渊明，在充分认识了自我后，发现“富贵非吾愿，帝乡不可期”，于是“采菊东篱下，
9、悠然见南山”，留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话。 李白，一代诗仙，这位当年誉满京城的御用文人，在充分认识了自我后，发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨，做出了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的豪放行为，书写了一段“四海皆我家”的美谈。,运用示例,素材掘客,11潇洒飘逸庄子 庄子垂钓于濮水，楚成王想把境内的国事交给他。于是，他面临着这样的选择：前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼；背后则是楚国的相位。生命不能承受之“重”，精神是有贞操的，庄子持竿不顾，只问了一个问题：乌龟是愿意让楚王用精致的匣子装着，珍藏在宗堂里，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着呢？“往矣，吾将曳尾
10、于涂中。”,运用示例,素材掘客,12简单即幸福 通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至寒酸的柴门，通往幸福的路是一条铺满尘土长满小草开满野花的小路。简单的生活即幸福，别无所求即幸福。“喂马，劈柴，周游世界”“关心粮食和蔬菜”“有一所房子，面朝大海，春暖花开”。平凡里蕴涵着幸福。谁的眼前都放着一杯水，那是真正源自洌洌山泉的水，含着山的赤诚，流着泉的激情，映着天的纯净。那水，是我们生命的原汁。很多时候，我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求，在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质，让自己的口味变得怪异。 在纷繁的世界中抛去苛求，简单地生活能帮助你重新找到迷失了的自我，恢复被利欲蒙蔽的本性，使你多
11、一份诗意，多一份潇洒，多一份平和，多一份自我欣赏与肯定！简单地生活，潇洒就在自身，红尘便是福地。,运用示例,素材掘客,13飘逸隐者陶渊明 是那个“采菊东篱下”的隐士，是那个“但识琴中趣”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫。不愿“折腰向乡里小儿”，陶渊明挂印去职，辞官归里，将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土。田园贫困却清逸自由，固穷守节但老而弥坚。抛却失意，陶渊明用高尚筑成了心中的圣地，也促成了一座文学的丰碑。 14豁达超脱苏轼 面对黄州被贬，苏轼是“随遇而安，随缘自适”，他直面不幸而不刻意逃避，热爱生活而不愤世嫉俗。他没有寻死，没有逃避，甚至没有怨恨。他也理禅，他也学道，但是，他一直都没有真正
12、放弃现实人生：他一边感叹着“人生如梦”，一边又旷达从容地吟唱着“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；一边感叹着“长恨此身非我有，何时忘却营营”，一边却又吟唱着“望美人兮天一方”。他比隐逸之士多了一份豪放与开阔，与愁肠百结的寒儒们相比，又多了一份旷达与超脱。他找到了生命的出口，完成了生命的突围。,运用示例,素材掘客,15乱世美神李清照 齐鲁壮丽的山川孕育了清照的灵性，使她还是少女时就名噪一时，崭露峥嵘。婚后，清照与丈夫情投意合，“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长。朝中党争愈烈，赵李隔河相望。后来金人铁蹄南下，赵明诚又不幸身亡。目睹国破家亡，清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”中殚精
13、竭虑，编撰金石录，完成丈夫未竟之功。超越时空的孤独，清照一步步地迈上了文学的圣殿。,运用示例,素材掘客,16青莲居士李白 25岁时出蜀漫游，42岁时因道士吴筠等人推荐被唐玄宗下诏供奉翰林，不久又因蔑视权贵而遭谗言飘然去职。后参加过永王李磷的队伍，却又因李磷与唐肃宗斗争失败而被流放夜郎，后虽遇赦，但漂泊困苦，死于当涂。拥有昭昭若明星之德、日月齐辉之才的李白虽被玄宗赐金放还，仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”。倚剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是历史便留下了青莲居士洒脱的身影。一头青驴，一袭青衫，一叶扁舟，一缕倒影，李白找
14、寻到了生命的快乐。他拂尽世俗尘埃，洗尽红尘纷扰，探求到了深藏在星辉斑斓里的美好生活。,运用示例,素材掘客,17从容不迫沈从文 “文革”期间，著名作家沈从文每天要打扫厕所，还要遭到无数次的批斗，后来又被下放到湖北的一个农场里去劳改。面对非人的迫害，他仍对生活抱有希望，在给画家黄永玉的信中说：“这儿的荷花真好”“荷花真好”，身陷苦难却仍为荷花的盛开而赞叹不已，这是一种趋于澄明的境地，一种面临磨难从容的气度，一种对生活童子般的热爱和对美好事物向往的生命情感。 18追梦寻梦徐志摩 作为一个理想主义者，志摩就是个寻梦、追梦的孩子，他在与林徽因重逢时曾伤感地说：一生中有太多的梦从指缝中溜走了，也许就只能用
15、诗来网住梦的残影。所以，再别康桥有了这样的诗句：“寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”虽然金色的梦想承载不了现实的重量，虽然老师梁启超曾言“天下岂有圆满之宇宙”，但是，徐志摩还是如一只飞蛾，不顾一切地去追求自己的梦，以至于用年轻的生命堆筑起身后传奇般的永恒。虽然他像一朵云一般飘走了，但是，在历史的天幕上，他永远在某一个角落，继续着他的追逐。,运用示例,素材掘客,19诗品出于人品 秋天是草木衰败的季节，秋风过处，总有树叶飘落，霜气袭来，多有萧瑟之响，秋之本意也似欲“萧条众芳”，寂寥山川，因此，一般人易感伤怀。但毛泽东笔下沁园春长沙的秋全无肃杀之气，这篇诗文中，充
16、溢的是对秋的礼赞，对秋的热爱。“诗而有境有情，则自有人在其中。”(吴乔围炉诗话)因此，作者境界不同，作品就有不同的风格，所谓“风格就是人”，“诗品出于人品”。毛泽东这首词雄奇奔放、慷慨激昂、豪迈爽朗、大开大合、一气呵成，如奔雷掣电，吐月吞星，充满了一个青年政治家气吞八荒心怀四海的革命豪情。它让我们领略到青春的呼唤，生命价值的归向，尤其是拳拳之心的革命追求；它所刻画出的那幅壮丽的秋景图，一反古人对秋的悲叹情调，直可令千古词人共折腰。,运用示例,素材掘客,20人生需要梦想 梦想是生命的织锦；人到了没有梦想的时候，也就是生命力完全衰竭的时候。没有梦想的生活是黯淡的、贫乏的、空虚的生活。对生活的热情期望、勇敢追求和执著信念，将作为青春的遗产留在心中。所以，人一定要有梦想，并且要为之不断努力。从美国追求平等权利的黑人领袖马丁路德金的著名演说我有一个梦想到我国古代的著名爱国诗人屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”再到近代革命的先驱孙中山先生的“以天下为己任”，这些都告诉我们，成功的背后都有梦想的支撑。,运用示
