《完全解读》人教语文九年级上(教学案):第2单元 人类精英的情感

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1、第二单元人类精英的情感1.了解一些文学、文化常识;体会口语和书面语的差异。2.理清文章的思路,把握文章的内容和中心。3.理解议论文的特点、要素,学习和掌握确立和围绕中心论点,选择好论据,有条理地论述、证明的过程和方法。掌握演讲稿、书信的特点和写法。4.提高收集和处理信息的能力,增强批判、反思的能力。1.朗诵法。通过朗诵,夯实基础,理解词句。2.点拨法。提出问题,小组合作探究,适当点拨。3.在整体感悟文章内容的基础上,学习运用圈点勾画的阅读方法,自主学习,培养朗读习惯。积累精美的词句,品味语言,多角度领会语言的美。1.进入伟人的精神世界,结合自己的生活体验去品味哲理。2.借助文本试着去思考事业、

2、真理、自由、艺术、人生、爱情等问题,从而丰富学生的内心世界,形成正确的人生观和价值观。3.在综合性学习中,促进学生勇敢尝试,在活动中,促进学生乐观、宽容、合作等良好品格的形成。本单元选取的课文都是一些表现一代文化大师思想风采的文章。这里有文化巨人梁启超对人生与事业的宣讲,有文坛泰斗雨果对另一位大师伏尔泰的礼赞,有著名学者傅雷和儿子音乐家傅聪的艺术交流,还有著名的教育家苏霍姆林斯基对女儿的爱情启蒙。学习这个单元,在感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想的同时,体会口语和书面语的差异,品味不同场合、不同背景下口语运用的技巧。敬业与乐业是一篇杰出的演讲词。教学本文,应引导学生领悟“敬业与乐业

3、”的精神内涵,鼓励学生大胆质疑;积累经典语句、格言,提高语言感悟力。纪念伏尔泰逝世一百周年的演说重在引导学生理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义,体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲风格。傅雷家书两则以两种不同的风格展示出傅雷对儿子的舐犊深情,以及对音乐艺术的真切感受。致女儿的信是苏霍姆林斯基的爱情教育论著中最富有文学色彩的篇章。重在引导学生初步领悟“爱情”的真谛。教学中,教师应多提供一些动人的故事,少一些抽象教条的讲述。从情感态度和价值观维度来看,以上课文在洋溢着激情的同时,蕴含着深刻的哲理,细细品读,将使学生对人生、事业、爱情、艺术等问题有逐步深入的领悟与思考,从而拓宽学生的精神疆

4、域、思想空间。从知识和能力维度来看,本单元的文体为演讲和书信,放在一起,旨在让学生体会口语和书面语的差异。从过程和方法维度来看,本单元的课文大多文采飞扬,应引导学生在语境中理解、积累和掌握丰富的语句,尤其是对一些典故的理解与灵活运用。对于一些含意深刻、言简意赅的句子,也应结合学生自己的生活体验来理解。总之,在阅读教学过程中应引导学生进行基础的积累整合、语言的感悟鉴赏、主题的思考评价、艺术的借鉴等等。1.在整体感悟文章内容的基础上,学习运用圈点勾画的阅读方法,自主学习,培养朗读习惯。积累精美的词句,品味语言,多角度领会语言的美。2.理解议论文的特点、要素,学习和掌握确立和围绕中心论点,选择好论据

5、,有条理地论述、证明的过程和方法。掌握演讲稿、书信的特点和写法。3.感悟文章蕴含的中外伟人宽广博大的精神世界,提高批判能力、反思能力,形成正确积极的人生观。第一,从内容上看,本单元的课文均以“思想风采”为核心。这些课文在洋溢着充沛激情的同时,蕴含着深刻的哲理。细细品读,将使学生对人生、事业、爱情、艺术等问题有逐步深入的领悟与思考。各篇课文的思想内涵有一定的内在联系,可以启发学生将这四篇文章合起来思考,启示我们要做一个怎样的人。这样,学生学习的就不只是一篇篇课文,而是打开了一片精神的空间、思想的领域。第二,初中三年级的学生毕竟只有十四五岁,他们对生活的理解还非常有限,社会经验也谈不上,所以在这个

6、单元的教学中,既要注重拓展学生的精神视野,又应尽量和他们自身的生活体验相结合,以免学生对久远时代与异域国情感到隔膜,感到思想的过度抽象。同时,对于文章中的某些观点,还可以鼓励学生逆向思维、大胆质疑,从而培植学生的批判精神,尤其是敢于向权威和经典问难的勇气。第三,从语言上看,本单元的文体为演讲和书信,放在一起,旨在体会口语和书面语的差异:演讲的口语性较强,要注意讲话时的现场感、交流感,有时还要有强烈的鼓励性和感染力;书信的书面色彩较浓,可以更多一些细腻的抒情和描写,再加上书信在写作时有更多的时间思考斟酌,所以表达时的逻辑性较强,语言也更加精练、准确、到位。关于口语和书面语的差异,在教学中,让学生

7、有所体会即可,不必专门做知识讲解和理性分析。第四,本单元的课文大多文采飞扬,应引导学生在语境中理解、积累和掌握丰富的词句(注意对使用频率不同的词语、格言应区别处理,有的会读会认、知其大意即可;有的则要会用)。对于一些含义深刻的句子,也应结合学生的生活体验来理解,把哲理和激情真正溶入学生的血液里,切忌把句子孤立地抽取出来解释并统一“正确”答案。敬业与乐业是一篇杰出的演讲词。教学本文,应引导学生领悟“敬业与乐业”的精神内涵,鼓励学生大胆质疑;积累经典语句、格言,提高语言感悟力。纪念伏尔泰逝世一百周年的演说重在引导学生理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义,体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲

