【8A文】《寡人之于国也》

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1、,“天时不如地利， 地利不如人和” “得道者多助， 失道者寡助”,寡人之于国也,孟子,教 学 目 标,1、了解孟子基本思想，体会孟子散文特点。 2、理解本文寡人之于国也基本内容。 3、掌握文中重点实词虚词及句式。,作者简介,孟子，名轲，字子舆。曾受业于孔子之孙子思的门人，著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人“亚圣”。他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张，还提出“性善论”。他是继孔子之后最著名的一位儒学大师。,孟子简介,孟子是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及弟子编成。 孟子共七篇，内容涉及政治活动，政治学说以及哲学、伦理、教育思想

2、，是儒家经典著作之一。 孟子与论语同是语录体散文。孟子的犀利、庄子的恣肆、荀子的浑厚和韩非子的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。,背景,战国中期，诸侯争城夺地，征战不断；人民徭役繁重，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏。所谓“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”(韩非子五蠹)魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。加上横征暴敛以及生产力水平低下，造成人口减少，兵员和劳动力匮乏。为达到富国强兵、问鼎天下的目的，各国诸侯的当务之急是增殖人口。梁惠王理所当然会为“邻国之民不加少，寡人之民不加多”而忧心忡忡。,易读错的字,粟s 好ho 弃甲曳y兵 胜shn

3、g 数c罟g不入洿w池 养生丧sng死 鸡豚tn狗彘zh之畜x 衣y帛 孝悌t 不王wng者 饿莩pio,异读字 五十者可以衣帛矣（y，动词，穿） 然而不王者，未之有也（wng，为王）,第一部分重点词语讲解,凶,察,词类活用,移 使动用法,之,实词,虚词,寡人之于国也,察临国之政,衬字,的,无如寡人之用心者,取独,凶,（1） 河东凶亦然（寡人之于国也） （2） 凶兆、凶信,（3） 攘除奸凶（出师表） （4） 敌入而凶（国语） （由于敌人入侵恐惧而喧嚷骚动）,庄稼收成不好,凶残的人,不吉祥，不幸,恐惧而喧嚷 骚动,察,（1） 察临国之政（寡人之于国也） （2） 明察秋毫,（3） 察臣孝廉（陈情表

4、） （4） 水至清则无鱼，人至察则无徒（东方朔答客难 ）,考察,观察、仔细看,考察后推荐,明智、精明,译文,梁惠王说：“我对国家的治理，很尽心竭力的吧！黄河以北发生灾荒，就把那里的灾民移往黄河以东，把河东的粮食运到河北。如果河东发生灾荒，我也是这样做的。看看邻国的君主主办政事，没有像我这样尽心尽力的。可是，邻国的百姓没有更加减少，而我的百姓没有更加增多，这是什么原因呢？”,内容鉴赏,梁惠王,于国尽心,移民移粟,结果,民不加多,邻国之君,不用心,民不加少,疑问：何也？,提出问题,第二部分重点词、句讲解,喻 兵 直 成语：五十步笑百步 句式：或或,喻,（1） 王好战，请以战喻 （寡人之于国也） （

5、2） 成语 “家喻户晓”,（3） 成语“不可理喻”,明白、知道,比喻,告诉，告知,兵,（1） 兵刃既接（寡人之于国也） 斩木为兵，揭竿为旗（过秦论） （2） 兵者，国之大事（孙子兵法）,（3） 质于齐，齐兵乃出。 （触龙说赵太后） （4） 可汗大点兵（木兰辞）,兵器、武器,军队,士兵,军事、战争,直,（1） 直不百步耳， 是亦走也 （2） “中通外直，不蔓不枝”,（3） “蓬生麻中，不扶而直” （4） 系向牛头充炭直,不弯曲,伸，伸直,仅，只是,不过,同“值”，价值,成语,作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。,

6、句式,或或 译为： “有的（人）有的（人）”,孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得行不行呢？” 梁惠王说：“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀！” 孟子说：“大王您既然懂得这个道理，就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。,译文,五 十 步 笑 百 步,短,长,兵败逃跑,移民 移粟,邻国之政,未施仁政,梁惠王,民不加多的根本原因,分析问题,“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入

7、山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。,“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里。鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节人山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完。木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。,孟子仁政具体内容,措施 效果 ， 不可胜食也。 ， 不可胜食也。 ， 不可胜用也。,不违农时， 谷,数罟不入洿池， 鱼鳖,斧斤以时入山林 材木,养生丧 死无憾,养民政策,王道之始,“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

