中考语文:步步高总复习教学案【64—30议论文阅读】

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1、2012中考语文:步步高总复习教学案【6430议论文阅读】 该系列资源共64个课时,有每一课的复习,有各个专题的复习,是中考【人教新课标】语文的一套完整而系统的复习资源。如果你下载几课时以后,仔细看看,你就会觉得它好。议论文阅读课 时:第30课时复习内容:议论文阅读(一)论点的辨析、判断、提取与归纳复习目标:在对文章整体感知的基础上学会准确寻找或归纳论点金点巧指:如何准确寻找或归纳论点:首先,通读全文,整体感知文章内容。弄清作者是对什么问题而发议论的,针对所谈问题的看法是什么。其次,看文中有没有适合做论点的句子。论点应该是一个明晰的判断,是作者观点的完整陈述,在形式上应该是一个完整的陈述句,是

2、个概括性比较强的句子。它可以在文章的开头、中间或者结尾,有时题目也可能是中心论点。在阅读过程中,我们凭着对文章的整体感知,不难确定某个概括性强的句子是中心论点,但是否准确无误,还需进一步验证。一般来说,分析文章的论据有助于找到论点,因为论据证明的是什么问题,这个问题就是文章的论点。另外,可以通过“认为”、“必须”、“由此可见”、“要”、“是”、“不是”等表示肯定或否定的关键词来寻找论点。另外,分析题目时,要注意区别:有的标题不是论点,而是论题。如谈骨气是论题,不是论点,但它里面包含着论点,以它为线索去分析,就能找到论点。中考例析(2006年广东省)不设防 王蒙我有三枚闲章:无为而治、逍遥、不设

3、防。“无为”与“逍遥”都写过了,现在说一说“不设防”。为什么不设防?因为没有设防的必要。无害人之心,无苟且之意,无不轨之念,无非礼之思,防什么?谁能奈这样的不设防者何?不设防的核心:一是 ,二是 。有人要我题字,我最喜欢题的乃是“大道无术”四个字。鬼机灵毕竟是小机灵。小手段只能收效于一时。小团体只能鼓噪一阵。只有大道,客观规律之道,历史发展之道,为文为人之道,才能真正解决问题。设防,只是小术,叫做雕虫小计。靠小术占小利,最终贻笑大方。设防就要装腔作势,言行不一,当场当丑,露出尾巴,徒留笑柄。设防就是要戴上假面具,拒真正的友人于千里之外,终于不伦不类,孤家寡人。不怕暴露自己的缺点,乃至敢于自嘲,

4、意味着清醒更意味着自信,意味着活泼更意味着真诚。缺点就是缺点,弱点就是弱点,不想唬人,不想骗人,亲切待人,因诚得诚。不为自己的形象而操心,不为别人的风言风语而气怒,不动不动就拉出自己来,往别人脸上贴金。自吹自擂,自哀自叹,自急自闹,都是一无所长毫无自信的结果,都实在让人笑话。从另一方面来说,不设防是最好的防护。亲切和坦荡,千千万万读者和友人的了解与支持,上下左右内外的了解与支持,这不是比马其诺防线更加攻不破的防线吗?之所以不设防,还有一个也许是最重要的最根本的原因:我们没有时间。比起为个人设防来说,我们有更多得多、更有意义得多的事情去做。把事情做好,这也是更好的防御和进攻那些专门干扰别人做事的

5、人。因为不设防是不是也有吃亏的时候,让一些不怀好意的小人得逞辫子乱扣帽子的时候呢?当然有。然而,从长远来说,得大于失,虽失犹得,不设防仍然是我的始终不悔的信条。(1)主张“不设防”,其理由有: ; ; ; 。(2)根据段把文中空缺的内容补充出来。不设防的核心:一是 , 二是 。(3)语言富有特色。请你从语言形式和表达效果两方面点评下面句子。无害人之心,无苟且之意,无不轨之念,无非礼之思,防什么?点评: (4)“害人之心不可有,防人之心不可无。”而作者却主张“不设防”,请你根据自己的生活体验谈谈看法。 解析 文章第(1)(2)题的解答都是根据对论点的理解,形成答案。第(1)题答案要点分布全篇,要

