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1、第四章 文学的价值与功能,目录导航 1，价值与文学的价值 2，文学多样性与主导性价值 3，文学的真、善、美价值 4，功能的整体性 5，审美与娱乐功能 6，认识与教育功能,粮食、水果等食物可以满足人们营养需要,-艺术可以满足人们精神需要,车辆等交通工具可以满足出行的需要,-房屋可以满足人们住的需要,价值与文学的价值 之价值,物质 现象 人们的需求,吃,住,客体,主体,(物、人）,(人）,特定的关系,粮食、水果等食物可以满足人们营养需要,房屋可以满足人们住的需要,满足,价值与文学的价值 之价值：,价值： 一事物对主体的积极意义，即事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。 这一定义中，把握两点：
2、（1）价值是一种特定的关系 （2）事物既包括物质现象、也包括精神现象,价值与文学的价值 之价值,价值与文学的价值 之价值,“价值哲学之父”洛采： 世界的三个组成部分： 事实的领域（现实的事物） 普遍规律的领域（逻辑的真实的事物） 价值规律的领域（对善、美和神圣思想做价值判断的世界） 价值规律的领域居于最高地位，确定事实的真实性、概念的真理性，都要由价值作为判断，价值是目的，其它只不过是手段。,价值与文学的价值 之价值,杜威： “我们不能把任何享受的东西都当作价值，以避免超验绝对主义观点，而必须用作为智慧行动后果的享受来界说价值。如果没有思想夹入其间，享受就不是价值而只是有问题的善；只有当这种享
3、受以一种改变了的形式，从智慧行动中重新产生的时候，它们才变成价值” 确定性的寻求,John Dewey（1859-1952）,价值与文学的价值 之价值,R. B. Perry： “当一件事物（或任何事物）是某种兴趣（任何兴趣）的对象时，这件事物在原初的和一般的意义上便具有价值，或是有价值的。或者说，是兴趣对象的任何东西事实上都是有价值的。由此，和平的价值便是因和平的属性、效果和涵义而对和平发生的那种兴趣赋予给它的那种特征。” “兴趣是一连串由对结果的期望所决定的事件。”,价值与文学的价值 之价值,价值是与人联结在一起的，没有人的存在也就无所谓美丑、善恶、真假。这些价值观念是伴随着人类的诞生以及
4、人类社会的发展而诞生、发展起来的。,阿姆布罗休斯. 博斯夏特 花瓶和鲜花,价值与文学的价值 之 文学的价值,中国古代文论中对文学价值的看法： “诗言志” “以化成天下” “兴观群怨” “经国之大业” “补察时政”与“泄导人情” “抒愤”,价值与文学的价值 之 文学的价值,“诗言志”说： “诗言志，歌依永，律和声” 尚书.虞书.舜典 闻一多： “志”包括三个方面：志、情、事，即记诵、抒情、记事。,BACK,价值与文学的价值 之 文学的价值,“以化成天下”： “观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。” 周易.贲.彖传 “夫观乎人文以化成天下，是知文之为用远矣。” 刘知几：史通.载文,BACK,
5、价值与文学的价值 之 文学的价值,“兴、观、群、怨”： “小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以愿。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 论语.阳货 “兴”：“感发志意”，“托物兴辞”（朱熹），使人的精神感动奋发。 “ 观”：“观风俗之兴衰”（郑玄），了解社会生活、政治风俗的情况。 “群”：“群居相切磋 ” （孔安国），在社会群体中交流思想感情，使社会保持和谐。 “怨”：“怨刺上政”（孔安国），引起欣赏者对社会生活的一种情感态度。,孔子（前551-前479）,BACK,价值与文学的价值 之 文学的价值,“经国之大业”： “夫文章，经国之大业，不朽之盛事，年寿有时而尽，荣乐止乎其身
