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1、第三章 豪气干云铸侠魂金庸笔下的“侠、义”,金庸小说围绕着“侠、义”，写了许许多多感天动地的人物、故事和场面。 这些笔墨体现了作者的传统文化观、道德价值观和人生理想精神，艺术上也取得了高度的成就，成为金庸小说中最精彩、最富有浪漫主义激情因而值得仔细品味的部分。 金庸武侠小说的核心思想之一，就是这个“侠、义”二字。,（一）在金庸看来，“侠、义”的一个重要内涵，就是英雄人物肝胆相照，惺惺相惜，一诺千金，不负于人。,（二）“侠、义”的另一个重要内涵，是 路见不平，舍身相助，扶困济厄，不畏强暴。,射雕英雄传中洪七公说：“老叫花一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸、就
2、是大奸巨恶、负义薄信之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！”足以显示洪七公扶困济厄，不畏强暴的侠义本色. 倚天屠龙记中张翠山说:“咱们辛辛苦苦的学武,便是要为人申冤吐气，锄强扶弱”；“天道难言，人事难知，咱们但求心之所安，义所当为，至于为祸是福，本也不必计较。”他的这句话正是侠客们行走江湖最基本的行为准则，同时也道出了游侠们的心声。 飞狐外传中的赵半山说：“咱们学武的，功夫自然有高有低，但只要心地光明磊落，行事无愧于天地，那么武功高点的固然好，武功低也是一般的受人敬重”。,（三）金庸在一系列小说中，还赋予“侠、义”以新的内涵，他把“侠、义”提到了为大众、
3、为民族、为国家的大“义”这一新的高度，即：为国为民、侠之大者。,郭靖,郭靖，资质质朴，甚至有 点笨拙，但他刻苦，沉稳，富有责任感，认定一个目标就坚持去做，决不畏 难退缩，自知愚钝反而加倍努力，人一我十，武功终于达到超群的地步。更加难能可贵的是，郭靖身上有一种“知其不可为而为之”的精神。从射到神，郭靖都坚持抗元，死守襄阳，一守几十年，明知蒙古兵力强盛，自己迟早总会失败，但只要能多守一天就尽力多守，绝不放弃。 郭靖在襄阳曾对杨过说：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然是本分， 但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声郭大侠，实因敬我为国为民、 奋不顾身地助守襄阳，只盼你心头牢牢记着为国为
4、民、侠之大者这 八个字，日后名扬天下成为受万民敬仰的真正大侠。”,萧峰,小说从逆境中塑造萧峰形象，写出他内心的巨大痛苦和性格中的种种过人之处；果断而又稳重，宽厚却有原则，豪迈而不失细心，刚毅又内蕴深沉感情. 1、天生神勇威武,英雄豪迈，且具有仁义慈悲之心，胆大心细,机智勇敢. 他的第一次出场露面，是在无锡松鹤楼上喝酒，仅仅是坐在那里喝酒，就令大理王子段誉为之心折，萧峰的那一种豪迈自在的英雄气概，是任何人都无法忽视，他确实就象天神一样威武雄猛; 杏子林处理叛乱; 为阿朱治病,虽万千人吾往也； 在万马军中取上将首级；,2、既具英雄气，也有儿女情，甚至 以儿女情反衬英雄气.小说泼墨般地写了英雄义士的
5、儿女情长，却没有带来英雄气短,反而将豪迈悲壮的气氛点染得更为动人。 一掌打死阿朱，无疑是萧峰一生最大的伤痛，也是他一生悲剧命运的高潮。在哪个雨夜，那座桥下，萧峰那样伤痛，象一个野兽一样咆哮着追问：为什么会这样、为什么的时候，相信很多人都会为之动容。包括阿紫这个成长环境不好的坏女孩。她自己不知道，就在着一刻，已经爱上了这个伤心悲痛的男人 鲁迅曾云：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。,3 最后，萧峰的自杀，为宋辽和平而献身，更是达到了人道主义精神境界的最高峰，作者完成了一座永恒不朽的人道主义者的英雄雕像。萧峰的行为，已经超出了民族主义、爱国主义的精神范畴，而达到了一个新的层次:国际主义与和平主义
