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1、仓颉造字的故事。 仓颉，称苍颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官。传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是文圣人，项羽则是武圣人。 在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。 传说仓颉，四目重瞳，
2、非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛邙之水，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情幺？ 仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作“字“。 “仓颉造字”是一个传说。其实，汉字不可能是由仓颉
3、一个人创造的，也不可能是在一个时期创造的。很多人都参与了这项伟大的创造活动。不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。,猜一猜 中国最早的汉字是什么？ （甲骨文） 汉字的发展历史，你知道多少？各种字体大约是在什么时候产生的？ 甲骨文是殷商时代的文字； 金文又叫钟鼎文，盛行于西周； 大篆是西周晚期周宣王时的一种文字，小篆是秦代实行书同文政策时颁行的统一字体； 隶书产生于秦代，盛行于汉代； 楷书又名真书、正书，产生于汉末，盛于魏、晋、南北朝，成熟于唐代， 楷书和草书、行书也一直沿用到今天,中华汉字美名扬。汉字不仅是我们国家的瑰宝，也是世界的宝库。,汉字字形的演变过程,从以上甲骨文、金文、篆
4、书（大篆、小篆）、隶书、草书、楷书、行书七种汉字的演变过程，我们可以看到：汉字字形的总变化是由繁到简，每一种新字的出现，都改变着前一种字形难写、难记的特点；同时，汉字不断趋于定型化、规范化。汉字的发展是逐步从象形走向符号化，从笔画较多走向笔画简单，使书写更加快速便捷。,汉字王国中的“人”,学习目标：,1.了解与“人”字及人体部位有关的汉字起源与特点。 2.概括作者的观点，归纳行文思路，学习图文并茂的解释方式。 3、增强对汉字的理解能力和作为华夏儿女的自豪感。,北：古同“背”，违背，违反。,休：站在树边歇一会儿,看图猜成语,冷眼旁观,看图猜成语,如鱼得水,看图猜成语,缓兵之计,1注音 发髻j 主
5、宰zi 辛亥 hi 驭手y 拓片 t 虔诚 qin 颧骨qun 雏形ch 肚脐 q 饥肠辘辘l 大腹便便 pin,解释词义,拓片：将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面 的文字、图案拓下来的纸片。 虔诚 ：恭敬而有诚意（多指宗教信仰）。 误入歧途： 由于受煽惑而走上了错误的道路。 大腹便便： 形容肥胖的样子。 饥肠辘辘： 形容十分饥饿。,2作者简介 林西莉，瑞典人，生于 1932年。现在是教授、作家 和汉学家、摄影家。著有代表作：汉字王国古琴等。 1969年发表 带着阿隆旅行， 与斯文林德奎斯特合著 从内部看中国（1963）， 亚洲的经验（1964）,1971年起，林西莉在瑞典任汉语教师，19
6、78年后为瑞典电视台做有关中国语言的节目。现专心研究中国文化。两次获瑞典最高文学奖奥古斯特文学奖，在瑞典掀起中国热、古琴热。,3作品：“令全世界的华人汗颜的书”汉字王国,该书以图文并茂的形式 讲述中国文字的起源和特点，选取200多个与人的生 活有关的字进行细致的讲解，从而使人加深对文字的理解，把学术性与趣味性熔于一炉。是西方人学习汉语的主要读物。 为了写汉字王国，林西莉到中国进行了十多 年的田野调查，因为她等不及考古报告的出版，决定亲自到考古工地上找寻那些汉字最初的故事。 “我见了很多考古学、建筑学、语言学、植物学等的专家，他们都对我非常好，给我看他们的研究成果，讲解我不明白的东西。”1989
7、年，历时十五年完成的汉字王国在瑞典出版，它让林西莉第一次获得了奥古斯特文学奖。后被媒体评论：林西莉的书“令全世界的华人汗颜”。,4、作品背景 汉字，美丽且充满神秘感。瑞典人林西莉以引人入胜和活泼生动的笔调讲述了三四千年以前汉字的产生，形象地描述了反映古代人生活和环境的古老汉字。这部难得的优秀作品展现了中国人的世界，山川与河流，植物与动物，房屋与车辆，道路与船舶。作品中描述了上学生活和节庆假日，劳动生活和几千年来的风俗、习惯。林西莉以巧妙、富有个性的手法描述了今日中国的现实和生活模式。 5、主题思想 通过一个研究汉字的外国人对于汉字的解说，揭示汉字的意义来源和审美意义与使用价值。,合作探究：,1
8、、汉字王国围绕着与人相关的字进行溯源和分析，我们可以把这16个字分成几类？ 2、作者解读汉字有怎样的特点？,1、本文围绕着与人相关的字进行溯源和分析，我们可以把这16个字分成几类？ 2、作者解读汉字有怎样的特点？,三类： “人”的由来； “人”的合体字：从、大，立、天、 人体不同部位的字：目、见、眉、面、耳,自、 口、心、手、止、身,图文并茂。它既有不同时代演 变中的图片来佐证，又有小字的解说， 还有生动的故事，使一个个的汉字灵动起来，富有了情感。,2、解读“人”字的由来,作者的初理解以及其变化。 明确： “腿的形象”， 由甲骨文和金文， 了解是“人”的侧面的形象。,（学习“从”字部分）,1.
