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1、2015 年百佳名校高考作文模拟题立意专家解析（四）61、阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于 800 字的记叙文或议论文。“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。”要求：选准角度，自定立意；自拟题目；不要套作，不得抄袭。【文题解析】如果你一直向上看的话，那么就会觉得一直在下面；如果一直向下看的话，那么就会觉得一直在上面；如果一直觉得在后面，那么肯定是一直向前看；如果一直觉得在前面，那么肯定是一直在向后看。目光决定不了位置，但位置却因为目光而存在；关键是，即使我们处于一个确定的位置上，目光却仍然可以投往任何一个方向。向上看，知道自己的不足，努
2、力发展；向下看，知道自己在茫茫人海中不是最差的，找到自信，合理定位不至于自怨自艾。62、阅读下面的文字，按要求作文。人生在世，往往会经历种种的痛。有人说，痛了，就直接说出来，这是本能；又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强；还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请结合自己的体验与感悟，写弓篇记叙文或议论文。要求：自选角度，自拟标题。不少于 800 字。不得套作，不得抄袭。【文题解析】1人生在世，往往会经历种种的痛。说明痛的普遍性与现实性。现实生活中，痛客观存在，既然是客观存在，也就难以避免，因此，如何面对种种的痛才是思考的重点，由此也引出了如何面对痛的三种言论
3、。看到痛的客观存在，更要思考痛的不同层次。“种种的痛”，说明痛是有不同类型、层次的。有个人学习、生活、工作产生的痛，有社会发展过程中的阵痛，有国家民族历史和现实中的痛。对痛的不同理解，反映了考生思维的深浅，视野的大小。2有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。在承认痛的客观性的基础上，提供面对痛的一种途径，那就是直接说出来。应该说这是我们面对痛的普遍做法，几乎是条件反射式的，是一种动物本能。本能是一个中性词，无所谓褒贬。正如“有了快感你就喊”，同样“有了痛感你就说”。这样的本能反应往往是释放痛感、宣泄情绪的一种有效方法，正如伤心的人哭过了会平静，郁闷的人倾诉了会平和。因此，“痛了，就直接说出来，
4、”有其可取之处。3又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。“痛而不言”和“痛了，就直接说出来”形成对比，“痛而不言”就是指有痛感，但是不说出来，而是自己一人承担、解决，这样的做法体现了人性的坚强。痛有可能是外在施加，也有可能是内在产生，但不管是外在施加还是内在产生，面对痛的始终是自己，因此问题的解决还是依靠自已。痛了，不唉声叹气，不怨天尤人，不愤愤不平，不自暴自弃，而是坚强地面对，这种做法有其合理性。但同时也要看到，一味地痛而不言，未必就见得是一个积极的方法。长久地痛而不言，会让人对痛感麻木、灵魂僵化，以致最终屈服于现实压迫，逆来顺受。如何辩证地看待“痛而不言”，体现考生思考的深度与广度。 4还
5、有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。这句话既和第三句形成对比，又对第二句进行补充，不仅要说出来，而且还要善言，善于去说，表达痛苦，这是一种人生的智慧。对这句话的理解，重点在于何为“善言”，同时这种“善言”应是一种智慧。而“善言”二字，则为考生留下广阔的思考空间，言既可以理解为言语，也可理解为文字，更可理解为行为，因为肢体语言也是言的一种，一连串的肢体语言整合在一起，就是行动了。因此，面对痛为何要善言，善言如何体现，应是考生思考的重点。（二）参考立意通过逐则分析材料，对比解读后，我们对题目形成这样的认识：人生在世，痛是客观存在的，无需逃避，而应面对。面对痛有不同的做法，一是直接说出来，释放痛感，