6、，二者必至之常期，未若文章之无穷。” 曹丕典论.论文,BACK,价值与文学的价值 之 文学的价值,“补察时政”与“泄导人情”： “存讽谏，备劝戒，导性情之幽滞。” 符载送薛评事还晋州序 “欲开雍蔽达人情，先向诗歌求讽刺。” 白居易采诗官 “文章合为时而著，歌诗合为事而作。” BACK 白居易与元九书,白居易,价值与文学的价值 之 文学的价值,“抒愤”： “止怒莫若诗，去忧莫若乐” 管子.内业 周易到诗经，“大抵圣贤发愤之所作也。” 司马迁 “不愤而作，譬如不寒而颤，不病而呻吟也。虽作何观乎？” 李贽 焚书,BACK,李贽（1527-1602）,价值与文学的价值 之 文学的价值,西方文论中对文学
7、价值的看法： “净化” “愉悦” “为艺术而艺术” “自我表现” “替代性满足” “介入生活”,价值与文学的价值 之 文学的价值,“净化” (Katharsis）说： “音乐应该学习，并不是为着一个目的，而是同时为着几个目的，那就是（1）教育，（2）净化，（3）精神享受，就是紧张劳动后的安静和休息。” 亚里士多德政治学 悲剧通过模仿一个悲恸事件，引起人们对戏剧中正在遭受苦难命运的人物的怜悯和恐惧之情，达到对于观众情感的净化。 亚里士多德诗学,Aristotle （公元前384年前322年）,价值与文学的价值 之 文学的价值,“愉悦”说： “即使心灵创伤尚未愈合的人，一旦听到诗人赞美昔日的人物和
8、幸福的天神，也会忘却苦恼，忘却悲伤。” 赫西俄德 “诗的发明主要是为着提供娱乐和消遣给一般人民大众”，“主要地为娱乐而不是为教益。” 卡斯特尔维屈罗,价值与文学的价值 之 文学的价值,“为艺术而艺术”： “艺术除了表现它自己而外，不表现任何东西”，“谎言，即关于美而不真的事物的讲述，乃是艺术的本来目的。” 王尔德 “诗的目的不是真理，而只是它自己。” 波德莱尔,Oscar Wilde （1854-1900）,价值与文学的价值 之 文学的价值,“自我表现”： “艺术是直觉的事实”，“艺术的直觉总是抒情的直觉：后者是前者的同义词”，而直觉的美也就是“形式的美”。 克罗齐 “美既不是有用的，也不是愉
9、悦的或者善的。此外，我们评价美是为美而评价美，可爱的事物只是在观照中赏心悦目”，其“判断要求”“则纯粹是个人的、主观的。最后，自然美在道德上是中立的，伦理的标准是与艺术无关的。” 李斯托威尔,价值与文学的价值 之 文学的价值,“替代性满足”： “性的冲动，对人类心灵最高文化的，艺术的和社会的成就作出了最大的贡献。” “性的精力被升华了，就是说，它舍却性的目标，而转向他种较高尚的目标。” 艺术既是性本能的升华，又是对人的本能的精神上的补偿。 弗洛伊德,弗洛伊德 Frend Sigmund 18561939,价值与文学的价值 之 文学的价值,“介入生活”： “必须为我们时代写作，象那些伟大作家这样
10、做过的一样”，艺术应该与时代有“深刻联系”，推动时代“向未来继续前进”。 萨特争取倾向性文学 “当民主受到威胁时，散文艺术也同样受到威胁。文学是某种要求自由的方式，一旦你开始了，你就给卷入了，不管你愿意不愿意。” “你翻开了一本书，你就对它承担了责任。因为享有自由并不是指享有自身主观的行动自由，而是指一种由责任要求而进行的创作行为中享有自由。这个绝对目的，就是我们所谓的价值。艺术作品是一种价值，如它是一种吁求。” 萨特 何谓文学,价值与文学的价值 之文学的价值,文学价值的生成： 作家和读者共同创造的：作家为文学价值的实现提供了基础，读者的阅读接受为使文学价值得以实现，因此，文学价值的生成包括两
