江苏省宿迁市2017-2018学年高一下学期期终考试语文----精校解析Word版

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1、宿迁市20172018学年度第二学期期终质量检测高一语文试卷一、语言文字运用1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是李清照是研究金石学、文化史的,她当然知道从夏商到宋,女子有才藻、有著作的 ,而词艺绝高的也只有她一人。都说物以稀为贵,而她却被看作异类,是叛逆,是多余。她环顾上下两千年, ,相知有谁?李清照是一个被封建社会役使的歌者,她本在严妆靓容地侍奉着这个社会,但忽然想到她所有的追求都已失落,她所歌唱的无一实现,不由得一阵 ,只好“佯说黄花与秋风”。A. 寥若晨星 凄风苦雨 辛酸 B. 寥若晨星 风雨如晦 心酸C. 吉光片羽 风雨如晦 辛酸 D. 吉光片羽 凄风苦雨 心酸【答案

2、】B【解析】试题分析:本题靠创新学生正确运用词语(包括成语)的能力。题干要求选出“在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组”,第一空:寥若星辰:稀少得像早晨的星星;吉光片羽:比喻残存的珍贵文物,根据语境,有才华的女子少,选用“寥若星辰”;第二空:凄风苦雨:形容天气恶劣,也比喻悲惨的境遇。风雨如晦:形容局势动荡或社会黑暗。根据语境“上下两千年”,强调社会环境,所以选用“风雨如晦”。第三空:心酸:内心悲痛。心酸指的是内心的一种感受,是指令某人伤心难过。辛酸是对生活状态以及经历的一种描写,根据语境,是一种心理感受,选用“心酸”。故选B。2. 下列选项中运用的修辞手法与其他项不同的一项是A. 始

3、怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。B. 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。C. 雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。D. 断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。【答案】C【解析】试题分析:本题考查考生正确运用常用的修辞方法的能力。解答此类题型,要求考生熟悉常用的修辞手法,知道常用的修辞手法的特点,并根据其特点进行判断出是何种修辞。本题要求选出“选项中运用的修辞手法与其他项不同的一项”,C项,采用借代修辞手法,其他三项都是采用拟人修辞手法。故选C。3. 下面文言句式分类正确的一项是无乃尔是过与 求人可使报秦者 我持白璧一双 以为莫己若者 失其所与,不知 夫赵强而燕弱,而君幸于赵王 则噪而相逐 秦城恐不可得,徒见欺A

4、. / B. /C. / D. /【答案】A4. 下列文学常识表述有误的一项是A. 孟子和墨子都有反战爱民的主张,孟子中用“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”等句子控诉侵略者发动侵略战争、大规模杀人的罪行。B. 左传是我国第一部叙事详细的编年史著作,与春秋公羊传春秋谷梁传合称为“春秋三传”。C. “赋、比、兴”是诗经的艺术手法。氓采用“比”的手法,将主人公相识、相恋和嫁娶的过程与后来男子“二三其德”对比,把女子怨恨之情表达得跌宕起伏。D. 戏剧冲突是戏剧文学的重要内容和表现手段,雷雨第二幕是鲁侍萍和周朴园相认的一场戏,通过两人之间的矛盾冲突,表现了周朴园的自私虚伪,鲁侍萍的善良刚强。【答

5、案】C【解析】试题分析:此题考核理解把握文学文化常识的能力。文学文化常识的考核主要集中在作家作品、创作背景、艺术手法、古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。题中C项,“赋、比、兴是诗经的艺术手法。氓采用比的手法,将主人公相识、相恋和嫁娶的过程与后来男子二三其德对比”说法错误,“赋、比、兴”中的“比”是比喻,不是对比。故选C。5. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是学习就是模仿, , 。 , 。 。

