《四川省德阳五中2018-2019学年高二上学期第四次（12月）月考语文试卷 word版含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四川省德阳五中2018-2019学年高二上学期第四次（12月）月考语文试卷 word版含答案（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、德阳五中学高2017年级高二上12月考试高二语文科试题（考试时间120分钟总分150分）第1卷（共26+43=69分） 一、现代文阅读（9+17=26分） （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题（13题）（9分） 用文学滋养心灵高闰青文学对作为万物之灵长的人类的心理现象，有许多细腻和深刻的描写。它既能够印证意识形态各领域之间相互影响、制约的关系，也能够滋养我们的心灵。 想象对于作家具有神奇的魔力，它能够突破时间和空间的限制，借助语言和文字的描述，创造一个又一个声色并茂、引人入胜的艺术境界，以实现我们成长过程中的心理跨越：化平凡为神奇，变抽象为具体，将不存在的事物塑造成纤毫毕现的艺术
2、形象。因此，只要我们拥有一颗能感受天地万物的自由心灵，就可以“思接千载，视通万里”，可以将那“数千年往事，注上心头”，可以在“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之间，卷舒风云之色。”让想象展翅腾飞，让艺术构思的诸多材料在刹那间被灵感照耀，进而启迪和告诉我们什么是生活、如何认识生活，以及怎样经营生活等，有效提高我们生活的幸福指数，让我们保有健康的心灵。 文学由情感酝酿而生。在文学创作过程中，情感至强烈处，可以让作者不能自己，甚至陷入癫狂状态。如郭沫若创作女神后半部分，是在晚上就寝之时，意趣袭来。于是他就伏在枕上用铅笔火速地写，但全身却有种寒冷的感觉，连牙关都在打寒战。至于文学作品对读者和作者之间的心灵
3、共鸣，特别是一部具有伟大意义的文学作品，作品本身产生的情感互动会感染到大部分人，甚至能够改变我们对社会和人生的认识。因此阅读文学作品，如果能够被其间文字所感染，体会到作品内在的品格与风骨，那么我们就能够以诗性的方式来理解生活，体悟生命。 人有各自内在的品格、美好的精神境界与丰富的心灵财富，需要通过借助文学作品，更快地把它们变成我们生命世界里的一部分。每当我们在台灯下，拿起一本陶渊明的诗集，吟诵着他“结庐在人境，而无车马喧”的诗句时，就会远离外面喧嚣的世界。而苏轼赤壁怀古中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，又是一种喷薄而出的力量。一个可以感受作品之境的人，他内心深处本就积蓄着某种与作家相类似
4、的气慨，本就具有某种可欣赏、可感受这种作品品韵的心灵境界与个性气质。 将人生中的种种矛盾与困境用悲剧揭示出来是文学的一大功能，也是文学最能打动人的地方。同时，文学还通过在平凡世界里发现美、追求美，给人一种追寻自我尊严的无限力量和一片超越自我的广袤天地。它可以鼓励一个时代、一个民族的斗志，给生活带来无穷的精神力量。 可以说，文学作品的阅读就是心灵的涤荡、人性的完善、性情的陶冶，它塑造了我们的生命和思想，使我们能告别昨日之我而成为今日之我，闪耀出“养天地正气，法古今完人”的精神魅力。而对文学的谙熟，可以使我们掌握烛照人性隐秘的最明明亮的火把，揭开一道道理性刻意织就的幔纱，一览人性那最奇妙多姿的形态
5、，在人生的道路上“关照好自己的心灵世界”，自信从容地前行。 （有删改） 1.下列有关“文学对人类滋养功能”的表述，不符合原文意思的一项是 A.文学能够激发人类的潜能。 B.文学能够滋润人们的情感。 C.文学能够培养人们的气质。 D.文学能够强化人们的意志。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.文学可以通过想象来突破时空的限制，借助语言和文字的描述，将平凡的事物神奇化，将抽象的事物具体化。 B.文学史情感的产物，文学创作需要激情，郭沫若在创作女神后半部时，意趣袭来，情不能已，思如泉涌。 C.伟大的文学作品不仅能够给个人的生活带来无穷的精神力量，它还能够鼓励一个时代、一个民族的斗志。
