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1、高二历史中国古代的思想和科技知识点归纳第一单元：中国古代的思想和科技一：孔子和老子、孔子，春秋鲁国人，儒家学派的创始人。思想核心是“仁”（“仁者爱人”）和“礼”（“克己复礼”）主张遵循“忠恕”之道（“己所不欲，勿施于人”）；提出“正名”的主张（保守一面）；提倡“为政以德”；敬鬼神而远之；“有教无类”，“因材施教”“学思结合”。孔子的思想在当时未受到太多重视。2、老子即老聃，春秋楚国人，代表作道德经（老子），充满哲理和东方智慧。“道”是天地万物的本原，“天法道。道法自然”，摈除了“天命”的绝对权威。丰富的辩证法思想，主张矛盾双方可以互相转化；“无为而治”“无事取天下”。二：战国时期的百家争鸣、荀
2、子：“亚圣”，儒家学派的重要奠基人，把“仁”的学说发展为系统的政治学说，“仁政”是孟子政治思想的核心。性善论；“民贵君轻”；“养浩然正气”，先义后利，舍生取义；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。2、荀子：百家思想的集大成者。朴素的唯物思想，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。人可以发挥自己的主观能动性去改造自然。性恶论；治国以礼教为主，礼法并施。3、墨子：“兼爱”（没有阶级等差的爱）“非攻”“尚力”“节用”“节葬”，战国显学，代表下层民众利益，战国后不再受重视。4、庄子：道家的代表人物，“齐物”，“逍遥”的人生态度；“天与人不相胜”，人必须顺应自然；5、韩非：法家的集大成者，法、术、势相结
3、合，建立君主专制的中央集权国家，主张变法革新。与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。6、孙膑：兵家，受孙子兵法影响。7、儒家思想传统文化的政治理想和道德准则；道家传统思想的哲学基础；法家改革图治的理论武器。三：汉代的思想大一统、背景：西汉初年实行休养生息的政策，道家“无为而无不为”“积极无为”的哲学观。2、汉武帝罢黜百家，独尊儒术。巩固中央集权和打击割据势力，也起到了限制君主权利过度膨胀和防止暴政的作用。3、董仲舒推崇春秋大一统，新儒学的基础是“天人感应”学说，强调君王施政应以德为主、以刑辅德，并提倡三纲五常。确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。四：宋明理学、魏晋南北朝以来
4、，儒学发展受到佛教、道教的冲击，三教合一的时代背景下，儒学体系得到了丰富和发展。2、程朱理学：核心：天地万物的本原是“理”，从哲学的高度论证了专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。方法：格物致知；南宋后发展成官学，四书章句集注作为科举考试的内容，代表人物：程颐、程颢、朱熹，明初确立了理学在思想界的统治地位。3、陆王心学：陆九渊：核心：“心既是理”“宇宙便是吾心，吾心既是宇宙”，心就是天地万物的渊源。方法：发明本心。王阳明：核心：“致良知”强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。4、对理学的评价P17。五：明清之际的进步思潮、明代“异端”思想家李贽：反对孔孟学说、程朱理学；倡导个性得到自由发展
5、；男女平等；否定了“天理”的存在，摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。，写作焚书藏书。2、明末清初三大思想家：王夫之：系统的批判宋明理学，建立较为完整的朴素的唯物主义思想体系；“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界中；认识论：通过考察客观事物可以得到正确认识；充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。黄宗羲：从根本上否定了陈腐的伦理纲常；提出限制君权的理论和设想，倡导言论自由，主张建立自下而上的监督机构。顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”；“经世致用”“明道救世”，写作天下郡国利病书。3、经世致用思想的影响。P214、宋明理学的作用及影响。P21六：中国古代的科学技术、四大发明：东汉蔡
6、伦改进造纸术；世界最早的印刷品唐雕版印刷金刚经；北宋毕昇活字印刷术；唐发明火药孙思邈丹经；战国出现司南，北宋出现指南针，13世纪传入欧洲，在地理大发现中起到了重要作用。2、天文：最早的日食纪录：殷商甲骨文；战国甘石星经是我国最早的天文著作；石氏星表是世界最早的星表；东汉张衡发明浑象仪、候风地动仪；唐僧一行、梁令瓒发明黄道游仪，世界首次发现恒星位置的变动；元郭守敬发明简仪。3、数学：东汉久久乘法口诀；春秋筹算计算法；元珠算法；东汉九章算术是当时世界最先进的数学运算方法；祖冲之将圆周率精确到小数点后七位。4、农书：南北朝贾思勰齐民要术是我国现存最早最完整的农书；元王祯农书；明徐光启农政全书“中国近代科学先驱”。5、医药：我国现存最早的医书黄帝内经东汉张仲景伤寒杂病论，四诊法成为中医临床医学的经典，“医圣”；东汉华佗“麻沸散”“五禽戏”；明李时珍本草纲目当时世界最先进的分类方法，生物进化论思想。
