xx届高考语文专项复习教案_2.doc

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1、XX届高考语文专项复习教案笔记本学习计划二十四一、字音天天读(注意加黑字的注音)觊觎jy龃龉jy囹圄lngy魍魉wngling纨绔wnk鳜鱼gu耄耋modi饕餮toti痤疮cuchung踟躇chch倥偬knzn倥侗kngdng彳亍chch谄媚chnmi女红ngng古同“工”佝偻gulu蓓蕾bili蹀躞dixi迤逦yl狡黠xi猥亵wixi委蛇wiy蟾蜍chnch迷惘wn趔趄liqie窥觑kuq肄业y叱咤chzh纶巾gun徜徉chnyn也作倘佯绸缪chumu咄嗟duji罹难ln龌龊wchu促狭cxi皈依gu旮旯gl戛然ji参差cnc鳏夫gun皴裂cnli妊娠rnshn老鸨bo东莞gun孑孓jiju

2、逡巡qn趑趄zqi斡旋w弹劾h旌旗jng沟壑h媾和jgu菁华jng毓婷ytng拈花nin旖旎yn褴褛lnl执拗zhni匍匐pf暴殄tin拥趸dn氤氲ynyn整饬ch踽踽jj弑君sh舐犊shd澹台tn复姓单于chn尉迟y噱头xu劓刑yxng木讷n薄荷bhe耆宿qs确凿zo枣核zoh念h时通常后加儿化音。给予jy说客shu腌臜z呷茶xich呷作动词,义为小口饮。呷作象声词时念作g。龟裂皲裂jn涮羊肉shun轮廓ku胴体dng龋齿q胳臂bei隽秀jn巷道hng力能扛鼎gng呱呱坠地g椎心泣血chu风流倜傥tng舐犊情深sh瞠目结舌chng大笔如椽chun纵横捭阖bi犯而不校jio奴颜婢膝bx惩前毖后

3、chng供不应求gngyng囫囵吞枣hln丢三落四l落枕lo量入为出ling估量打量ling蒙头转向mng蒙头盖脸mng宁死不屈nng大腹便便pin前仆后继p奴仆风尘仆仆p牵强附会qing翘首远望qio倾盆大雨qng提纲挈领qi通衢大道q面面相觑q潸然泪下shn退避三舍sh为虎作伥wichng徇私舞弊xn长吁短叹x向隅而泣y寓情于景y断瓦残垣yun年逾古稀y柳荫匝地z啧啧称赞z博闻强识zh穿着打扮zhu弄巧成拙zhu刀耕火种zhng近在咫尺zh日臻完善zhn动辄得咎zh二、字形天天记常见八字成语千里之堤,溃于蚁穴百尺竿头,更进一步一叶障目,不见泰山众口铄金积毁销骨天网恢恢,疏而不漏嬉笑怒骂,皆

4、成言之无文,行而不远以其昏昏,使人昭昭有则改之,无则加勉月晕而风,础润而雨失之东隅,收之桑榆日出而作,日入而息人为刀俎,我为鱼肉茕茕孑立,形影相吊前事不忘,后事之师明修栈道,暗度陈仓靡不有初,鲜克有终流水不腐,户枢不蠹出其不意,攻其无备成也萧何,败也萧何兵来将挡,水来土掩百足之虫,死而不僵白沙在涅,与之俱黑不塞不流,不止不行差之毫厘,谬以千里城门失火,殃及池鱼从善如登,从恶如崩二人同心,其利断金风声鹤唳,草木皆兵福无双至,祸不单行呼之即来,挥之即去合抱之木,生于毫末黄钟毁弃,瓦釜雷鸣机不可失,时不再来己所不欲,勿施于人精诚所至,金石为开静如处子,动如脱兔麻雀虽小,五脏俱全宁为鸡口,无为牛后皮之

5、不存,毛将焉附庆父不死,鲁难未已取其精华,去其糟粕人同此心,心同此理日月经天,江河行地如临深渊,如履薄冰三天打鱼,两天晒网盛名之下,其实难副食无求饱,居无求安他山之石,可以攻玉太公钓鱼,愿者上钩螳螂捕蝉,黄雀在后桃李不言,下自成蹊一人传虚,万人传实鹬蚌相争,渔翁得利重足而立,侧目而视一言既出,驷马难追一着不慎,满盘皆输疑则勿用,用则勿疑言者无罪,闻者足戒言者谆谆,听者藐藐同声相应,同气相求万事俱备,只欠东风王子犯法,庶民同罪往者不谏,来者可追为渊驱鱼,为丛驱雀文武之道,一张一弛星星之火,可以燎原食不厌精,脍不厌细明枪易躲,暗箭难防鞠躬尽瘁,死而后已前人栽树,后人乘凉取之不尽,用之不竭水能载舟,

