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1、文言文词类活用及特殊句式,刘世隆,古代汉语词语的划分,古代汉语跟现代汉语一样，词语从大的方面可分为实词和虚词两大类。其中实词是指有实际意义的并能够独立充当句子成分的词语，它包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词、副词、叹词八类词语。虚词是指没有实际意义的，不能充当句子的独立成分，只有和实词组合才能充当句子成分的词语，它包括介词、连词、助词、语气词四类词语。,古代汉语实词的词类活用,一提到词类活用，一定是实词的词类活用，虚词没有词类活用。实词一共包括八类，而在词类活用上，其实只涉及到名词、动词、形容词、数词这四类词性。所谓的词类活用主要就是这四类词的相互变换。所以这就给我们的识记提供了方便。词
2、类活用从大的方面分一般的词类活用和特殊的词类活用，除此之外，再加上名词作状语（名词作状语不属于一般，也不属于特殊，单独列一类）。,实词的一般词类活用,实词的一般词类活用有五种情况，分别是： 名词作动词 n. v. 形容词作动词 a. v. 数词作动词 数v. 动词作名词 v. n. 形容词作名词 a. n. （三种作动词的，两种做名词的）,名词作动词（最多的一种词类活用）,左右欲刃相如，相如张目叱之（杀） 范增数目项王（使眼色） 晚来天欲雪，能饮一杯无？（下雪） 晋军函陵，秦军氾南（驻军） 假舟楫者，非能水也，而绝江河（游泳） 大楚兴，陈胜王。（称王） 道芷阳间行（取道）,形容词作动词,亲贤臣
3、，远小人，此先父所以兴隆也（亲近；疏远） 卒使上官大夫短屈原于顷襄王（诋毁） 邻之厚，君之薄也（变雄厚；变薄弱） 严大国之威以修敬也（尊重）,数词作动词,六王毕，四海一（统一） 食马者，不知其能千里而食也（跑千里）,动词作名词,子钓而不纲，弋不射宿（歇宿的鸟） 殚其地之出，竭其庐之入 （出产的东西；收入的东西） 卒相与欢，为刎颈之交（交情） 且君尝为晋君赐矣（恩惠） 又私自送往迎来，吊死问疾（往来：往来的人。死：死者；疾：生病的人。） 夫大国难测也，惧有伏焉（埋伏）,形容词作名词,将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦 （坚硬的铠甲；锐利的武器） 请略陈固陋（孤陋浅薄的看法或意见） 小学而大遗，吾未见
4、其明也 （小的方面；大的方面） 想谗邪，则思正身以黜恶（奸恶的人） 君安与项伯有故（老交情）,实词的特殊词类活用,实词的特殊词类活用从大的方面讲包含三种，即我们常说的使动用法，意动用法和为动用法。从小的方面讲，使动用法又包含动词的使动用法、名词的使动用法、形容词的使动用法和数词的使动用法四种情况。意动用法包含名词的意动用法和形容词的意动用法（动词的意动用法很少见）为动用法包含动词的为动用法、名词的为动用法和形容词的为动用法。,动词的使动用法,项伯杀人，臣活之（使让活下来） 均之二策，宁许以负秦曲（使让承担理亏） 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（使舞动起来；使哭泣） 操军方连船舰，首尾相接，可烧而走
5、也（使逃走）,名词的使动用法,名词的使动用法是一种特殊的名词作动词，所以使动用法被称为特殊词类活用 交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地（使让进入） 纵江东父老怜而王我，我何面目见之（让再次称王） 桓公解管仲之束缚，而相之（让作相）,形容词的使动用法,形容词的使动用法是一种特殊的形容词作动词。 城不如，臣请完璧归赵（使完好无损） 大王必欲急臣，臣头今与璧共碎于柱矣（逼迫，使着急，发急） 今君有一窟，未得高枕而卧也（垫高，使高） 君子正其衣冠（使端正）,数词的使动用法,数词的使动用法是一种特殊的数词作动词 士也罔极，二三其德诗经卫风氓 士人氓没有准则，三心二意。“二三”使“其德”二三，也