6、宣泄情绪；二是痛而不言，坚强面对，但对于痛也不能麻木，甚至逆来顺受；三是痛而善言，恰当地用言语、文字、行动表达痛感，既不麻木于痛，也不鲁莽冲动，而是善言。同时，考生要想写出一篇立意深远、思想深刻的文章，还要注意两点：一是不能仅仅罗列人生中的种种痛，而应写出对痛的思考以及面对痛的做法，二是不能仅仅局限于个人之痛，而应延伸至对社会阵痛、国家民族历史现实之痛的认识与思考。63、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分）楚国有位钓鱼的高手叫詹何，他凭着一套简单的钓具，用小米作饵，短短时间就能从湍急的百丈深渊激流之中钓出能装满一辆大车的鱼！楚王询问其垂钓的诀窍。詹何答道：“每当
7、我来到河边持竿钓鱼时，总是全身心地只关注钓鱼这一件事，其他什么都不想，在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时，做到手上的用力不轻不重，丝毫不受外界环境的干扰。这样，鱼儿见到我鱼钩上的钓饵，便以为是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不犹豫地吞下去了。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【文题解析】（1）专注才能成功（成功的诀窍在于专注；无论做什么事情，都需要专心致志）。（2）做事要排除干扰（做事要一丝不苟；排除外扰，得以成功）。64、阅读下面的材料，根据要求作文。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。顾城上面的诗句，引发了你怎样的思考和联想？请根据
8、上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的记叙文或议论文。【文题解析】审题的关键在于理解诗句的深刻含意。“黑夜”可象征黑暗的现实，同样也可象征人生的窘途等等，而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜“给”的，是黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明，反倒是渴求光明的象征。立意：面对困境，坚定信念、信心，勇于冲破困境；身处逆境，仍不放弃；在逆境中，勇敢抗争；要勇于扼住命运的咽喉；面对挫折，相信未来。诗句的创作背景：本诗是诗人在文革结束后不久写的。诗中的背景意象是黑夜，基本意象是光明。眼睛、光明是童话中常见的意象，它们属于美丽、属于温暖。而在顾城的诗里，黑夜的
9、背景使这一切涂上了沉重的底色。这是文革十年的真实写照。诗人没有繁复地渲染文革的残酷，而是用了黑夜这个意味深长的意象。然而，不断思想又不断觉醒的人们是不甘于暗夜的，他们会挣扎、会拷问，他们用黑夜赐给他们的写满惊恐与怀疑的眼睛、用信念与执著去刺破黑夜的胸膛，去寻找那象征人性与理性的复活的光明。 学生在写作中，不要求联系到背景，只要写出面对困境坚定信念，身处逆境仍就抗争等即可。65、阅读下面的文字，根据要求作文。“互动”是近来点击率较高的一个词汇。有人认为“互动”是相互交流。也有人认为“互动”是相互影响、相互作用对于“互动”，你有怎样的体会与看法，请以“互动”为题，写一篇文章。【注意】不少于 800
10、 字。不得脱离材料内容及含义的范围作文。明确文体，但不得写成诗歌。不得抄袭套作。【文题解析】考生作文时，可以从材料中给出的两种解释的其中一种入手，也可以两者兼顾，还可以给出自己独到的见解。如果写议论文，可以抓住“互动”的主体不断深入，从中发现“互动”的作用；也可以抓住“互动”的方式和原因，体现“互动”的意义。如果写记叙文，要特别注意细节的描写与渲染。66、阅读下面的文字，根据要求作文。有兄弟二人，年龄不过四五岁，兄弟俩觉得屋内太阴暗，就拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光，想把阳光搬到屋里。搬了许多次，屋内还是没有一点阳光。妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”兄弟俩回答说：“房间太暗了
11、，我们想扫点阳光进。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进。”这则故事引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于 800 字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。【文题解析】（1）敞开封闭的心门，就能迎阳光，驱除阴暗。（2）转变思路，方能事半功倍。（3）正确的方法，成功水到渠成。67、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”要求：选好角度，确定立意，文体自选（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不
