河北省盐山中学2018-2019学年高二上学期期中考试历史---精校 Word版含答案

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1、绝密启用前河北省沧州市盐山中学2018学年度高二上学期历史期中考试试题学校:_姓名:_班级:_考号:_注意事项:1. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2. 请将答案正确填写在答题卡上一.单选题(每题1.5分,共60分)1、 2016年8月16日,我国成功地将世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空。作为墨家创始人,墨子主张A 克己复礼 B 无为而治 C 兼爱非攻 D 以法治国2、 春秋战国时期,有思想流派希望人类同归朴素和安宁,与宇宙及他人都保持和谐,维持人类生存的永恒。强调以内心体验为中心,引导思想超越具体的有形的世界,直探神秘的终极世界。该思想流派应该是( )A. 道家 B. 法

2、家 C. 儒家 D. 墨家3、汉武帝时,春秋一书所记史事在判案时也用作参考。东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。据此可知,两汉用儒家思想判案( )A否定了先秦以来以法治国的理念 B标志着儒家独尊的封建正统地位确立C使法律丧失调整社会矛盾的作用 D有利于发挥以法促善的社会教化功能4、某思想家强调“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”这位思想家是A 老子 B 孔子 C 孟子 D 韩非子5、墨子提出“视人之国若视其国,视人之家,若视其家,视人之身,若视其身”。墨子这一思想( )A继承了儒家的仁爱思想 B否定了西周的等

3、级制度C适应了统治阶级的需要 D借鉴了无为而治的思想6、“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。于是,佛教提出了“佛法据王法以立”的主张,僧人也倡导忠君爱国,有的寺院称为。护国寺”,有的则称“报国寺”。这说明了( )A. 儒学正统地位受到挑战 B. 佛教逐渐成为社会主流C. 佛教融合儒学伦理观念 D. 儒学开始吸收佛道思想7、“自孔子没,微言中绝。学者溺于见闻,支离糟粕,人持异见,各信其说呜呼!学不本诸心而假诸外以自益,只见其愈劳愈弊也矣。”这一感慨,意在主张( )A. 格物致知 B. 反省本心 C. 心外无物 D. 存天理,灭人欲8、 西汉时期灾异频发,每当灾异发生时,皇帝常常下罪己

4、诏。据统计,汉书中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了()A春秋大一统 B君权神授 C三纲五常 D天人感应9、孟子将人民、社稷和君主排定了位次。人民排在第一位,社稷排在第二位,而一国之君则排在最后一位。这一排名()A是当时社会的真实体现 B体现了民贵君轻的民本思想C说明孟子反对君主制度 D具有了社会主义民主化倾向10、“日知录之刻,意在拨乱涤污,法古用夏,启多闻于来学,待一治于后王。”这体现了作者怎样的思想()A经世致用 B格物致知 C反省内心 D唯物思想11、“行仁政而王,莫之能御也。”“处无为之事,行不言之教。”“明法者强,慢法者弱。”上述思想分别是属于()A儒家、法家、道家 B道

5、家、法家、儒家C墨家、道家、法家 D儒家、道家、法家12、孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是( )A. 儒家的“仁政”思想 B. 荀子的“性恶论”思想C. 法家的“刑不避大夫”思想 D. 墨家的“兼爱”思想13、清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是( )A孔子 B程颢 C朱熹 D王阳明14、如果有人向朱熹请教为学的方法和态度,他应会回答下列那一叙述( )A尚实,方有助于国计民生 B探索科学规律C致良知,讲求内心

6、感受。 D要勤于读书研究,努力用功15、“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”老子实际上主张( )A民贵君轻,实行仁政 B事物是对立和统一的 C无为而治,缓和矛盾 D杜绝浪费,勤俭治国 16、在中国历史上,孔子曾有“边缘化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”等种种形象,其中“神化”和“僵化”分别是出现在什么时候?( )A. 汉朝和隋唐时期 B. 汉朝和宋明时期C. 隋唐和宋明时期 D. 隋唐和晚清时期17、 有学者认为,中国历史可以分为祖先被神灵化的“神话时代”、回归人述但又缺乏可验证性的“传说时代”、有文字可查又有实物验证的“信史时代”。这说明( )A

7、. 完善的文献和考古文物印证了信史 B. 历史研究的根本依据是考古发现C. “传说时代”缺乏验证因此不可信 D. 历史研究必须有明确和完整的记载18、唐代有人“自颈下遍刺白舍人(白居易)诗”,名之“白舍人行诗图”;有歌伎“诵得白学士长恨歌”,“由是增价”。这反映了白居易的文学作品( )A. 具有向世俗化发展的倾向 B. 为一些文人士大夫所不屑C. 体现了唐代诗歌为高雅艺术 D. 媚俗低下,难登大雅之堂19、京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩的,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥;黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知,京剧脸谱艺术(

