现当代文学专题2作业

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1、1综合练习题一、填空题要求：书写规范，不得有错别字。1 同样是描写土改运动，赵树理的李有才板话等小说，明显不同于（丁玲）的太阳照在桑干河上等作品2 所谓“二革”创作方法，又称“两结合”的创作方法，是指“革命的现实主义”和“革命的（浪漫主义） ”的结合。3 一般认为，出现在“文革”前的“样板戏”的主要构成是“京剧现代戏” ，而“京剧现代戏”的创作开始于（1958）年。4 京剧沙家浜是从沪剧（芦荡火种 ）移植的。5 在 20 世纪 80 年代的赵树理研究中， （黄修己）在传统要发扬特征不可失一文中指出， “反封建”是赵树理作品中“最突出的内容” 。6 1980 年， （福建文艺 ）编辑部以“关于新

2、诗创作问题”为题开设专栏，主要围绕着舒婷的诗歌进行了长达一年的讨论。7 芭蕾舞红色娘子军 在改编过程中，删去了原电影本中（洪常青）与琼花的爱情描写。8 （北岛）原名赵振开，在“文革”中他曾以“文珊”的笔名创作过小说波动 。9 赵树理因 1943 年 9 月创作的（小二黑结婚 ）而一举成名。10 京剧“样板戏”的配器，吸引了多种中国其他乐器和西洋乐器，形成了中西乐器混合编队，但仍以传统京剧的“三大件”为主，这三大件是指高胡、二胡和（月琴） 。11 当年在红灯记 的扮演李铁梅的演员是（ ） 。12 京剧红灯记 的编剧和导演分别的翁偶虹）和阿甲。13 “朦胧诗”虽然是人们的一种误解，但这一诗派的得名

3、，最初却来自于（章明）那篇有名的令人气闷的“朦胧” 。14 较早对朦胧诗人的创作进行整体检阅的文章是（谢冕）的失去平静之后 。15 在赵树理研究中，对赵树理作品的再认识有着重要意义的“农村题材短篇小说创作座谈会” （1962）年召开于大连。16 舒婷的诗歌致橡树 在全国最具权威性的诗歌刊物诗刊 上发表之前，曾在非正式刊物（今天 ）上发表过。17 公刘的新的课题从顾城同志的几首诗谈起 发表于 1979 年刚刚于成都复刊的诗刊（星星 ） 。18 于坚的（尚义街六号 ）用调侃的语调对普通人的平庸生活的逼真描写，因表现出“超语义的美”而被看作是“生命意识的觉醒”的代表作。19 20 世纪 40 年代后

4、期， （赵树理）作为实践毛泽东文艺思想的“方向”获得了很高的赞誉。20 公刘发表于 1979 年刚刚于成都复刊的诗刊星星 上的“读后感” 新的课题 谈论的是（顾城）的诗。21 “女性主义文学”这一概念是建立在西方当代女性主义批评的理论资源之上的，其中，法国女性主义理论家（西蒙波伏娃）的， 女人是什么 对中国的女性文学创作产生过比较大影响。22 最先在文学史中为朦胧诗开设“专章”的文学史著作是 1985 年中国社会科学出版社出版的（新时期文学 ） 。23 “样板戏” 海港 的前身是淮剧（渔港早晨 ） 。24 小说“锻炼锻炼” 中的所谓“锻炼锻炼” ，只是作品中争先社老主任（王聚海）的一句口头禅。

5、25 1981 年甘肃的（飞天 ）杂志率先开办了“大学生诗苑”栏目。26 汪曾祺被看作是最后一位“京派”作家，他在 20 世纪 40 年代的西南联大时期就曾师从（沈从文） 。227 在 20 世纪 90 年代的赵树理研究中，陈思和有意发掘赵树理的“民间立场”的意义，认为赵树理的小说，尤其是（锻炼锻炼 ）作为“民间文化形态”表达了与国家意志的“时代共鸣”不一致的“农民立场” 、 “民间立场” 。28 从 1958 年到“文革”结束这期间盛行的“三结合”写作方式，是指领导出思想、作家出技巧、 （群众出生活） 。29 “样板戏”中的人物都没有爱情生活，李玉和无妻，方海珍无夫，柯湘出场时丈夫被敌人杀害