6、就是使他的品德三心二意 使动用法中，动词使动用法的最多，名词和形容词的也可以，数词的极少。,意动用法,意动用法，意动、意动，意念之动。它是一种心里的感受，是一种主观的认识。意动用法与使动用法不同。使动用法是使宾语怎么样，而意动用法则是认为宾语怎么样，仅仅是一种主观看法，客观上并不一定如此。 意动用法有一种固定的翻译模式，即“以为”或“以之为”比如“奇之”就是“以之为奇”，“怪之”就是“以之为怪”。而具体翻译时，要翻译成“认为是”或“把当作”这种模式。比如“奇之”翻译时可译为“认为它是奇怪的”,名词的意动用法,前面说过名词的使动用法是一种特殊的名词作动词，而名词的意动用法也是一种特殊的名词作动词
7、。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之（以之为师，把他作为自己的老师） 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿（以鱼虾为侣，以麋鹿为友。把鱼虾看作是伴侣，把麋鹿当做是朋友） 君子病无能焉，不病人之不己知也（君子把无能当成病，不把别人不了解自己当病） 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越（把三江作为衣襟，把五湖作为衣带）,形容词的意动用法,今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之（以之为异，认为它是奇异的） 巫医乐师百工之人，不耻相师（不以相师为耻，不把互相学习当做耻辱） 以先国家之急而后私仇也（以国家之急为先，以私仇为后。把国家的危急放在前边，把个人恩怨放在后边）,且庸人尚羞之，况于将相
8、乎？（以之为羞，认为这件事是羞耻的） 且夫吾尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信（以仲尼之闻为少，以伯夷之义为轻。认为仲尼的见闻是少的，认为伯夷的大义是轻的） 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下（以鲁国为小，以天下为小。感觉鲁国是小的，感觉天下也小了） 形容词的意动用法是意动用法中比率最高的，可以占到90%，所以意动用法大部分都是形容词的意动用法。这跟形容词的特性有关，因为心里的感受往往是要形容的。 形容词意动用法有些经常见的，比如“奇之”、“异之”、“怪之”、“羞之”、“耻之”，以后见到这些，都是意动用法。同样，形容词的意动用法是一种特殊的形容词作动词。,动词的意动用法,动词的意动用法极少见
9、，仅举一例。 乐盘游，则思三驱以为度（以盘游为乐，把狩猎当做快乐）,为动用法,为动用法在文言文中相对于使动用法和意动用法来说，频率最低，使用最少。不过也分动词、名词和形容词的为动用法。现分别简单一说。,动词的为动用法,今举大计亦死，亡亦死，等死，死国可乎？（为国而死） 吾非悲刖也（为受刖刑而悲） 关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”（为他们解释）,名词的为动用法,名词的为动用法也是一种特殊的名词作动词。 名余曰正则兮，字余曰灵均（为我取名字，为我取字） 庐陵文天祥自序其诗（给作序） 父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之（为我穿上鞋，为老人穿上鞋） 佗脉之
10、（为他把脉）,形容词的为动用法,天下苦秦久矣（为而苦） 名词和形容词的使动用法、意动用法和为动用法都是一种特殊的名词作动词和形容词作动词。而动词的使动、意动和为动用法就是动词的特殊用法。词类活用的一般用法和特殊用法主要是这些。下面再介绍名词作状语。,名词作状语,名词作状语，顾名思义，是名词的一种词类活用，首先这个词是名词，在句子中它担当状语。在一般和特殊的词类活用中，名词都是作为动词来用，而在名词作状语中，他不是作为其他词来用，而是作为一个句子成分来用，这个句子成分无疑就是状语。在句子中，担当状语的往往是介宾结构，所以名词作状语翻译时要把它翻译成介宾结构。,一狼径去，其一犬坐于前 像狗一样。其
11、中“像”是介词，“狗一样”是介词“像”的宾语 从而组成介宾结构 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已 （在）每天 时间名词在句中往往作状语。再如“项伯乃夜弛之沛公军” 人皆得以隶使之 像奴隶一样 “像”作介词，“奴隶一样”作“像”的宾语 故令人持璧归，间至赵矣 从小道 卒廷见相如，毕礼而归之 在朝堂上 君为我呼入，吾得兄事之 用对待兄弟的礼节 常以身翼蔽沛公 像鸟张开翅膀一样 从以上事例中可以看出，名词作状语都要翻译成介宾结构。,虚词,文言文中的虚词主要为18个，按常用意义及词性划分，可分为五组，分别为 之、其、然（作代词的情况比较多） 而、则、且、虽（作连词的情况比较多） 于、以、为、与（