6、的层次。,（四）金庸关于侠、义的另类显现：,笑傲江湖：伪侠岳不群； 连城诀、侠客行：无侠； 鹿鼎记： 反侠韦小宝。,笑傲江湖：伪侠岳不群,岳不群是笑傲江湖中的人物. 笑傲江湖是一部政治武侠小说。笑傲江湖创作于1967年至1969年间。其时，中国大陆正在开展无产阶级文化大革命，全国动乱。金庸对政治、历史素有研究，对中国的文革从一开始就有较为清醒的看法，这体现在他为明报所写的一系列社论中。与此同时，这一史无前例的时代背景，对金庸的武侠小说创作构思也产生了非常重要的影响。金庸先生在笑傲江湖后记中说：“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象”。 可以说以武侠小说的形式
7、表现政治生活是笑傲江湖的一大特色。 日月神教就是按照中国传统的封建王朝的体制设计的. 教主之名,也是一种体制的象征: 任我行:古往今来,除了帝王,谁可以任我行; 东方不败:象征封建王朝东方不败. 黑木崖上的一切,都是模仿皇宫做派: 黄衣 黄布 宣旨 接旨等等. 教中上下，人人手捧一本教主语录编成的“宝训”天天诵读: “文成武德，仁义圣明圣教主，教主中兴圣教，泽被苍生，千秋万载，一统江湖”， “教主令旨英明，算无遗策，烛照天下，造福万民，战无不胜，攻无不克”！,伪侠岳不群,一 . “君子剑”： 岳不群是华山派掌门人，人称“君子剑”，他有着超凡脱俗的外表： “面如冠玉，一脸正气,轻袍缓带，右手摇着
8、折扇，神情甚是潇洒 ” 他文质彬彬，颇有涵养，稍显粗俗的话绝不会从他口中说出来 . 他打败了木高峰，瞧着他背影在黑暗中隐没，叹了口气，自言自语：武林中似这等功夫，那也是很难得了，可就偏生自甘下面下流两字，忍住了不说。 他门规甚严，经常告诫弟子“时时记得仁义为先，要具有侠义情怀,做个正人君子。因此,在小说一开始就救下了走投无路的林平之.而他在弟子中也有着绝对的威信：“师父他老人家吩咐下来的事，自然大有道理，又有谁能不服呢？” 他 坚持“正邪不两立”的原则，在江湖上有着“一等一的声誉”。由于他声望卓著，左冷禅并派野心大暴露时，武林同道把希望寄托于他，希望他出面加以阻止；当并派势难阻挡时，都认为以彬
9、彬君子的岳不群出任五岳派掌门，远胜于野心勃勃的左冷禅。“各人素知岳不群乃谦谦君子，由他执掌五岳一派门户，自是大为放心。”,二.“伪君子”： 正是这个“谦谦君子”，却有着另一面：言行不一，反复无常,阳奉阴违，忘恩负义，贪婪狠毒,阴险狡诈正所谓满口仁义道德，却是一肚子的坏水 最早打辟邪剑谱主意。 为巧取辟邪剑谱，不惜以女儿作诱饵,施用美人计。先是派女儿和二徒弟到福州探听虚实，接着收留林平之，让女儿与之接近。 夺得辟邪剑谱后，杀人灭口，砍伤林平之，诛杀八师弟，嫁祸于令狐冲；为了称霸武林，不惜自宫练剑。 自宫练剑:这个寓意是非常深刻的，如果不引刀自宫，就练不成神功，可是如果自宫，练成之后，性格也会变态
10、，人性也就变了。这不仅是练一门邪功，而是一个比喻，比喻政治虐杀人性。 小说还通过岳不群几十年如一日地用计谋对付对左冷禅来揭示其虚伪的本来面目：这是一场“伪君子”和“真小人”的较量。,岳不群这类野心家、阴谋家、两面派、以其阴险、狡诈、无耻、出奇制胜，坐收渔利，夺取五岳派权力，进而吞并少林、武当、扫平魔教，实现“千秋万载，一统江湖”，这是完全可能的。 这种残酷的结局是存在的。否则我们就无法解释几千年的封建政治中，野心家、阴谋家夺取最高权力的历史现象。可惜金庸先生的心太软，在岳不群夺取五岳剑派权力后，让他轻而易举被仪琳杀死了，正义终于战胜了邪恶。在严酷而深刻的现实描绘中，作者来了点浪漫主义，来了个善
11、有善报、恶有恶报的大团圆结局。作为通俗武侠小说，对普通读者来说，可以得到极大的审美满足；作为高品位的政治武侠小说，则不无审美缺憾 。,连城诀、侠客行：无侠,相对于理想化的武侠世界：连城诀的世界显然异样，这种异样来自作者对人生现实的模仿，进而是对人性真实的探索和描绘。这是人类文学史上一部挖掘人性底蕴的奇书，书中的师害徒、父害女人性丧尽，骇人听闻，整个江湖犹如人间地狱。而这一模仿和探索，正是连城诀最突出的特征，也是这部小说最大的艺术成就。 连城诀展示的是一个“无侠”、“无情”的世界。,连城决是一部无侠的小说。 首先是指小说的主人公狄云，实在找不到一般武侠小说中的侠客的典型特征。 他既非名门子弟，又
