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1、文言断句习惯上称为句读传统的古文是不加标点的,要读书,首先就要识字,断句。因此,古人把“习六书,明句读“作为“小学“。掌握了六书知识,就有了一个识字的工具;掌握了句读规律,才能够真正读懂古文。【句读(dbu)之不知,.小学而大遗,吾未见其明也。】断句的基础在于领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析难断的句子。断句时还要注意文章的体裁、语言风格等。语感对断句有很大的帮助,除此之外,还可以借助一定的技巧。区坤刁的主就可赤断句的方法1、找名词(或代词),定句读。和现代汉语一样,名词或代词一般也常常作句子P反复出现的
2、名词或代词,语和宾语,因此找出文q以确定停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人吊第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。例如:壁之战中,“初,鲁肃闻刘表卒“,先用全称,以下“肃径迎之“肃宣权旨“就不再提姓了。1、找名词(或代词),定句读。例如:刻削之道鼻莫如大口兹如小岩大可小小不可大也目小可大大不可小也举廖亦陶为其不可复考也则霭寡败奂。(韩非子(说林下第二十a)技出司中几个名词,司二培物就断开口1、找名词(或代词),定句读。例如:刻削之道鼻养兹如小鼻大可小小也目小可大大不事亦然为其不可事寡败央。可复2、找虚词,定句读。古人写文章,不用标点符号,虚词就成了明辨句读重要的标志。尤其是一
3、些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。刘翁在文心雕龙.章句中说过:“夫惟盖故者,发端之首唱,.。乎哉央也者,亦送未之常科。“确实如此。文言文中,“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬等发语词和表敬副词,经常出现在句首;“乎哉、也、奂、欣、焕“等语气词经常出现在句尾;而以、于、为、而、则“等连词经常出现在句中。根据这些特点,有助于断句。于是余有叹烽古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焕故非有志者不能至也。(王安石游寓禅山)也;故。可依我们看文段的虚词,可置于句未的有:焕、也、焉、句首的有:夫;分句首的有:
4、以、则、则、而、而、这一段标点,如果顿号不计,共42处标点,有10处据以上虚词断开。练习:人之生斯世也但知以已死者为鬼而未知未死者亦鬼也酒罂饭囊或醉或梦块然泥土者则其人虽生与死之鬼何异余尝见未死之鬼吊已死之鬼未之思也特一间耳“人们活在这个世上,只知道把已经死了的当作鬼,而不知还有没死之人(其实)也是鬼。(那些)只知吃喝的人,有的醉生有的梦死,(浑浑噩噩)像泥石土块一般没有知觉,那么这样的人即侗活着,和已死的鬼又有什么两样?我曾经见过未死人间的鬼去凭吊已死的鬼,(他5没想店倡的鬼与夕匕f的鬼)这件事,它们之闽只是一点点差别罢了。育注吊3、找顶真,定句读。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,前一句作宾语的词,在后一句中又作了主语。例如:T具告沛公,沛公大惊。2、秦王坐章台见相如,相如奉壁奏秦王,秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。根据这一特点,我们可以在文中抠出素密相连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读。(上面例中的“鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也“亦然)
