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1、,第一单元,古代东方,含义,地位,共同特征,两河流域,印度河流域,黄河长江流域,尼罗河流域,总之，跨入文明社会门槛的早期人类文明状况是多元并存的地域文明,国家,（1）古代两河流域,（2）古代埃及,（3）古代印度,（4）古代中国,大河文明的特征,文明的标志,国家,BC2070年，夏朝建立,文字,两河流域：楔形文字,古代埃及：象形文字,中国：甲骨文,金属工具,青铜器,铁器,夏商周青铜时代，商朝鼎盛，但大多用作礼器和武器,春秋应用于农业生产，战国更加普遍,自然环境：大河流域、相对封闭,政治：中央集权,两河流域汉穆拉比法典（法律）埃及的法老统治， 古印度实行等级分明的种姓制度， 中国的皇帝专权。,经济
2、：农耕经济,古代东方是最先跨入文明社会门槛的地区,文化：创造文字,古代东方,在人类历史上,古代东方是最先跨入文明社会门槛的地区。 大约从公元前3500年起，在北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、（东亚的黄河长江流域）和南亚的印度河流域等地先后出现了一批早期国家。 这些地区的古代居民得益于大河流域的水利之便，发展了以灌溉农业为基础的社会经济，并取得了辉煌的文化成就。 古代埃及人创造了象形文字，建造了金字塔。 古代两河流域的居民创造了楔形文字，制定了汉穆拉比法典。 种姓制度是古代印度社会结构的特征。佛教起源于古代印度，并逐渐发展为世界性宗教。,单元核心概念,古代东方是一个相对概念。古希腊、罗马称为西
3、方文明，四大文明古国（古巴比伦、古埃及、古印度、古代中国）称为东方文明（大河文明）。 共同点： 地理环境： 经济灌溉农业 政治中央集权 文化成就辉煌（创造文字、史诗等） 思想观念： 1.国家产生是人类进入文明社会的重要标志。阶级社会 2.地理环境对古代文明形成的影响：水利灌溉生产发展阶级分化国家形成。 3.价值观10：人与自然和谐共存；欣赏珍视文化遗产。,奴隶社会,1、考纲,（1）古代两河流域,两河流域的地理位置 A,楔形文字 A,汉穆拉比法典 B,（2）古代埃及,高度集权的法老专制统治 A,金字塔与来是信仰 A,象形文字与纸草 A,（3）古代印度,种姓制度 B,佛教的创始、经典、传播 A,埃
4、及的地理位置 A,一、古代东方,人类由蒙昧跨入文明社会的三大标志,金属工具（生产力水平）,国家 （政治关系）,文字 （文化）,在人类历史上,古代东方是最先跨入文明社会门槛的地区。,地理环境,大河流域,大河文明,材料一: 苏美尔人的诗歌： 猖獗的洪水呀，没人能和它对抗， 它使苍天动摇，使大地颤抖。 庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。 斯塔夫利阿诺斯全球通史,材料二: 底格里斯河南段和幼发拉底河南段之间的土地虽然异常肥沃，但仍然少不了灌溉，因为这里每年几乎有八个月不降雨，每年春天降下的暴雨来得太晚，根本赶不上浇灌在4月份就必须收获的主要农作物(苏美尔地区夏天的气温高达华氏125度，足以烤焦这里的土
5、壤，所以这里的夏天不是生长季节)。 罗伯特E勒纳西方文明史,经济,灌溉农业,得益于大河流域的水利之便，发展以灌溉农业为基础的社会经济,政治：,中央集权,各自特征,中国： 两河流域： 埃及： 印度:,皇帝专权。 汉穆拉比法典（法律） 法老专制统治， 实行等级分明的种姓制度，,古代中国：礼乐制度皇帝专制 古代埃及形成高度集权的法老专制：强化王权神授的观念，法老自奉为神或神的后裔，将自己的意志视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握从中央到地方的高级官吏的任免权 两河流域通过制定法律汉谟拉比法典来稳定社会秩序； 在古印度，征服者与被征服者的矛盾则导致一套严格的社会等级制度的产生，这就
6、是种姓制度。种姓制度是古代印度社会结构的特征,通过制度建设来维护统治阶层的利益， 加强社会管理，并颁布执行。,文化：,成就辉煌,思想观念,宗教信仰明显，常常借用神的名义统治,古埃及人相信王权是神授的，法老被认为是太阳神拉神的儿子， 摘自八年级第一学期教材,汉儒大家董仲舒，政治上倡导“君权神授”：认为天士万物的主宰，天子受命于天，秉承天意治理人世，所以臣民必须服从天子；同时天又对天子进行监督考察，通过祥瑞和灾异予以褒奖或谴责。 摘自第七册教材,古代东方是一个具有特定时空内涵的历史名词。它源于拉丁语“ oriens”,（意为“日出之处”、“东方”）一词，最初特指古代埃及和古代两河流域，后来逐渐演变为对包括古代埃及、古代两河流域、古代印度和古代中国在内的广大古代文明地区的泛称。,古 代 东 方 两 河 流 域 古 代 埃 及 古 代 印 度 古 代 中 国,