12、不是武林世家。尽管他也练武，而且最终还练成了超一流的惊人武艺，但他的练武从一开始就没有深仇大恨要报，也没有想做一位真正侠客的梦想。他自始至终是一个武侠世界的圈外人。 他品格朴实，为人忠厚，但他一切的行为都不过是一个普通人。在狄云身上，说到底，他不过是一个彻头彻尾的乡下小伙子，是一个素心人、老实人、天真汉。 或许正因此，他的师傅铁锁横江戚长发才会收他为徒。师傅的女儿戚芳给这个淳朴厚道、老师巴交的师兄取了一个外号，叫做“空心菜”。这应该是对狄云性格最贴切的概括。所以，他才会不断的蒙冤受屈 。,狄云蒙冤的故事: “乡下人进城” 万震山门下的八大金刚嫉妒戚芳对他好，打得狄云鼻青脸肿，还设计诬陷他强奸万
13、震山的小妾、偷盗万家的财宝。狄云蒙冤下狱，穿了琵琶骨，把他关进死牢。 被关进死牢的同时，狄云还开始了另一种冤屈，同牢房的死囚丁典把他当作是被人派来的卧底，从而不断的对他进行施暴。 从牢房里出来，又与新的冤屈连在了一起。只因他穿了一套宝象和尚的衣服，江湖上的人就认定他不是好人，认为是血刀老祖的门人而遭到追踪和围捕。,其次，有意思的是，书中 著名的“江南四侠”，被作者命名为陆、花、刘、水“落花流水”这当然是一种有意的象征！ 他们后来真的在藏边雪谷中“落花流水”了，陆天抒、刘乘风、水岱三位大侠先后被血刀老祖害死，只剩下了一位花铁干花大侠。这位江南四侠的最后代表人物，在无意中杀死自己的结义兄弟刘乘风之
14、后，在自己和最后一位同伴面临生死考验的关键时刻，由于心理恍惚而导致意志崩溃，终于做了可悲的软骨头，向血刀老祖缴械投降。进而便一发而不可收，渐渐成为一个毫无侠气、毫无骨气、甚至毫无普通人良知的卑鄙小人 。 “极限考察”：一场严肃的人性探讨： 在某种特殊的情况下，一个好人是不是可以变成坏人？,江南四侠中的花铁干是这样，铃剑双侠中的汪啸风又如何？简单地说，也同花铁干一样，在正常的环境中，他们或许能够保住自己的侠义声名，而一旦到了“极限考察”之际，就会自然地暴露出深藏在侠义外衣中的灵魂的渺小。 想当初，汪啸风与水笙双双骑马走江湖，俊男靓女、名门之后、武功高手、侠义之名，是何等地潇洒；而最后，只因水笙被
15、俘，怕是难保贞节，甚至是怕江湖众人的纷纷议论有损于自己的“清誉”，居然将往日深情忘得一干二净！ 最后，花铁干、汪啸风都加入了抢夺财宝的行列。他们的侠义外衣己经被他们的行为彻底地剥去了。,连城诀所写，不仅是一个无侠的世界，同时还是一个无情的世界。至少，是一个没有或缺少真情的世界。 万震山、言达平、戚长发三人对师傅的谋害；戚长发对徒弟、女儿的欺骗；凌退思对女儿凌霜华的迫害 原本情深意长的汪啸风、水笙就是一个典型的例子，只因一段短短的分手，只因一点小小的误会，为了自己的名声不致受到玷污，不惜背叛伤害水笙。 戚芳，但这位狄云心中的永远的恋人，最终还是永远拒绝了狄云，而她救出的丈夫万圭，最后竟然将她杀死
16、。 从而使人悲哀茫然。,“无侠”：侠客行主人公无知无欲，无人无我，无主体无客体。甚至直到小说的最后连自己身世和姓名也搞不清楚。茫然的追问：“我是谁”？ 这是一个无名、无知 、无求之人。,一 、关于主人公的名字，需要做一番专题研究。侠客行一书的主人公是一个无名之人，他有许多的名字，但却没有哪一个算得上他真正的或正式的名字。,1 . 狗杂种 是他第一个称呼: 谢烟客凝视小丐，问道：“你叫什么名字？” 小丐道：“我?我叫狗杂种。” 谢烟客大奇，问道：“什么？你叫狗杂种？” 小丐道：“是啊，我妈妈叫我狗杂种。” 谢烟客一年之中难得笑上几次，听小丐那么说，忍不住捧腹大笑，心想：“世上替孩子取个贱名，盼他快快长大，以免鬼妒，那也平常，什么阿狗、 阿牛、猪屎、臭猫，都不稀奇，却哪里有将孩子叫为狗杂种的？是他妈妈所叫，可就更加奇了。”,2. 第二个名字就是以贝海石为首的长乐帮众给他的强行