6、了，江水英是“光荣军属” ，丈夫当然不在身边，而（阿庆嫂）的丈夫则被赶到上海跑单帮去了。30 1986 年 10 月有（诗歌报 ）和深圳青年报 共同举办的“1986 年中国现代诗群体大展” ，被看作是“朦胧诗”过度到“新生代”的标志。31 小说创业史 和山乡巨变 的作者分别是（柳青和周立波。32 海子信奉存在主义的先驱当代德国哲学家海德格尔关于诗歌是“明之境”的观点，他也欣赏海德格尔对德国浪漫主义诗人（荷尔德村）关于“人，诗意地居栖”的钟情。33 大约在 1986 年前后， （林斤澜）在旧人新时期 里引用同行间的说话， “汪曾祺行情见涨” ，说明汪曾祺虽然像一个“出土文物” ，但喜欢者越来越多

7、。34 传统京剧的高度程式化表现在声乐方面是“曲牌”和（“板腔” ）两大声腔系统的严格规定。35 王安忆引起文坛注意的第一篇小说是（ 雨，沙沙沙 ） ，写了一个叫雯吻的女孩子的信念与梦想，痛苦与快乐。36 从汪曾祺目前的小说来看，他的小说背景大多是故乡江苏（高邮）的风土人情和市井生活。37 （受戒 ）是一篇极美的小说，讲的是一个小和尚和一个叫英子的小姑娘清清爽爽、蒙蒙胧胧的爱情。38 （小鲍庄 ）借中国淮北一个僻远、贫困几近乎静止状态的小村庄，来审视传统文化的自救力问题，被认为是王安忆 80 年代中期风格转变的标志性作品。39 今天 是由“（今天文学研究会） ”创办的一份民间文学双月刊，主要成

8、员有北岛、芒克等。40 郭末若在读了李家庄的变迁 一文中说，这部小说的规模比作者的前两部小说小二黑结婚 和李有才板话 “更加宏大了” “最成功的是语言” ， “创出了新的通俗文体” 。41 “文革”前夕，赵树理虽然构思了反映人民公社化之后农村变化情况的长篇小说（户 ） ，却始终没有能够付诸实践。42 在第三次女性写作高潮中， （林白）的一个人的战争书写了女性自我成长的经历，有非常明显的性别意识，大胆的展露自我世界和内心经验，性、欲望、身体、自我等诸多话语交织在一起，完成了一部微妙而复杂的女性个人成长史。43 王朔较早获得社会认可的作品是 1984 年的一个类似“言情模式”的爱情小说（空中小姐

9、） 。44 在（残雪）的山上的小屋等作品中，人与人的关系始终处于一种非常紧张的状态，窥视与恐惧，仇恨与冷漠无休止地折磨着所有的人。45 王于认为，90 年代最不能忽视的文学现象便是（王朔）现象。46 王安忆对性的叙述，对女性命运的书写都达到了一种后来者所无法逾越和企及的高度，其中，她的（弟兄们 ）被看作是描写“女同性恋”的作品。47 根据小说动物凶猛改编的电影是姜文导演的（阳光灿烂的日子 ） 。48 90 年代的一个重要的文化现象便是书本和电视的联合，作家和评论家一同走上荧屏，在书本死亡的地方开始新的书写，余华的许三观买血记和（ 张抗抗 ）的爱情画廊都曾经作为视象被观看。49 八九十年代中国当

10、代文化的一个显著特点就是（大众）文化的兴起。50 王朔的作品里包含了通俗文学的诸多因素，成功地将消费和娱乐统一在他的写作行为中，因而被称为“中国当代（商业）写作第一人” 。51 汪曾祺曾说，他写（英子）的形象受到过老师沈从文笔下那些农村少女三三、夭夭、翠翠等的潜在3影响。52（海子） “以梦为马” ，一往情深地追寻精神的家园，梦想着能够创造一种“民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗” 。52 丁玲早期创作的（莎菲女士的日记 ）中的莎非形象曾被看作是“五四”以后“解放的青年女子在性爱上的矛盾心理的代表者” 。53 王安忆（长恨歌 ）中的王琦瑶与张爱玲金锁记中长安、 倾城之恋中的流苏、 沉香屑第一