12、作介词的情况比较多） 者、所（作助词的情况比较多） 也、矣、乎、哉、夫（作语气词的情况比较多） 这些虚词在此不作详细解释，以后单独详解。,常见文言句式,常见的文言句式主要有判断句、被动句、省略句和倒装句。其中倒装句又可分为四类：谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置。 各种文言句式往往有其内部的结构形式和标志性的词语，这为我们的句式判断提供了方便。,判断句,师者，所以传道、受业、解惑也。 廉颇者，赵之良将也。 和氏璧，天下所共传宝也。农，天下之本。 此则岳阳楼之大观也。 中峨冠而多髯者为东坡。 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也 从以上判断句可以看出，大部分判断句都有“者也”或“也”的结构
13、，还有“则、是、为”等判断词，当然，当一个句子下定义时，即使没有判断词，也是判断句。,被动句 予羁縻不得还 公之逮所由使也 屈原放逐，乃赋离骚 山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ 而君幸于赵王。 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（“徒见欺于秦”的省略） 臣诚恐见欺于王而负赵 吾长见笑于大方之家（现代有词语“见笑”） 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 上笑曰：“多多益善，何为为我禽？（“禽”同“擒”） 兔不可复得，而身为宋国笑。（守株待兔） 先即制人，后即为人所制。 羸兵为人马所蹈藉。 若属皆且为所虏。（此句也是省略句，“为所虏”是“为（之）所虏”的省略） 从以上例子可以看出，被动句主要有
14、这么几种情况，没有被动词的被动句，比如，这种情况要根据文意来判断。有“于”的被动句，介词“于”引出施事者。再就是带“见”的被动句，“见”后加动词。再就是“见”和“于”合起来，组成“见动词于施事者”这种结构。 有“为（wi）”的被动句，同样“为”引出施事者。再就是“为”和“所”组成“为所”结构表被动。在古文中，用“被”来表被动的不是很常见。,省略句 兰槐之根是为芷，其渐之（以）潃（xi臭水），君子不近，庶人不服。 （渐jin浸泡） 将军战（于）河北，臣战（于）河南。 大王见臣（于）列观，礼节甚倨。 相如既归，赵王以（之）为贤大夫。 若舍郑以（之）为东道主，行李之往来，共其乏困 敢以（之）烦执事
15、欲呼张良与（之）俱去 从以上例句中可以看出，在文言文中，介词以及介词的宾语往往会省略。 文言文中，主语也经常省略，一个句子如省略了主语，要根据上下文来判定主语是谁。 如烛之武退秦师中“辞曰臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”中的“辞曰”前边很明显省略了主语，根据文意，这是烛之武说的，而不是郑伯。所以此句省略主语“烛之武”。再如庄子秋水中有“于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！”其中“仰而视之”前很明显省略了主语，根据文意应该是鸱，而不是鹓鶵。,倒装句谓语前置,谓语前置相当于主语后置，并不多见，仅举一例。 贤哉，回也！,宾语前置 大王来何操？大王来操何？ 沛公安在？沛公在安？（安：哪里） 夫晋，何厌之有？夫晋，有何厌？ 句读之不知，惑之不解。或师焉，或不焉。不知句读，不解惑。或师焉，或不焉。 以为莫己若者，我之谓也。以为莫若己者，谓我也。 古之人不余欺也。古之人不欺余也。 以上例句全是疑问句或否定句，可见在文言文中，疑问句或否定句中的宾语往往要前置。这是一种固定习惯。在这些例子中，都有“之”字，这些“之”字起提宾作用，没有什么实际意义，恢复正常语序时，可去掉。成语中也有宾语前置的情况，比如 唯利是图唯图利 唯命是听唯听命 “是”字起提宾作用，相当于宾语前置句中的“之”字,定语后置,蚓无爪牙之利
