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1、三体读后杂感20XX字以上导读：大刘以一人之力，把中国科幻的水平提高到了国际一流。读过此书的人，一定会认同这句话。以下是由J.L为您整理推荐的三体读后感，欢迎参考阅读。篇一：三体读后杂感1. “囚徒困境”是博弈论里最经典的例子。其描述为：话说有一天，一位富翁在家中被杀，财物被盗。警方在此案的侦破过程中，抓到两个犯罪嫌疑人，甲和乙，并从他们的住处搜出被害人家中丢失的财物。但是，他们都否认曾杀过人，辩称是先发现富翁被杀，然后只是顺手牵羊偷了点儿东西。于是警方将两人隔离，分别关在不同的房间进行审讯。由警察分别和每个人单独谈话。警察说，“由于你们的偷盗罪已有确凿的证据，所以可以判你们一年刑期。但是，我
2、可以和你做个交易。如果你单独坦白杀人的罪行，我只判你半年的*，但你的同伙要被判十年刑。如果你拒不坦白，而被同伙检举，那么你就将被判十年刑，他只判半年的*。但是，如果你们两人都坦白交代，那么，你们都要被判五年刑。”囚徒甲和乙该怎么办呢?他们作为本博论“囚徒困境理论”是什么?弈中的两个博弈方，他们都有两个选择坦白或抵赖。很显然，最好的策略是双方都抵赖，结果是大家都只被判一年。但是由于两人处于隔离的情况下无法串供。所以，根据个体理性原则，两个博弈方的目标都是要实现自身利益最大化。对于囚徒甲来说，囚徒乙有坦白和抵赖的两种可能的选择，如果囚徒乙选的是抵赖，则对于囚徒甲来说，他应该选择坦白，因为抵赖的得益
3、为-1，坦白的得益为-1/2;，如果囚徒乙选的是坦白，则对于囚徒甲来说，他应该选择坦白，因为抵赖的得论“囚徒困境理论”是什么?益-10，坦白的得益为-5。因此，在本博弈中，无论囚徒乙选择何种策略，囚徒甲选择坦白给自己带来的收益是最大的;同样的，囚徒乙和囚徒甲的情况一样，因此囚徒乙的选择和囚徒甲一样。因此，该博弈的最终结果是博弈双方同选择坦白策略，同时获益-5，都判五年刑。2.神话中的仙人们都无所不能，甚至可以“心想事成”。读过三体以后，你会明白：在高维(空间)宇宙中，时间也成了维度轴，换言之神仙们面对任何事物可以有N种选择，这次不行还可以再试。也就是说，“后悔药”可以成为人人享有的生活必需品。
4、那么，世间就再也没有忧伤、失败、死亡、失恋.其实时间起码也可以有两维的：1维是前后，也就是过去，现在，未来是这根轴的坐标值;第2维是左右，也就是人们的每一个选择，每一个随机事件都是1根轴的坐标值。而我们现在的宏观宇宙，普遍认为是3维空间，加一个时间轴。注意，这是科幻不是神话;3.看过卫斯理系列的朋友一定不少，这些小中篇里有不少佳作-失败的亦不少。像寻梦、迷藏、活俑都算其中优秀。我不知道大刘有没看过卫斯理，也很想知道倪匡对三体的观感如何。4.针眼画师以西洋绘画技法杀人，虽是童话也算骇人了。老画师曾经庆幸不曾传授徒弟”中国画“技法，这个细节想表达什么?难道二维可以逆转到三维?5.十来年前偶然听到V
5、incent，想要知道此歌背景，然后才了解梵高的画作Starry Starry Night.大刘对此画的诠释相当到位。6.虽然错字较多，电子档还是给大家一份。秋秋群“78604183”的共享里我已上传，欢迎下载。当然，最好去买实体书来看。也就一顿饭的银子，支持下大刘吧。7.册的电子档与实体书内容没啥区别。估计大刘接受了部分网友的建议，“文革”那段叙述挪到全书1/4处了。这样一来，一般反感政治的读者会容易接受些，更快“入戏”。8.男人拯救世界，女人.用自己的普世价值把全人类给卖了。爱你的女人只会让你去死，而你爱的女人会让你下地狱;9.文明像一场五千年的狂奔，不断的进步推动着更快的进步，无数的奇迹