11、炉香中的微龙等女性是同一类人。54 在赵树理创作的影响下，马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等山西作家有意识地培养他们相近的创作风格，逐步形成了一个创作流派，文学史上称为“山药蛋派”或（“山西派” ） 。55 （老鲁 ）以西南联大的生活为背景，写了一个校警的故事。小说开头先写饿，把当时的社会状况和学校状况呈现出来，再写挖野菜，写了近两页才引出主人公。56 “样板戏” 龙江颂的前身的话剧（龙口颂 ） 。57 余华是 1987 年 1 月在北京文学上发表了他的短篇小说（十八岁出门远行 ）后开始引起人们的注意的。58 “女性写作”的概念是法国女性主义评论家埃莱娜西苏 1975 年在（美柱莎的笑声 ）中提出

12、来的，强调的是女性身体与写作之间的关系。59 第一次文代会前后，赵树理和郭沫若、矛盾等一起作为“1942 年以前句已有重要作品出世的作家”在新文艺选集中设有专辑，而赵树理的成名作小二黑结婚发表于（1943）年。60 不管朦胧诗派是否与现实主义诗歌艺术相背离，它的确是与 20 年代的象征派诗歌、30 年代的现代派诗歌和 40 年代的（九叶派）诗歌在诗艺上是想贯通的。61 第二批“样板戏”主要有 4 部，它们是（龙江颂 ） 、 红色娘子军 、 平原作战和杜鹃山62 1981 年， （高行健）的现代小说技巧初探发表后，终于使现代主义这一创作现象成为引人注目的文学潮流。63 中国当代文学史上的现代主义

13、倾向可以追溯到“文革”末期， （朦胧诗）的出现可以看作是现代主义文学从地下浮出水面的一个标志。64 海外学者（王德成）在海派文学又见传人的长篇论文中，详细探讨了长恨歌与张爱玲创作的关系，认为长恨歌填补了张爱玲传奇 半生缘之后数十年“海派小说”的空白。65 江青介入京剧现代戏的移植和改编，是从 20 世纪（60）年代初开始的。66 几乎在朦胧诗出现的同时，小说创作中就出现了（茹志鹃）的剪辑错了的故事 、宗璞的我是谁等现代主义的尝试之作。67 在动物凶猛的女主人公（米兰）身上，兼具天真明朗与放荡妩媚这两方面的特点。68 如果说格非和孙甘露在叙事和语言方面，将马原和莫言的实验推到了极端，那么，则可以

14、说余华在对人的生存方面发展了（残雪）的探索。69 “文革”中江青亲自培养的“八个样板戏”中，有 5 部京剧现代戏，它们是沙家浜 、 红灯记 、智取威虎山 、 （海港 ）和奇袭白虎团 。70 海子的一位充满激情和幻想的具有典型诗人气质的“行为艺术家” ，他把印象派大画家（梵高）看作自己的人生榜样，像他的这位“瘦哥哥”一样，用燃烧生命的热情来投入诗歌创作。71 长篇小说（ 呼喊与细雨 ） （1991）和在此前的一篇创作谈的发表，被人们看作是余华前期创作的一个总结。72 莫言说， （余华）是一位“感到自己已经洞察到艺术永恒之所在”的“狂生” 。73 汪曾祺开启了“寻根文学”风气之先，更新了小说观念，

15、启动了当代作家的文体意识和语言感觉，受他影响的作家主要有阿城、 （何立伟） 、阿成等。74 在 20 世纪 80 年代中期，出现了（刘索拉）的你别无选择 、徐星的无主题变奏等带有“黑色幽默”特点的现代主义小说。475 围绕着朦胧诗的论争，从 1980 年开始掀起高潮，一直到（1985）年之后逐渐平息。76 受戒的佛门中没有苦行，没有戒律，甚至连“菩提庵”的庵名也已经讹化为了（“ ”） 。77 （李准）的李双双小传与赵树理的“锻炼锻炼” 表现的时代大体相同，但是，在作品中却丝毫读不到作家的沉痛心情，也看不到农民生活的痛苦场面。78 “样板戏” （红灯记 ）为了改变原演出本中李玉和一家三代所谓“平分秋色”的状况，大力给李玉和扩戏。79 凡是新的艺术形式都具有先锋性，从这个意义说，宋词相对于唐诗是先锋， （元曲）相对于宋词也是先锋。二、单项选择题要求：将正确答案的序号填在括号内。每题只有一个正确答案，错选