8、百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。,“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了：鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地。不要耽误它的生产季节，几口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事。,孟子仁政具体内容,措施 效果 五亩之宅，树之以桑， 鸡豚

9、狗彘之畜，无失其时， 百亩之田，勿夺其时， 谨庠序之教，申之以孝悌之义， ,五十者可以衣帛矣,七十者可以食肉矣,数口之家可以无饥矣,颁白者不负戴于道路矣,养民,教民,王道之成,“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？王无罪岁,斯天下之民至焉。”,“贵族家的猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：这不是我的过错，是因为年岁不好。这种说法与拿刀把人杀死后，说杀死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”,斧斤以时入山林，材木不可胜用也,数罟不入洿池，鱼鳖不可

10、胜食也,不违农时，谷不可胜食也,王道之始,王道之成,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。,鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣,百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。,谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣,如今君王的态度,对比 狗彘食人食（诸侯贵族） 涂有饿莩（下层百姓） 比喻 涂有饿莩归罪于岁 刺人而杀之归罪于武器 施仁政 除虐政（无罪岁）,斯天下之民至焉,解决问题,全篇一共4个自然段，可分为三大部分：,第一部分（1自然段）梁惠王提出问题。,第二部分（23）分析民不加多的原因。,第三部分（4）阐述孟子“仁政”的具体内容使民加多的根本措施。,分 析 结 构,总结全文,孟子

11、的思想与主张： 首先孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会。 第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜”。 第三孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饥不寒”。 最后进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，梁惠王具有不可推卸的责任。,一、结构严谨。孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。,二、善用比喻。孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫

12、。如“五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也”。,三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在 语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵，气势充沛。,写作特色,用现代观念评价孟子的主张,1、王道精神包括精神文明和物质文明 （1）首先解决百姓的温饱问题 （2）加强文教德化，提高人民的精神修养 （3）统治者严以律己，不推卸责任 2、注意可持续发展问题 在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥捕滥杀，更不能涸泽而渔。,孟母三迁（翻译练习）,昔孟子少时，父早丧，母仉zhang氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躃bi踊痛哭之事。母曰：“

13、此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学官之旁。每月朔shuo，夏历每月初一日望，官员入文庙，行礼跪拜，揖yi,拱手礼让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。,过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、躃踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“

14、这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。,（1）颁白者不负戴于道路者 颁通“斑” （2）涂有饿殍而不知发 涂通“途” （3）则无望民之多于邻国也 无通“勿”,通假字,知识归纳,特殊句式,宾语前置,未之有也 之，在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。,词类活用,古今异义,一词多义,1、,2 凶 （1）不吉祥、不幸：逢凶化吉 （2）庄稼收成不好：河内凶，则移其民于河东 （3）凶恶、残暴：汉初遭冒顿凶黠,3兵 （1）兵器：弃甲曳兵而走 （2）军队：上使外将兵 （3）士兵：可汗大点兵 （3）军事、战争：兵旱相乘,4胜 . shng （1）能承担，能承受：沛公不胜桮杓 （2）尽：

15、谷不可胜食也 . Shng （3）胜利：二败而三胜 （4）战胜、超过：而犹有可以不赂而胜之之势 （5）优美的：予观夫巴陵胜状,5树 （1）种植、栽培：五亩之宅，树之以桑 （2）竖立：独树一帜 （3）树木：鸟宿池边树,6数 . Sh（1）计算：身所奉饭者以十数 （2）列举：数吕师孟叔侄为逆 （3）责备、数落：数之曰 . Sh（4） 数目、数量：众数虽多 （5）几、几个：数口之家，可以无饥矣 （6）命运、定数：则胜负之数，存亡之理 . shu （7）多次、屡次：扶苏以数谏故 . c （8）密：数罟不入污池,7时 1.季节：四时之间，无日休息 2.时候，时辰：脱我战时袍 3.时代：自云先世避秦时乱 4.时机、机会：鸡豚狗彘之畜，无失其时 5.按时：斧斤以时入山林 6.当时：时韩吏部权京兆 7.常常、经常、不时：时鸣春涧中 8.时俗、时尚：不拘于时，学于余,8直 1.笔直、平直：中通外直 2.正直、正确：君好法，则端直之士在前 3.价值、代价，通“值”：系向牛头充炭直 4.径直、一直：则直前诟虏帅失信 5.简直、竟然：直可惊天地，泣鬼