6、催生出更大的奇迹，人类似乎拥有了神一般的力量但最后发现，真正的力量在时间手里，留下脚印比创造世界更难，在这文明的尽头，他们也只能做远古的婴儿时代做过的事。把字刻在石头上。10.结合自己的经验，我以为很有一些人读书“畏难”，应克服之。适当挑选一些不同口味，略高于自身能力的书，绝对有益于个人修养。开卷有益，应该就是这个意思了。老看低幼脑残读物的话，肿么得了?我很负责任滴担保，三体绝不是那种难读的科幻。作者兼顾了可读性，以一般知识层次的人都能看懂的文字、概念，构建最最瑰丽最最宏大的叙事，这是大刘的本事，这是大刘的诚意。深入浅出的描述，正所谓：重剑无锋，大巧不工。最杰出的厨师，不屑于用山珍海味入席，家
7、常菜式更能显示其功力，能人所不能-大刘做到了。11.大刘并不是告诉我们独裁比民主好，而是，当大众不明真相的时候，民主是葬送未来的深渊，只有当大众对决策有一定科学的认知时，民主才是正确的制度，而当大众自己都不想去了解真相，而沉迷于享受，呵，装睡的人是叫不醒的，在此处，大刘也同样在映射着当代中国，享受，娱乐，麻木成为社会常态，要求自己手里拥有民主的权力的同时，又不去提升自我去做一个合格的决策者，在这样的情况下下放民主权力，是自寻死路。12 .一个吊儿郎当玩世不恭游戏人生的浪荡公子，用了五十年，抛妻弃子，守卫了一个文明的黄金时期;又用了五十年，离群索居，守卫了同一个文明的最后末日;最后时刻，这个浪荡
8、公子对一个毁灭了他整个坚守的意义的女人说：我什么都没有失去。 他对着一副久远年代的画像，想起了自己的梦中情人，对她说：我不知道你在这里，以后我会常常来看你的。一个形单影只踽踽独行寂寞难奈且身患绝症的人，花费了全部积蓄，送给一个女孩一颗星星，又耗费了自己的一生，送给这个女孩一个宇宙，最后，他和这个女孩最好的朋友幸福地老去。他深处敌营殚思竭虑地传递了重要的情报，给自己的母星文明以最后的希望。他深爱的女孩毁灭这个希望时说：不需要考虑。一个为了前进不惜代价不择手段的男人，七十年前，他选择杀死她，但是眼睁睁地看着她夺走了保持和平的机会。七十年后，他选择复活她，继续眼睁睁地看着她夺走了保留火种的机会。最后
9、，他对她说：谢谢你的雪茄。 在澳大利亚的监狱里见到她时，他说：快走。但是他不知道她会一直走到亿万年后。13. 载有地球和整个太阳系完整信息的“旅行者一号”请慢点飞吧，总有一天地球的位置会被暴露，潘多拉的匣子一旦打开，会迎来什么，无法预料。相信霍金对宇宙的认识也偏向“黑暗”，所以他警告世人不要贸然与外星人接触，那很可能是一场灾难。14.首先，他送出一颗星星;然后，他奉献出自己的大脑;最后，他送出一个宇宙叫咱哥们儿以后在女友面前还怎么混?!15.宇宙最初的样子如何?杨冬的疑问是：倘若没有人类文明活动加诸于地球的种种影响，地球还是现在的样子么?丁仪从这里出发，进一步领悟到：整个宇宙的原貌又是什么样子
10、?有多少种文明改变了和正在改变宇宙的样貌?物理学家的研究对象，就好比原以为是一桌没动过的宴席，实际却是不知被多少轮食客享用过的残羹剩汤!16.墨西哥诗人帕斯引述过的一个寓言故事或将上演：几乎毁灭一切的末日战争后，只剩下两位幸存者，其中一个是印度教徒，另一个则是基督徒。他们一见面仍争执不休。基督徒说，世界是个意外，它是由神圣的fiat lux(拉丁文，意指让它有光)所诞生的;它是被创造出来的，像任何一个有开始(生)的物体一样，也会有一个结束(灭);救赎是超越时间的。印度教徒却认为：世界没有开始，因此也没有结束;它是必要的，也是自给自足的;改变无法改变它;它目前是、曾经是、也永远是与它本身完全同一
11、的。这场对话就这么持续下去，这场论辩也永无止歇，如宇宙本身难怪孜孜探究世界本源的大科学家往往到最后都皈依了宗教科学、哲学、宗教，在终极问题上的分野甚微，抑或根本就是同一回事。17.看到这里我也是哈哈大笑，忍不住的笑啊，那么严肃的结局，居然爆了这样的笑料出来。大刘写的时候有没有觉得很喜剧呢?作为一个女性来说。程心是不是爱着云天明这个无法判断，但是也不至于说：你是宇宙唯一的男人了嘛，这话都说的出来。更搞笑的是关一帆的，没有人和他竞争了，眼泪都笑出来。善哉善哉，恕罪恕罪。“他是最厉害的男人，能把星星和宇宙当礼物送给他爱的人，可，程心，我什么也送不了你。”程心也坐下来，伏在他的肩上笑着说：“可你是宇宙
