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1、XX九年级语文下册文言文综合复习资料三本资料为woRD文档，请点击下载地址下载全文下载地址二十一马说【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞
2、相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁?”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追;追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信;必欲争天下，非信无所与计事者。【注释】信：指辅佐刘邦建立汉朝的大将韩信，汉初三杰之一。萧何：汉朝d的开国丞相，汉初三杰之一。奇：以为奇。上：皇上，此处指刘邦。长王：长期称王。汉中：地名，在陕西省南部。无所事：用不着委托以工作。事，作动词。1、解释下面加点词语的含义。祗辱于奴隶人之手_策之不以其道_信度何等已数言上_追信，诈也
3、_2、用现在的话说说下面句子的意思。食马者不知其能千里而食也何闻信亡，不及以闻，自追之3、【甲】文作者借千里马和伯乐的传说，巧妙地运用比喻的手法，表达了作者愤懑的情感。说说伯乐、千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什么?4、辅佐刘邦之前，韩信投奔项羽不见用。如果没有萧何的一“追”，韩信是否能施展抱负是一个未知数。他的这段经历印证了马说中的哪个观点?5、如果想成为“千里马”，你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合上面两个语段和现实生活谈谈看法。二十二送东阳马生序【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之
4、，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借，不与，归而形诸梦，其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!【注释】诸：“之于”的和音。辄省记：就能了解、记忆。辄、就。省，明了。通籍后：刚进入仕途。汉代制度，把姓名记在称作“籍”的竹片上，
5、以备出入宫时查对，后世人称初做官时为同籍，意为朝中已有名籍。俸去书来，落落大满：薪俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。落落，堆集的样子。俸，指官俸，做官的俸禄。素蟫灰丝，时蒙卷轴：白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书籍。素蟫，指书里的蠹虫。灰丝，指虫丝。1解释下面句子中加点词的含义。每假借于藏书之家_未尝稍降辞色_家贫难致_其切如是_2、翻译句子。又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!3、【甲】文中最能表现作者抄书之苦的句子是哪句，请从文中摘录出来。4、【乙】文的写作目的是什么?请你联系选段稍作分析。5、从所选的两段文字来看，两文的作者有何相
6、同之处?两文能够帮助我们正确认识“好学”与“勤学”之间的关系，请你将这方面的体会写出来，与同学们共享。二十三小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布)石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹
7、。1、翻译句子。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩2、第一段描写了哪些景物?作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词?本段写景用了什么写法?3、用“/”线在第一段中划分层次，并概括层意。4、理解填空。选文多角度描写景物，其艺术手法主要有：点面结合。如写石：“”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点。远近交错。如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。动静结合。如写鱼：“影布石上”是静，“_”是动。虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写_，实为写_，以实写虚，虚实相映成趣。5一切景语皆情语。透过观鱼时和游览到最后所描写的景物可看出作者心情发生了变化，联系下面材料，探究作者的心情为
8、什么会有这样的变化?唐宪宗永贞元年，柳宗元因参加翰林学士王叔文领导的政治革新运动失败，被贬为永州司马，司马是个闲职，在编制之外，没有什么公务，甚至没有办公场所。柳宗元到任后，寓居寺庙为家，无所事事，与僧侣朝夕相处，谈经论道。但他的抑郁情怀并未能因此好转，只好“闷即出游”，“时到幽树好石，暂得一笑。”永州八记就是在这样的背景下写就的。二十四岳阳楼记范仲淹若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。
9、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?1、解释下面句子中加点的字。连月不开_忧谗畏讥_一碧万顷_2、翻译句子。予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?3、作者在结尾为什么要说“微斯人，吾谁与归”?是在慨叹知音稀少吗?联系链接材料，探究作者真正的用意所在。【链接材料】滕子京与范仲淹为同榜进士，两人友谊颇厚，北宋仁宗
10、庆历四年，滕子京被诬陷擅自动用官钱而被贬到岳州任军州。他到岳州后，“愤郁颇见辞色”，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说：“落甚成?只待凭栏大恸数场。”可见他的情绪极为低落。4、“不以物喜，不以己悲”;“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合岳阳楼记和自己的生活谈一谈你的体会。5、世上因好文好诗而闻名的景观很多，岳阳楼就因文质兼美的岳阳楼记而名誉天下，令许多仁人志士向往。阅读选文并联系全文，根据你的理解说说其主要原因是什么?二十五醉翁亭记欧阳修歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝
11、者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1、翻译句子。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也2、第一段写了四种情况，从原文中找出最能概括每种情况的短句，依次写在下面。3、“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”
12、试结合选文内容，想想作者真正的乐趣究竟是什么?4、本文作者与岳阳楼记的作者作此文对政治境遇基本相同，但却毫无抑郁之感，从欧阳修与范仲淹身上你得到了哪些人生启示?5、阅读下面一段话，说说它与文中的表达有什么不同。滁之西南琅琊山，有酿泉。泉上有亭，山之僧智仙所作也。庆历六年，欧阳修谪守是郡，爱其山水，常与宾客来饮于此。始以醉翁名之，盖修之自谓也。二十六满井游记黄宏道燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新
13、开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。1、翻译句子。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也2、作者在文中为我们描绘了哪几幅满井春色图?3、全文在记叙描写中，用了许多贴切新鲜的比喻，有的以物喻人，有的以人比物，有的以物比物。请从文中各找出一例，写在下面。4、全文写初春景象，抓住了咋暖还寒、万物复
14、苏的特点。如“柳条将舒未舒，柔梢披风”一句，写出了柳条初展的神韵。文中这样的描写还有很多，请找出一例并作分析。5、全文最后“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”是作者郊游满井的结论，这与辛弃疾鹧鹄天一词所说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”有共同之处，请你结合自身经历，谈谈对这一结论的看法。二十七陈涉世家司马迁二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。1、下列加点词语的意思及用法相同的一组是A.度已失期/宁信度，无自信也B.项燕为楚将，数有功/数月之后，时时而间进c