6、D.人的个性气质与作品的品韵往往一致，就如陶渊明写不出苏东坡的壮美，苏东坡写不出陶渊明的淡泊一样。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A.文学通过其内在的品质与风骨、涤荡人们的心灵，陶冶人们的性情，影响人们的生活和思想，使人自信而且从容。 B.一部伟大的文学作品本身产生的情感互动能极大地感染人，引起读者的共鸣，甚至改变人们对人生的认识。 C.文学之所以能够打动人，就在于文学能够用悲剧的方式，将人生中的种种矛盾与困境揭示出来，照亮前路。 D.文学能够在平凡的世界里发现美、追求美，能够照亮人性的隐秘，揭开遮掩的面纱，展现人性的多姿形态。 二、现代文学作品阅读 阅读下面的文字，完成46题。（
7、17分） 鞋刘庆邦有个姑娘叫守明，十八岁那年就定了亲。定亲的彩礼送来了，是几块做衣服的布料。 媒人一走，母亲眼睛弯弯的，说：“给，你婆家给你的东西。” “谁要他的东西，我不要!” “不要好呀，我留着给你作嫁妆。” 跟过来，要看看是什么好东西。守明像是捍卫什么似的，坚决不让看，她把包被放进箱子，啪嗒就锁上了。 家里只有自己时，守明才关了门，把彩礼包儿拿出来。她把那块石榴红的方巾顶在头上，对着镜子左照右照。她的脸红通通的，很像刚下花轿的新娘子。想到新娘子，不知为何，她叹了一口气，鼻子也酸酸的。按当地的规矩，守明该给那个人做一双鞋了。她的表情突然变得严肃起来。 她把那个人的鞋样子放在床上，张开指头拃
8、了拃，心中不免吃惊，天哪，那个人人不算大，脚怎么这样大。脚大走四方，不知这个人能不能走四方。她想让他走四方，又不想让他走四方。要是他四处乱走，剩下她一个人在家可怎么办？她想有了，把鞋做得稍小些，给他一双小鞋穿，让他的脚疼，走不成四方。想到这里，她仿佛已看见那人穿上了她做的新鞋，由于用力提鞋，脸都憋得红了。 “合适吗？” 那个人说合适是合适，就是有点紧。 “穿的次数多了就合适了。” 那个人把新鞋穿了一遭，回来说脚疼。 “你疼我也疼。” 那个人问她哪里疼。 “我心疼。” 那个人就笑了，说：“那我给你揉揉吧!” 她赶紧把胸口抱住了。她抱的动作大了些，把自己从幻想中抱了出来。摸摸脸，脸还火辣辣的。 瞎
9、想归瞎想，在动剪子剪袼褙时，她还是照原样儿一丝不差地剪下来了。 第一次看见那个人是在社员大会上，那个人在黑压压的会场中念一篇稿子。她不记得稿子里说的是什么，旁边的人打听那个人是哪庄的，叫什么名字，她却记住了。她当时想，这个男孩子，年纪不大，胆子可够大的，敢在这么多人面前念那么长一大篇话。她这个年龄正是心里乱想的年龄，想着想着，就把自己和那个人联系到一块儿去了。不知道那人有没有对象，要是没对象的话，不知道喜欢什么样的 有一天家里来了个媒人，守明正要表示心烦，一听介绍的不是别人，正是让她做梦的那个人，一时浑身冰凉，小脸发白，泪珠子一串串往下掉，母亲以为她对这门亲事不乐意，守明说：“妈，我是舍不得离
10、开您！” 媒人递来消息，说那个人要外出当工人，守明一听有些犯愣，这真应了那句脚大走四方的话。此-去不知何时才能回还，她一定得送给那人一点东西，让那个人念着地，记住她，她没有别的可送，只有这一双鞋。 那个外出的日期定下来了，托媒人传话，向她约会。她正好亲手把鞋交给那个人。约会的地点是村边那座高桥，时间是吃过晚饭，母亲要送她到桥头去，她不让。守明把一切都想好了，那个人若说正好，她就让他穿这双鞋上路人是你的，鞋就是你的，还脱下来干什么。临出门，她又改了主意，觉得只让那个人把鞋穿上诚试新就行了，还得让他脱下来，等他回来完婚那一天才能穿。 守明的设想未能实现她把鞋递给那个人时，让那个人穿上试试那个人只笑