11、个方面，即，文学价值的创造和文学价值的实现。,安格尔：瓦平松的浴女,价值与文学的价值 之文学的价值,价值与文学的价值 之文学的价值,个案： 丑奴儿.书博山道中壁 辛弃疾 少年不识愁滋味， 爱上层楼。 爱上层楼， 为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味， 欲说还休。 欲说还休， 却道新凉好个秋。,价值与文学的价值 之文学的价值,文学价值的稳定性与不确定性： 文学价值既有客观的相对稳定性，又会随着时代、环境的变迁以及阅读、批评者个人的阅读体验的不同而呈现出不同的价值。 个案：对红楼梦的接受,文学价值的多样性与主导性价值,文学价值的多样性： 两个方面： 1，文学作品本身价值的多样性（审美的、教育的、科学的
12、、认识的）；文学不同门类导致的多样性（小说、诗歌、散文、戏剧等） 2，读者接受中所显示的价值的多样性（时代、环境的变迁的原因、读者个人的识见、道德准则等） 鲁迅：“红楼梦是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事 ”,文学价值的多样性与主导性,文学价值的主导性价值： 多样性价值中总有一种占主导地位的价值，比如审美、认识、教育、娱乐等价值，但作为一个总体概念，文学的主导价值就是一定时代和国家的主流意识形态的体现。 比如：中国古代文论中占据主导地位的是“文以载道”
13、，尽管对“道”的理解不同，但用“文”来承担民族精神和美好理想的愿望是共同的。,文学价值的多样性与主导性,当代中国文学的主导性价值： 文学为人民服务、为社会主义服务，这是社会主义时期一切文学活动发展的根本方向和根本目的，也是社会主义时期一切文学活动的价值观的核心。,文学的真、善、美价值,文学要体现真、善、美（知识价值、道德价值、审美价值）,Sandro Botticelli The Birth of Venus（1485）,文学的真、善、美价值 之真,文学的真： 文学要通过合乎艺术规律的方式，将社会的真实状况、人生的真正面目、作家的真诚体验等表现出来，即，反映真实、表现真情、追求真理。 “真正的
14、艺术作品永远以真实、自然、正确和切实去感染读者”，这样的作品越是多读，“你和它之间的内在情意和联系也就越深入、实切而不可分割。” 别林斯基 “获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实”，不真实的作品“现在与将来都不会有任何价值”。 巴尔扎克,文学的真、善、美价值 之真,文学的真： 不同于生活的真实 内蕴的真实 假定的真实 不同于科学的真实 主观的真实 诗艺的真实 “存在”的真实,文学的真、善、美价值 之真,内蕴的真实 何谓内蕴的真实： 以“历史理性”的眼光，透过生活真实的表层对社会生活的内蕴作出艺术的揭示和表现 社会生活内蕴的层次 真相事理层 历史文化层 哲学意味层,back,文学的真、善、美
15、价值 之真,假定的真实 以假定性情境反映或表现社会生活的内蕴 浪漫型和象征型作品 把现实形象与幻想的非现实形象融会，如西游记、变形记 以虚拟形象世界取代现实的形象（童话、寓言等） 现实型作品 虽然保留社会生活的原生态，形象是写实的，但艺术情境是虚构的、假定的，如雷雨 假定与“真” ：真事理/真情感，如牡丹亭,西游记、变形记,唐僧（现实形象）与孙悟空、猪八戒以及神仙、妖魔（非现实形象）的结合 变形记主人公格里高里变成甲壳虫（非现实形象）与周围其他人（现实形象）的结合,back,雷雨,假定性情境：让两个家庭八个人物之间的矛盾纠葛发生在两个场合（周家客厅与鲁家住宅）及一昼夜之内，冲突集中而强烈。,戏剧家：曹禺,BACK,牡丹亭,牡丹亭中杜丽娘“梦而死”、“死而生”式追求爱情幸福的离奇情节，由于情感真挚，人们就会从心理倾向上忽略其他而“以假为真”。,BACK,文学的真、善、美价值 之真,主观的真实： 文学创造有主体性或主观性 文学提供的“真实”都被主观化、心灵化 艺术创造自由地把客体世界变成主体的认识与感悟、情感与意志的对象物,文学的真、善、美价值 之真,诗艺的真实： 含义 艺术手段和艺术技巧 作用 文学按照主观化方式把握客体世界，必然要讲究“诗艺” 假定性情境是在“诗艺”中生成 没有“诗艺”运用便没有艺术真实,文本赏析,秋浦歌 李白 白发三千丈， 缘愁似个