8、风格。傅雷家书两则以两种不同的风格展示出傅雷对儿子的舐犊深情,以及对音乐艺术的真切感受。致女儿的信是苏霍姆林斯基的爱情教育论著中最富有文学色彩的篇章,重在引导学生初步领悟“爱情”的真谛。第5课敬业与乐业2课时第6课纪念伏尔泰逝世一百周年的演说1课时第7课傅雷家书两则2课时第8课致女儿的信1课时写作 1课时综合性学习1课时第5课敬业与乐业1.易错字旁骛(w)(pin)强聒不舍(u)亵渎(xi d)承蜩(tio)容赦(sh)解剖(pu)佝偻(u lu)拣择(jin)扯直(ch)2.多音字禅chn(禅师)对和尚的尊称。shn(封禅)古代帝王祭祀天地的大典,在泰山祭天称作封,在泰山下的梁父山祭地称作禅

9、。丧sn(丧生)丧命。sn(丧服)为哀悼死者而穿的礼服。恶w(可恶)令人厌恶;使人恼恨。(恶心)(形)有要呕吐的感觉。(动)厌恶;令人厌恶。(动)揭人短处,使难堪。(恶劣)非常坏,坏到接近于极点;常用作形容天气、环境,也广泛用于形容人的品行、作风等思想方面。累li(累次)屡次。li(劳累)由于过度劳动而感到疲乏。li(累赘)(事物)多余、麻烦;(文字)不简洁。使人感到多余或麻烦。 使人感到多余、麻烦的事物。也作累坠。3.形近字骛(w)心无旁骛骛是追求的意思。鹜(w)趋之若鹜鹜是鸭子的意思。堵(d)堵塞阻塞或心中不快的意思。赌(d)赌博拿财物做注比输赢的意思。睹(d)耳闻目睹见,看见的意思。拆(

10、chi)拆除拆毁;把合在一起的东西打开。折(zh)折叠折是把物体的一部分翻转和另一部分紧挨在一起。4.近义词辨析词语词义不同点巧辨教诲教训教导。“教诲”一般只用于书面语,它的使用范围较窄,常活用为名词。长辈教诲在书面(书面语),言语教导亦亲切(口语)。教导教育指导。“教导”更带有亲切、庄重的感情色彩。“教导”可用于书面语,也可以用于口语,使用范围相对较宽。5.词语释义敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。断章取义:意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。章,篇章。不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。主眼:主要的着眼处。理至易

11、明:道理极容易明白。饱食终日,无所用心,难矣哉:意思是整天吃饱了饭,不肯动脑筋去做点事,这种人是很难造就的呀!群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉:意思是和大家整天混在一起,不说一句有道理的话,只是卖弄小聪明,这种人是很难造就的呀!言行相顾:言行一致。征引:引用。主一无适:专一于某种工作不旁及其他的事情。佝偻:脊背向前弯曲,主要表现为鸡胸驼背。承蜩:捕蝉。一点不旁骛:意指专心致志,一点不分心。用志不分,乃凝于神:大意是做事不分心,精神就能集中。素其位而行,不愿乎其外:大意是现在只做职分内的事,不要希望做职分外的事。层累:重重叠叠的层次。:一同前进。亵渎:轻慢,不敬。受用:受益。其为人也,发愤忘

12、食,乐以忘忧,不知老之将至云尔:大意是他(孔子)做人是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁,甚至不知道自己将要老了,如此而已。云尔,相当于“罢了”。强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。强聒,过分啰唆。不舍,不停。梁启超(18731929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为饮冰室合集。【文题解说】本文是一篇演讲词。敬业,即责任心,是对学业或工作的专心致志;乐业,即趣味,不仅乐意去做某事,而且能从中领略出趣味来。“敬业与乐业”是并列短语,

13、提出本文的中心论题,表明文章围绕“敬业”与“乐业”及其相互关系展开论述,阐明自己的观点和看法。【创作背景】本文是作者为上海中华职业学校作的一篇演讲。演讲的对象是一群职业学校的学生,为的是向他们说明对职业应有“敬业”和“乐业”的态度,并说明如何培养“敬业乐业”的精神。可以结合中国传统文化的特定背景来领会作者的良苦用心。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化,人们奉行“万般皆下品,唯有读书高”的信条,主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此作者此篇演讲有矫正世风、改良国民思想的积极作用。这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,

14、深入地论述了“敬业与乐业”的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。敬业与乐业是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。开始援引古籍提出中心论点,阐明“敬业乐业”的主旨;接着论述有业之必要,再转入论述主体,分别从敬业和乐业两方面逐一论述;最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意,收束全文。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度价值观维度看,学习课文意在引导学生感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。本课为2课时。1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词语。2.体会演

15、讲词的文体特点。3.初步学习举例论证和道理论证的方法。4.理清作者的思路,体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点的。5.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。1.诵读法:这篇演讲词语言表达通俗浅显,大量引用经典、格言。教学中引导学生反复诵读,整体把握课文主要观点和思路,体会演讲的口语特色。2.通过归纳概括作者引用的格言和故事,学习两种基本的论证方式:举例论证和道理论证。3.研讨探究法:引导学生通过研讨,深层理解“敬业与乐业”的主旨,同时对文中的观点大胆质疑问难,结合时代发展和自身体会辩证理解人生问题,培养学生的逆向思维和批判质疑能力。拓展学生的思维模式。1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。2.建立快乐学习观:尊敬学习,就是尊敬自己。【重点】1.理清作者的写作思路,学习举例论证和道理

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