11、了笑，说声谢谢，就把鞋竖着插进上衣口袋里去了。直到那个人说再见，鞋也没试一下。那个人说再见时，猛地向守明伸出了手，意思要把手握一握。 这是守明没有料到的。他们虽然见过几次面，但从来没有碰过手。她犹豫了一会儿，还是低着头把手交出去了。那个人的手温热有力，握得她的手忽地出了一层汗，接着她身上也出汗了。那个人大概怕她害臊，就把她的手松开了。 守明下了桥往回走时，见夹道的高庄稼中间拦着一个黑人影，她大吃一惊，正要折回身去追那个人，扑进那个人怀里，让她的那个人救她，人影说话了，原来是她母亲。怎么会是母亲呢!在回家的路上，守明一直没跟母亲说话。 后记： 我在农村老家时，人家给我介绍了一个对象。那个姑娘很精
12、心地给我做了一双鞋参加工作后，我把那双鞋带进了城里，先是舍不得穿，后来想穿也穿不出去了。第一次回家探亲，我把那双鞋退给了那位姑娘。那姑娘接过鞋后，眼里一直泪汪汪的。后来我想到，我一定伤害了那位农村姑娘的心，我辜负了她，一辈子都对不起她。 4、下列对这篇小说思想艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分） A小说注重从细微处表现人的心灵秘密，守明照镜子时，“不知为何，她叹了一口气，鼻子也酸酸的”，寥寥数语，初恋少女的微妙心理就显露出来了。 B小说善于使用对比手法刻画人物，守明的美好形象，就是在与母亲收人家的彩礼、偷偷监视女儿约会等一系列言行的鲜明对比中，逐渐凸显出来的。 C小说擅长在平淡叙述中营
13、造不平常的效果，守明与未婚夫分别后见一黑影，大吃一惊，原来是母亲，这一既在情理之中又在意料之外的情节就颇具匠心。 D小说地方特色鲜明，尤其是“守明像是捍卫什么似的”“在黑压压的会场中念一篇稿子”等日常生活语言的大量使用，更增添了浓郁的乡土气息。 E小说善于通过细节描写表现人物性格，未婚夫和守明约会时随意把鞋插进口袋，分手时又主动与守明握手，表明他虽是一个农村青年却有现代意识。 5、小说中守明是一个什么样的人物形象？她有什么样的心态，请简要分析（6分） 6、文末“后记”是独立于小说外的写作说明，还是属于小说的有机组成部分？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（6分） 三、古诗文阅读（22+11+10
14、=43分） （一）阅读下面的文言文，完成811题。（22分） 孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记三礼义宗。及长，明服氏春秋传、郑氏尚书、诗、礼记、王氏易，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。 隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。 太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，何谓也？”对曰：“此圣
15、人教人谦耳。己虽能，仍就不能之人以咨所未能；己虽多，仍就寡少之人更资其多。内有道，外若无；中虽实，容若虚。非特匹夫，君德亦然。故易称蒙以养正，明夷以莅众。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。 皇太子令颖达撰孝经章句，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上释奠颂，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。 初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰五经义训，凡百余篇，号义赞，诏改为正义云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。（新唐书卷一百二十三全文节选） 释菜：古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。 7、下列句子中“其