12、中唯一的男人了，不需要再送什么。”关一帆的心里还是有些自卑，但让他感到欣慰的是，宇宙中没人同他竞争了。批注：噗这段话告诉我们，想要真正得到一个人的最好方式，是把除你俩以外的所有人都灭掉，然后你俩就成了。结论：大刘你真的不适合写女人真的真的非常不适合篇二：三体部读后感三体讲述的是在文革期间，一名被迫害的科学家叶文洁利用太阳的反射放大信号的原理，把太阳变成一个恒星级的信息发射器，将地球的信息发送至外太空，希望收到信息的外星人能前来拯救黑暗的地球文明或者说希望外星文明帮助人类进化得更加高阶一点。信息被离地球最近的恒星文明三体文明所收获，三体星人由于三个太阳的无规则运行，已经经历数百次的文明覆灭和再生
13、，极需要在三体星被太阳最后吞没以前，找到新的星球延续文明，而来自地球的信息使他们锁定了地球作为新的栖息地，于是，三体星人对地球的远征开始了，三体文明与地球文明的战争也开始了。这本书所释放的信息量非常的大，基于作者强大的物理学基础，向我们展现了一个不可思议的外太空世界，多维的世界，微观的世界，作者的想象力如此丰富，描绘能力如此之强，逻辑紧密，文笔出众，读来引人入胜。三体，带给我的思考是很多的。今天要分享的，是关于文明的一些想法。有了人才有了文明，文明就是人类在追求“真、善、美”的过程中所形成的知识体系。但，一个文明的价值观似乎决定了这个文明本身的命运：是走向永盛，还是在繁华后走向覆灭?地球文明，
14、最具有代表性的体系，就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一，讲究的是天时、地利、人和;西方文明的价值核心是以人为本，讲究的是科学。人类文明的进程，其实在世界范围内是保持高度的一致性的，东西方几乎在同一时间进化出各自的文明，如东方孔子出现的时间就是西方耶稣出现的时间，我想说的是，人类文明的进程似乎有一只看不见的手在调控着，东方与西方，除去非洲与澳洲，当社会发展到一定的高度的时候，就会发生类似的“巧合”：比如莎士比亚出现的时代，正是元代散曲盛行的时期。或许，我也可以这样理解为，此类如孔子或者耶稣这样的人，是那个时代所需要的，而且是特有的，当文明发展到一定的阶段，就会有这样的一类人出现
15、。当然，是时代赋予他这样的光芒与色彩，还是其本身带有那个时代所特有的精神特质，就不得而知了。也许，时代的特性能够造就一个又一个适合这个时代的伟人来代表这个时代吧，或许，这也就是东西方相同时间出现类似的神像的原因吧。扯远了，回到文明，可以说在文艺复兴之前，东西方文明的发展历其实差异不算非常大，只是文艺复兴之后，两个文明产生了不同的价值核心，尤其当西方商业社会的出现，蒸汽机被发明以后，竞争价值观的出现，不可回头的改变了地球的命运。由于竞争价值观能带来的短期生存优势，于是当竞争决定生存时，人类文明不可避免的殊途同归，一同走向了竞争之路，而竞争的极致发展，必然导致自然的失衡，当地球的自愈能力慢于人类对其所时做的伤害时，地球不可避免的就进入了快速衰变期，我们所在的这个时代，就如毁灭前的昌盛。目前，无论是东方文明也好，西方文明也好，逐渐都融合成一种文明，这就是地球村文明。对于“地球村”的这个名词，包含有两种含义的解释。一个是指经济文化政治的交融，另外一个，是指对民族多样性的毁灭。对经济文化来说，地球村的确实现了真正的大交融，在政治上，地球村也能够有效的利用外交磋商来解决国与国之间的矛盾争论，以和平的方式来化解双方的矛盾。只是，在此情况下，必定有一个暂时优势的价值观冲击着地球村内的人类，或者说有一个最强势的国家的