6、所以从教育观点看,我们主张维持一般人所认为过时的英雄崇拜。英雄(或叫他“圣贤”、“豪杰”)是学做人的好模型因为他是最擅长模仿的动物人是最擅长学习的动物所谓 “种瓜得瓜,种豆得豆”模仿必有模型,模型的美丑注定模仿品的好丑A. B. C. D. 【答案】A【解析】试题分析:本题考查学生语句连贯能力。解答此类题,要通读争端文字,初步感知文段大体内容,在此基础上,结合具体语境,根据上下文的语意关联、句子结构、逻辑顺序、关联词等来分析判断句子的具体衔接。此类题一般结合排除法进行解答。本题,题干要求选出“在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项”,仔细阅读要排序的五句话,句中的“他”是代指“人”,且

7、其与句连续最紧密,所以排在后。句“所谓种瓜得瓜,种豆得豆”是对句的后半句“模型的美丑注定模仿品的好丑”的诠释,所以紧跟在后。因为“种瓜得瓜,种豆得豆”,所以“英雄(或叫他圣贤、豪杰)是学做人的好模型”,所以排在后。再比较两个句子,可发现句“人是最擅长学习的动物”“模仿必有模型,模型的美丑注定模仿品的好丑”与横线前的“学习就是模仿”连续更紧密,所以句子正确排序为。故选A。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。周封君传归有光周封君者,广东按察司副使周美济叔之父也。其先海虞人,后徒昆山之茆泾。济叔少时,封君口授以书。比数岁,遣从师学。暮归,辄燃膏,令从旁读诵,夜分乃寝,率以为常。及济叔入郡学

8、,念已自能进取,遂不复闻省。日取医卜,地理、星命书观之,尤精小儿痘疹,决死生,晷到不爽。晨起,焚香拜神。忌日祭祀,皆感伤悲泣。其为人诚朴,子贵,犹淡食布衣,与人谆谆皆平生语,人尤以是敬之。自推命数,年七十九。适生日值其所生年甲子,喜曰:吾当增寿一纪,可得八十九。至期,设祭祠诀祖考,无疾而终。初,济叔为尚书秋官郎,封君就养在京师。秩满受封,父子相随奉天门谢恩,观者叹息。内侍引入禁苑,徧观玉堂、神明、渐台、泰液之胜,饷以内珍,曰:“封君谢恩者盖少,况年逾八十,健爽如此者乎!”按送出长安门而别。及济叔出佥湖宪,封君尚随居蕲、黄间也。比徙蜀藩,送至长桥,曰:“吾老矣,不能从儿行也,旦暮迟汝归耳。”济叔

9、至官,奉敕督理黄籍。邅迥二载,及海南命下,即上疏归养,下陇坻,倍道行。至家逾月,而封君殁。归子曰:济叔尝为余言,在蜀时,按行所部,经邛郲九折阪,又登峩眉山,云霞飞涌其下,下视东吴,何啻万里。诗有之:“陟彼岵兮,瞻望父兮。”“夙夜无已”,“犹来无止”。余论周封君事,盖伤人子之志云。(选自震川先生集,有删节)6. 对下列加点词的解释,不正确的一项是A. 遂不复阅省 省:检查B. 晷刻不爽 爽:差错C. 内侍引入禁苑 引:延请D. 按行所部 按:追究7. 下列对文中相关内容的解释不正确的一项是A. 甲子:十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,组成了干支纪元法。除了用于纪日,还可用来纪月、纪年、纪

10、时等。B. 祖考:“考”是对已过世的父母亲的尊称,文中的“祖考”,是周封君对已过世的父祖之辈的称呼。C. 秩满:“秩”是指古代朝廷官员的俸禄,“秩满”即官员任职期满。官员秩满,朝廷会对其进行考核,以定其升降。D. 疏:是朝廷官员专门上奏皇帝的一种文书形式。疏、章、奏、议、表都是奏章,其名称不同,功能也不同。8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)暮归,辄燃膏,令从旁读诵,夜分乃寝。(2)其为人诚朴,子贵,犹淡食布衣。(3)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。9. 根据第段,概括周封君具有哪些特点。【答案】6. D 7. B 8. (1)(周济叔)晚上回来,(周封君)就点燃灯烛