6、亦能覆舟十目所视,十手所指人而无信,不知其可兼听则明,偏听则暗疑行无成,疑事无功避其锐气,击其惰归树犹如此,人何以堪父母之命,媒妁之言匹夫无罪,怀璧其罪金玉其外,败絮其中一佛出世,二佛升天不经一事,不长一智运用之妙,存乎一心言者无罪,闻者足戒持之有故,言之成理落花有意,流水无情嘤其鸣矣,求其友声藏之名山,传之其人为山九仞,功亏一篑分久必合,合久必分招之即来,挥之即去一荣俱荣,一损俱损管中窥豹,略见一斑没有规矩,不成方圆塞翁失马,焉知非福百尺竿头,更进一步万事俱备,只欠东风成事不足,败事有余三、词语天天识论语中的成语1、【犯上作乱】犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。【出处】论语•

7、;学而:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”【示例】在封建社会的教条之下束缚久了的人,最怕的是“,不忠不义”的罪名。(郭沫若少年时代•反正前后)2、【巧言令色】巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。【出处】尚书•皋陶谟:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”论语•学而子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”【示例】“他真是一个的小人。”(郭沫若屈原第四幕)3、【一言以蔽之】蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。【出处】论语•为政:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”【示例】老师讲的这些话,就是让我们端正学习态度,刻苦学习。4、【温故知新】温:

8、温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。【出处】论语•为政:“温故而知新,可以为师矣。”汉•班固东都赋:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”【示例】是学习上的重要方法。5、【见义勇为】看到正义的事便勇敢地去做。【出处】论语•为政:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”6、【是可忍,孰不可忍】是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。【出处】论语•八佾:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”【示例】小小三岛之国,如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国,?(杨沫

9、青春之歌第二部第二十三章)7、【尽善尽美】极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。【出处】论语•八佾:“子谓韶:尽美矣,又尽善也。谓武:尽美矣,未尽善也。”【示例】比亦有人说足下诚。(唐•韩愈与崔群书)附注孔子在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法。出自论语•八佾:“子谓韶尽美矣,又尽善也。谓武尽美矣,未尽善也。”这里孔子首次将美与善区别开来,看到了美与善的矛盾性。他认为,美不同于善。因为从善的观点看是完满的东西,从美的观点却可能是不完满的。美具有独立存在的价值。“尽善”并不等于“尽美”。但是孔子又认为,美同善相比,善是更根本的。美虽然能给人以感官的愉快

10、,但美必须符合“仁”的要求,即具有善的内涵,才有社会的意义和价值。因此他主张既要“尽美”,也要“尽善”,美与善要实现完满的统一。孔子这一思想对后世的文与道、华与实、情与理等问题讨论都产生了深远的影响。8、【朝闻夕死】早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。【出处】论语•里仁:“朝闻道,夕死可矣。”【示例】古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。(南朝宋•刘义庆世说新语•自新)9、【朽木不可雕】这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步。【出处】论语•公冶长宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。”【示例】10、【听其言而观

11、其行】听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。【出处】论语•公冶长:“今吾于人也,听其言而观其行。”11、【中道而废】中道:中途。半路就停止了。【出处】论语•雍也中道而废:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”西汉•戴圣礼记•表记:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。”【示例】他绝对自信他不是的软背脊的人儿。(茅盾创造三)12、【文质彬彬】彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。【出处】论语•雍也:“质胜文则野,文胜质则史

12、,文质彬彬,然后君子。”【示例】“陈教授从容不迫地说:”(杨沫青春之歌)【近义词】温文尔雅、彬彬有礼【反义词】野调无腔、出言不逊13、【见贤思齐】看到德行高的人,就想学得与他一样。【出处】论语•里仁:“子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”【示例】知足下追踵古人,见贤思齐。(常璩华阳国志•南中志)14、【举一反三】反:类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习,能够由此及彼。【出处】论语•述而:“不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。”【示例】清•吴趼人二十年目睹之怪现状第34回:“我是凭着一卷诗韵学说话,倒可以有的效验。”【近义词】融会贯通、触类旁通【反义词】囫囵吞枣、不求甚解15、【暴虎冯河】暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。【出处】诗经•小雅•小旻(mn):“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”论语•述而:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”【示例】俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢?(元•关汉卿鲁斋郎第四折)故事论语•述而记载,“子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!子路曰:子行三军,则谁与

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