《八年级语文上册 24《大道之行也》（第3课时）教案 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级语文上册 24《大道之行也》（第3课时）教案 新人教版（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、大道之行也教学目的、熟读成诵，把握字词。、合作探究，大同思想。、联系生活，理解提升。教学重点熟读课文，扫清文字障碍。教学课时一课时。教学过程一、理想社会，交流引读同学们，我们看了桃花源记中的安乐生活，你最强烈的感受是什么呢？桃花源记给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年礼记中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇大道之行也。（板书课题及作者）二、熟读成诵，积累理解、读一读：教师范读古文，学生按要求在书中画出难读的字词来。学生仿读并注意文中停顿：大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独”
2、中，“人”统领以下两句，“使老有所终”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。“不必为己”后停顿稍长，收一层文意。“故外户而不闭”后停顿稍长。末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。学生朗读并试着背诵。、译一译：学生圈点勾画，试译短文。大道之行也：施行选贤与能：通“举”讲信修睦：培养故人不独亲其亲：独，单独。亲，以为亲矜：gun 老而无妻的人皆有所养：供养男有分：fn职分，指职业货恶其弃于地也：憎恶不必藏于己：私藏谋闭而不兴：发生盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。、理一理：全文可分为三层。第一层：总领全文。第二层：阐述大同
3、社会基本特征。第三层：总结全文。、议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）（这几个概念是理解课文内容的关键）三、合作探究，大同思想、本文阐述的大同社会有什么特点？人人都能受到全社会的关爱。人人都能安居乐业。货尽其用，人尽其力。、怎样实施“大道”，实现“大同”？天下为公；选贤任能；讲信修睦。、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想
4、出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。四、体验反思，互动释疑、体验反思： 联系伊拉克目前硝烟四起的局势，今天你又是如何认识“大同”社会的？你觉得我们该怎样做才能早日实现大同？、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。五、总结存储，课外延伸、总结存储：尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我们更要加强国防建设，以更好地维护世界和平。、课外延伸：背诵默写课文。“大同”社会跟陶渊明所描绘的“世外桃源”有没有相似之处？