8、 )A. 具有社会教化的功能 B. 注重人物性格的多变C. 折射了社会伦理秩序 D. 表明了戏剧艺术成熟20、一位古董商要出售以下文物:有铭文的青铜器、楷书书写的道德经、行书书写的关汉卿窦娥冤、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人( )A. 东汉的洛阳 B. 唐末的长安 C. 北宋的东京 D. 明初的南京21、严复的天演论出版之后,“物竞天择”、“适者生存”等新名词很快充斥中国的各大报刊,成为当时的流行词汇。下列科学家的理论与这些词汇相关联的是( )A. 牛顿力学 B. 达尔文进化论 C. 爱因斯坦相对论 D. 普朗克量子假说22、1840年8月初,林则徐上折指出:英军仅恃船坚炮利,而“一

9、至岸上,则该夷无他技能,且其浑身裹缠,腰腿僵硬,仆不能复起,不独一兵可手刃数夷,即乡井平民,亦尽足以制其死命”。这表明此时的林则徐( )A尚未摆脱传统思想桎梏 B认清了英军弱点C找到了正确的御敌方略 D最早开眼看世界23、 维新思想与洋务思潮有着本质的区别,其根源是( )A. 国际环境不同 B. 阶级基础不同 C. 政治目标不同 D. 思想观点24、1920年之前,十月革命在中国被提及的次数很少,1920年下半年才开始重新被注意,尤其在1921年后出现爆炸式增长。这一现象表明了( )A苏俄新社会模式引起知识界关注 B苏俄对华平等外交赢得国人好感C苏俄在国共合作时起了重要作用 D十月革命的道路适

10、合中国的国情25、近代帮孔子换上西装的是( ) A.林则徐 B.李鸿章 C.康有为 D.陈独秀26、“共和制不过是空招牌,作为现代国家基础的新国民,并没有伴随民国而自然产生。因此,宣传新思想、培养新国民似乎已经刻不容缓。”为此,先进的中国人( )A进行维新变法 B发动武昌起义 C宣传实业救国 D掀起新文化运动27、中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”以及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是( )A. 发展资本主义 B. 救亡图存 C. 实践民主共和 D. 反对专制统治28、“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而

11、后礼,夫礼者,忠信之薄而乱之首。”材料反映的是春秋战国时期哪派思想家的主张()A儒家 B法家 C道家 D兵家29、孙中山提倡的“政治革命”是指( )A. 驱除鞑虏 B. 恢复中华 C. 创立民国 D. 平均地权30、 马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果是( )A. 新三民主义 B. 毛泽东思想 C. 新民主主义 D. 邓小平理论31、中国共产党的理论有三次历史性的飞跃,形成三大理论成果,即毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,其共同特征表现为( )科学地认识中国国情,科学地总结历史经验都科学地解决了如何建设社会主义、怎样建设社会主义的问题三大理论成果都是马克思主

12、义中国化的成果共同的宗旨都是代表最广大人民群众的根本利益,实现中华民族的伟大复兴A. B. C. D. 32、 “中国共产党走过90多年的历程,期间实现了马克思主义的两次飞跃:第一次是毛泽东创造性地发展了马克思主义,取得了中国革命的胜利。第二次是邓小平创造性地发展了马克思主义,取得了中国改革开放的成功。”这两次飞跃解决的核心问题是( )A. 民族、民生 B. 民权、民生 C. 民族、民权 D. 富国、强国33、史学家陈旭麓认为:“一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方;第二次反思开始于五四前后的新文化运动,何以学了西方仍然失败。”下列属于“第二次反思”结

13、果的是()A联俄联共 B中体西用 C变法维新 D革命图存34、毛泽东说:“大家不应只看到一个广东,湖南也是很重要的。湖南民众组织比广东还要广大,所缺的是武装,现已适值暴动时期,更需要武装。”他强调湖南暴动“纵然失败,也不用去广东,而应上山”。这一思想的提出()A. 完善了工农武装割据的理论 B. 指明了中国革命的中心问题C. 说明进行武装斗争的重要性 D. 体现中国革命道路的新构想35、 1940年1月毛泽东在新民主主义论中提出:“我们共产党人承认三民主义为抗日民族统一战线的政治基础本党愿为其彻底实现而奋斗。”下列符合上述“三民主义”的是( )A. 创立中华民国 B. 颁布中华民国临时约法C. 消灭生产资料私有制 D. 实行“联俄、联共、扶助农工”政策36、邓小平巡视南方,发表著名的南方谈话。该谈话回答的当时束缚和困扰人们思想的重大认

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