9、“从“字的由来。 明确：在“人”的基础上，组合成“一个跟着一个” 2.“从”字的方向统一。 明确：在秦朝统一了文字。由此引出作者对于文字演变了解之透彻，对中国文化和历史认识之深。,从：跟随,大,学习“身”字部分 1.分析“可能仅仅是一个般的挺着大肚子、举着手的胖子吧”一句。 2.分析选用“喜佛”一例的好处。 3.为什么要提到中国的两句问候语“吃饭了吗”“你发福了吧”？,（1）这两句问候语都和“吃”有关，吃而变胖，从而为解释下文的“身”的字意义作铺垫。 （2）文字是与生活密切相关的，是人类在生产和劳动中创造出来的，从文字可以看出人类生活所发生的变化。,明确:“挺着大肚子、举着手的胖子”说出了“身
10、”字的字形特点，用“可能”“仅仅”加以限制，是因为对“身”的来历没有定论，只能猜测,选取喜佛做例子再恰当不过。他在中国广受喜爱，且胖的特征鲜明，因而具有典型。尤其是“他变得这样胖要吃多少东西”的感叹，形象的表现出贫穷饥饿的人对“胖”的羡慕，为喜佛的流行找到了根源，为解释“身”字的大肚子寻找证据。,汉字王国中的“人”,的形象 都是人类与人体不同部位 很多最古老和最清楚的字,“人”字,“人”的合体字,表示人体的不同部位的字,汉字王国中“人”,结构图解,重点讲解，深度研习,本书的中心是讲述一个“故事”，而又不仅仅是“故事”。 它反映了汉字的起源及其发展中的中国文化史。从理论上讲，这是一部关于中国语言
11、和文字的作品，但内容却关系到整个中国的文明史。 这本书是作者使用自己的话讲述这一个个“故事”，是作者个人经验、经历和观点的一部分。作者没有使用“经院式”的语言，而是使用她特有的表达方式：轻松、自如、优美、动听。,请说说下面句中变色词的作用。 （1）这件仅有5厘米半高的雕塑出自妇好墓，约3200年前妇好被埋葬时所带的陪葬品有她来世需要的一切。,【提示】变色的词体现了作者语言的准确性。雕塑是摆在眼前的实物，尽管很小，却用确切的数字说明它具体的高度；妇好被埋葬是三千多年前的事，是根据出土文物推算的，所以用“约”便是估计。,小结：,一个汉字就是一幅画，一个汉字就是一个故事，只有将汉字还原成画、故事，才
12、能掌握汉字规律，才能真正做到音形义的紧密结合，才能提高识字效率。追根溯源。,飙是三条狗的风：在秋高草枯的旷野上，天上是一片青，地上是一片赭，猎犬风一般快地驰过，嗅着受伤之兽在草中滴下的血腥，顺了方向追去，听到枯草飒索的响，有如秋风卷过去一般。 昏是婚的古字：在太阳下了山，对面不见人的时候，有一群人骑着马，擎着红光闪闪的火把，悄悄向一个人家走近。等着到了竹篱柴门之旁的时候，在狗吠声中，趁着门还未闭，一声喊齐拥而入，让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄，作个不打不成交的亲家。 朱湘书,活动,任意选择文中的汉字，给其他同学讲解。 要求：学习林西莉老师使用自己的话讲述这一
13、个个“故事”，做到轻松、自如、优美、动听。,当堂达标,请仿照下面的示例，任选两组字写出你的趣解。 （1）厌：可庆贺的事情偏差一点，就会令人讨厌。 （2)人对仙说：堂堂正正做人，何必寻找靠山。 备选字：阅、您、出;旧 心对敢、杏对呆、木对术 乒对乓,炎对毯,（1） 阅：进门阅读就能获得知识。 您： 把你放在心上，表示尊重。 出：翻过两座山，总会找到出路。 旧：新东西用过1日就成了旧的 （2） 心对敢说：只凭胆量而不用心，那就是憨。 杏对呆说：把嘴长在头上，人家就会说你傻 木对术说：脸上长颗痣就当自己是美人了 乒对乓说：我们都是兵，同病相怜都断腿了。 炎对毯说：都这么热了，还盖个毛毯！,汉字七绝
14、魅环宇宙载风云， 力透万年尽国魂。 语润民风真善美， 文旋山海演红尘。 横平竖直显功力。 一字多义添神秘， 奥妙皆在“六书”中， 浩繁体现“形音义” 。,赞汉字,那一个个正方的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首诗； 每个字的沿革，都是一部历史。,六书，指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，而非造字法则： 象形、 指事、 形声、 会意、 转注、 假借， 其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”， 转注、假借是“用字法”。,知识延伸,六种造字法 （一）,六种造字法 （二）,象形 象形者，画成其物，随体诘诎。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。 （文字
15、描摹实物的形状） 象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些事物是画不出来的。,指事,指事者，视而可识，察而见意。（文字由指示性的符号构成） 特点：多为抽象事物，而无具体形象可画，所以往往在象形字上加上象征性符号来表示与象形的主要分别。 例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。 本、末、甘、刃,会意,会意者，比类合谊，以见指撝,会意字由两个或多个独体字（偏旁）组成，以所组成的字
16、形或字义，合并起来，表达此字的意思。 例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。,形声,形声者，以事为名，取譬相成,形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。 例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样； “篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；,转注,属于“用字法”。转注者，建类一首，同意相授,不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者