6、整体思考,作答全面。第(2)题根据对论点的理解,反复推敲,选择合适语句表达。答案 (1)为没有设防的必要;是最好的保护;有时间;长远来看,得大于失,虽失犹得。 (2)光明磊落(或“大道无术”等);不怕暴露自己的缺点。 (3)语言形式上,前四句是整齐句式形成排比,后一句是反问句;表达效果上,强烈的语气表达出作者坦荡的胸怀。 (4)两种主张均可。示例:我赞同不设防。作者倡导的不设防是一种理想的人生境界,值得我们去学习,去追求。正如古人所言“君子坦荡荡,小人常戚戚”。示例:我主张还是要设防。因为社会生活是比较复杂的,如果对什么人什么事都不设防,可能招致一些不必要的麻烦。目标测评: 一、(2006无锡

7、)上海市一位政协委员近日陪同外籍专家去外滩和新天地浏览时发现,那里的餐厅、酒吧普遍只提供英文菜谱和酒水单。当他建议商家增加中文菜谱和酒水单时,商家却强调,他们的服务对象主要是外国人。同行的外籍专家对此事感到不可思议:任何一个国家都不允许冷落母语,中国现在经济强大了,为什么母语的地位这么可怜?近年来,来华工作、经商、旅游的外国人越来越多。但无论是外国人还是中国人,都是中国服务业平等的服务对象,中国土地上的餐馆服务场所不提供中文菜谱是不尊重母语、片面理解国际化的错误行为。母语是一个国家本土文化的集中载体。令人忧心的是,我们身边冷落母语、轻视本土文化的现象远不止这些服务场所。不少地方的科研人员为了晋

8、升职务、职称,80%以上的精力都用在了“拼外语”上,出成果无从谈起,国内不少企业以突出外文标识为高档的标志,有些产品干脆假冒洋货只标外文;国外“中文热”方兴未艾,来华学汉语的留学生越来越多,国内许多学生甚至在汉语比赛中屡屡败给来华留学生。2005年6月,复旦大学举办的汉语文字大赛中,第一名得主是一支留学生队伍。更可悲的事发生在上海最近举行的一次高级口译人才招聘考试中,有的学生竟把“人之初,性本善”译成“人之初,性都是很善的”;有的人把“八年抗战”译成“八年反战行动”。当今中国,上大学、读研、读博、求职、评职称,外语都是必考科目,汉语反而不是大学必修课,更不是考研、评职称的考查项目。“为考试而学

9、外语”的指挥棒,不但使“外语热”中的急功近利色彩日趋浓厚,而且导致了母语被边缘化的危险。“外语热”是中国社会融入国际大家庭的必要步骤,但国际化必须建立在本土文化的根基之上。1、作者在文中阐述的主要观点是 。2、在文中作者列举了哪些冷落母语、轻视本士文化的现象? 3、你如何理解“国际化必须建立在本土文化的根基之上”这句话的含义? 二(江苏省盐城市)“荣”与“辱”,在人的生活中,至关重要。每个人都希望得到“荣”,免受“辱”,并将“荣”和“辱”作为行事为人、判断取舍的标准。 那么,什么是真正的“荣”,什么是真正的“辱”呢? 陶渊明不为五斗米折腰,李白不摧眉折腰事权贵,顾炎武不做清朝的高官, 古今有志

10、气、有骨气的人,都不以高官厚禄为荣,居下有节,自强不息。他们的高尚品质永远为后世传诵。相反,那些曾荣耀一时、富贵一生的人,现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。 林则徐有诗曰:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”这就提出了一种新的荣辱观。个人的荣辱与国家民族的荣辱是息息相关的。当国家受到侵略,人民遭到蹂躏时,个人也就没有什么“荣”可言了。只有我们的祖国繁荣起来,强大起来,每个人才能昂起头来生活。 “荣”与“辱”并不是一成不变的,在一定的条件下可以互相转化。萧伯纳说过:每个人都会在生活中受到些“辱”,但只要把“辱”作为鞭策自己前进的动力,便会摆脱“辱”,最终获得“荣”。 一个人具有怎样的荣辱观,便决定了他会成为怎样的一个人。对于我们青年来说,所谓“荣”与“辱”,就是反对无所作为,不劳而获,提倡奋发向上,努力为祖国和人民贡献出自己的聪明和才智。 (选自初中语文自读课本第六册 有改动) 4(1)请为第3段补写一个名人的例子作为正面论据。(3分)(1) 第3段从反面进行论证的作用是什么?(2分) 5.第4段中心句是 。第5段画线句主要阐明的观点是 。 6.从全文来看,“知荣辱”对做人有什么重要性?(3分) 三、善于舍弃(北京市) 现代社会充满了各种诱惑,这就需要我们在选择中善于舍弃。 “鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到,当然是最理想

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