12、要套作，不得抄袭。【文题解析】材料中的“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要；而“镜子”，指每个人都要审视自己，勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子”切入题意，可写知识视野、心灵视野、国际视野、文化视野；可以写超越自我、走出个人狭小的天地；可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟；也可直接论述自己对“视野”的看法。如果从“一个人面对自我时，需要的是镜子”入题，可由己及彼地洞察人生百态，借“镜子”探讨人性的弱点：爱听表扬话，听不进逆耳忠言；追求形式而忽略了实质等等。68、阅读下面的材料，根据要求作文。在瑞士，婴儿降生，医院就会在户籍卡
13、中输入孩子的姓名、性别、出生时间及家庭住址。由于婴儿和大人一样用统一规格的户籍卡，因此每一个婴儿都有“财产状况”这一栏。瑞士人在为自己的孩子填写拥有的财产时，写的都是“时间”。他们认为，对一个人，尤其是对一个刚出生的孩子来讲，他所拥有的财富，除时间外，不会有其他东西。一个人出生后，到底拥有些什么？说到底，无非是几十年的时间。所谓生命，也就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位、财富，就用自己的时间去换取权力、金钱；有些人需要闲适，于是就在宁静和安谧中从容地度过自己的时日；有些人请根据你对这段文字的感悟，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章。【文题解析】这是一道材料作文
14、题。材料作文没有指定话题，需要我们仔细阅读材料，发掘材料中所蕴含的能给人以感悟和启迪的要素。发掘材料作文的话题，提炼文章要表达的主题或中心，最保险最简便的方法是先划分材料的层次，概括材料的主旨，然后围绕材料的主旨来立意，这则材料可分为两个层次：第 1、2 段是第一层，介绍瑞士人在孩子出生时，在其户籍卡“财产状况”一栏填写“时间”，并说明这样填写的原因他们对财富的理解就是时间，这是正面介绍；第 3 段是第二层，对瑞士人关于财富是时间的观念表示了认同。由此可见，材料的主旨就是瑞士人对财富的理解，即时间是人生的财富，只有拥有了时间，才可能拥有财富。如何让生命更有意义，对材料最后一句话“有些人”省略的
15、内容的思考很重要。【佳作赏读】时间生命的财富当赤裸的婴儿呱呱坠地时，他便拥有了生命中最宝贵的财富数十年的光阴。面对这样一笔巨大的财富，有些人善于支配，在生命的终结之时，他可以欣慰地说：“我一生无悔。”有些人不善于支配，弥留之际，他只能遗憾地说：“真希望从头再来。”由此可见，如何正确利用生命的财富便成了一个值得深思的话题。一个人该如何正确利用生命的财富呢？明末清初的著名学者顾炎武，七岁进私塾读书，十一岁开始读资治通鉴，而且一直坚持不懈地读了几十年的书。正是由于他正确利用生命的财富充实了自己的头脑，才使他为后人留下日知录等许多富有思想和学术价值的著作。可见，生命的财富时间，应该用来充实自己的头脑。
16、人的一生可以燃烧也可以腐朽，关键在于自己。伟大的导师马克思在身体已经十分衰弱时对人说：“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作，为了它，我已经牺牲了我的健康、幸福和家庭。”他就是这样利用生命的财富实现着自己的价值，直到在椅子上溘然长逝。可见，生命的财富时间，应该用来实现自己的价值。是社会给予了我们一切，我们就应该知恩图报，用自己一生的时间来回报社会。敬爱的周总理从小就立志为中华之崛起而读书，新中国成立后，又为国家、为人民鞠躬尽瘁，死而后已，他把自己生命中最宝贵的财富献给了社会。鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”，一生从事文学创作，揭露社会的黑暗和国民的劣根性，唤醒沉睡在黑屋子里的人们，为社会作出了巨大贡献。教育家陶行知致力于新中国的教育事业，他用生命中最宝贵的财富回报了他的祖国。可见，生命的财富时间，应该用来回报我的社会。生命的财富是宝贵的，我们应该用来充实自己的头脑，实现自己的价值，回报我们的社会，而不应该用来换取权力，换取金钱，