11、,让(济叔)在旁边读书,到半夜才睡。(2)他为人真诚朴实,儿子显贵之后,他还是吃粗劣的食物,穿粗布衣服。(3)认真兴办学校教育,把孝顺父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,头发花白的老人就不在道路上背负重物头顶东西了。 9. 教子严格;博览群书;精通医术;敬重祖先;真诚朴实;精通命数。【解析】6. 试题分析:本题考查理解文言文词语含义能力。题干要求选出“加点词的解释,不正确的一项”,D项,“按行所部”意思是“巡视下属”,所以“按”意思是“巡视”。故选D。7. 试题分析:此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、

12、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。题中B项,“考是对已过世的父母亲的尊称”说法错误,“考”是对已过世的父亲的称呼。过世的母亲成为“妣”。故选B。点睛:文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有

13、些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。9. 试题分析:题干是“根据第段,概括周封君具有哪些特点”,是考查学生筛选概括文中信息能力。题干指出“根据第段”概括周封君具有的特点。仔细阅读第段,可以从中筛选出“暮归,辄燃膏,令从旁读诵,夜分乃寝,率以为常”“日取医卜、地理、星命书观之,尤精小儿痘疹,决死生,晷刻不爽”“晨起,焚香拜神。忌日祭祀,皆感伤悲泣”“其为人诚朴,子贵,犹淡食布衣,与人谆谆皆平生语”“自推命数,年七十九”“适生日值其所生年甲子,喜曰:吾当增寿一纪,可得八十九。至期,设祭祠诀祖考,无疾而终”等信息,根据这些信息概括周封君具有哪些特点。参考译文:周封君是广东按察司副使周济叔

14、的父亲。他的祖先是海虞人,后来迁徙到昆山的茆泾。周济叔幼年的时候,周封君就亲自传授知识。连续数年之后,让他拜师学习。晚上回家,就点燃灯烛,让他在旁边读诵文章,到半夜才睡,习以为常。等到济叔进入郡学读书,认为他自已已能努力进步,从此不再像以前那样管束。周封君天天取医卜、地理、星命之类的书学习,尤其精通小儿痘疹,判断病人的死生,片刻也不会差错。早晨起床,就焚香拜神。到亲人的忌日祭祀,总是感伤悲泣。他为人真诚朴实,儿子显贵之后,还是坚持吃粗劣的食物,穿粗布衣服,与人们交谈都是平生常说的话,人们尤其因为这点尊敬他。自已推算自己的命数,能活七十九岁。这一年的生日恰好与他所生年份都是甲子,高兴地说:我应当

15、能增寿十二年,可活到八十九。到了这个年龄,到祖祠设祭,与历代祖宗诀别,无疾而终。当初,周济叔担任尚书秋官郎,周封君在京师儿子的任官住所接受供养。周济叔任职期满接受朝廷封赏,父子俩一起在奉天门谢恩,观看的人羡慕叹息。内侍把他们请入宫殿,他们遍览宫殿、神明、渐台、泰液池的美景,皇帝用宫中的珍贵食品招待他们,说:“周封君来谢恩的次数少,何况年龄超过八十,还像这样刚健开朗!”依照高规格的礼仪把他们送出长安门才告别。等到周济叔出任佥湖宪,周封君还随着他居住蕲、黄间等地。等到周济叔调任蜀藩,周封君送他到长桥,说:“我老了,不能跟着你远行了,早晚盼你早回来。”周济叔到任,奉皇帝的命令监督办理户籍。艰难困顿做了两年,等到调任海南的命令下来,就上疏皇帝请求回家奉养父母,他下了陇山,兼程赶路。到家一个月后,周封君就去世了。我感叹说:“周济叔曾经对我说,在蜀地时,巡视

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