2.5 论语十则 课件(新人教版七年级上)29

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1、,论语十则,课文导入,文题解说 今天我们要学习的十则是有关儒家思想的修身之道的十则论语,是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录,“论”就是编纂的意思。这十则论语对儒家的做人标准,从理想追求到道德行为,到人际关系,到艺术鉴赏,都有所涉及。语录体指个人讲话或者两个以上人士对话的辑录。中国古代,弟子记录老师的言论,常用口语,因此沿称“语录”。语录体具有亲切、警策、精辟的特点,可作为修身养性、励志为学的凭借。“语录体”现在也指从文学家或思想家的著述中,选录有优美警策之文辞或具裨益身心之名言,编辑而成的作品。,论语,风乎舞雩,(ln) (zng) (xng) (hngy) (sh) (mu),(zun)

2、(gun) (sho) (ku) (y) (y),研读课文,(一)曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不 忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,孔子的学生,名参(shn),字子舆。,曾子说:“我每天三次反省自己为别人谋划不诚心诚意吗?与朋友交往不诚实吗?(老师)传授的知识不去复习吗?”,译文,分析,“吾日三省吾身”, 一个“日”字,强调了反省的经常性,即每天如此; “三”强调了反省是多方面的。 一个破折号,表明下文是反省的内容。 曾子从三个方面来反省检查自己。从中可见古代治学人十分重视品德修养。,(二)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”,里面,引申为内部,内心。,译文,孔子说:“看见德行优秀的

3、人要想着向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。”,分析,从正反两个方面提出要求,既勉励上进,又指出避免错误。“焉”是兼词,“向他”的意思。 “见贤思齐”是流传至今的成语。,(三)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者 乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”,译文,子贡问:“有一句话可以作为终身遵行的准则吗?”孔子说:“是用自己的心推想别人的心啊!自己不喜欢的,不要施加在别人的身上。”,分析,用问答的形式说出儒家的恕道。这一则不仅强调了对人要宽容,要推己及人,而且借子贡的问话,突出了要“终身行之”。“己所不欲,勿施于人”富于哲理,给人启迪,已成为广为传诵的成语。,(四)曾子曰:“士不

4、可以不弘毅,任重而道远。”,译文,曾子说:“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大而艰险的道路还很长。”,分析,曾子的话是一个因果复句,这里先说果,再说因,使“任重而道远”得到了强调;“士不可以不弘毅”这一分句采用双重否定句式,加强了语气,从而使前后两个分句所表达的内容都得到突出。,(五)子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得 之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得 之,不去也。”,方法。,据有,取。,这句话有两种解释:一种解释,认为“不以其道”的“不”为流传中多出来的字,句意为行仁道却得到了贫贱,就算是人人所不喜欢的,但君子照样安守贫贱;另一种解释是君子行仁道却得到了贫贱

5、,这是不合道理的,但君子却并不因此而抛弃仁道。去,背离,抛弃。,孔子说:“富裕和显贵是人们所追求的,不讲仁义之道去得到它,就不应该占有。贫穷和低贱是人们所厌恶的,讲仁义之道反而受穷而卑微,也不应离开它。”,译文,分析,“富与贵不处也”先用一个判断句,肯定了富与贵是人们追求的,表明并不反对追求富贵,接着一转,指出“不以其道得之”就不应该占有,从而突出了“仁道”重要。“贫与贱不去也”在上一句的基础上,又从“贫与贱是人之所恶”这一方面论述,论述全面,语意周全,表述严密,使“仁道”的重要性得到了突出的强调。,读了这五则论语 我懂得了,学以致用,重视品德修养: 每天自我反省 是否尽心尽力做事; 是否以真

6、诚交友; 是否认真复习功课。,(一),(二),加强自身的品德修养:,多向贤德的、 有大智慧的人学习。,思想品德修养: 已所不欲,勿施于人。,(三),思想品德修养: 为理想而奋斗, 任重道远,死而后已。,(四),思想品德修养: 君子爱财,取之有道。,(五),读了论语,你的理想更远大了吗? 你的人生境界提高了吗?,“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”是每个士子(读书人)的人生理想。,比一比: 背论语十则的前五则 看谁背的快 ,(六)子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”,译文,子贡问怎样才能做一个君子。孔子说:“先行动,有关行动的话以后再发表。”,分析,孔子心目中的君子要做到先行而后言。这句

7、话用了一对反义词“先”“后”,来强调“做”的重要;表承接的连词“而”,表明“行”与“言”的先后顺序,强调了实践的地位。,(七)子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”,意思是君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。美,好的。恶,坏的,不好的。,译文,孔子说:“君子应该成就别人的好事,不应该促成别人的坏事。小人与此相反。”,分析,既从正面提出君子应该怎样做,又从反面指出不应该怎样做,表达全面,观点鲜明,语气肯定。先说君子,再说小人,形成对比,从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。,(八)子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为 之。如不可求,从吾所好。”,这里意为低微的官职。,译文,

8、孔子说:“做官如果能够通过修养仁德而求得,即使是低微的官职,我也尽力而为。如果不能获得,我就从事所爱好的事业。”,分析,“富而可为之”中的“富”指做官,“而”表假设,是“如果”的意思,“求”是指要通过修养仁德来得到的官职。这句话用“虽也”这对关联词,表达了做事要尽职尽责;用“求”强调了要通过修养仁德来获得官职。前面说“可求”时该怎样做,后面说“不可求”时怎样做,全面地展示了自己的思想。,(九)子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”,译文,孔子在齐地听了韶乐,三个月吃肉都吃不出肉味,感叹道:“没有想到对音乐的欣赏达到如此高的境界。”,分析,先用夸张手法极言韶乐之美;再写孔子之言,

9、其赞叹之情,跃然纸上。这一则不仅表明孔子对音乐有着很高的鉴赏能力,也主张人应该有多方面的爱好和才能。,(十)(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六 人,童子六七人,欲乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!”,孔子的学生,姓曾名点,曾参的父亲。,即暮春,农历三月。莫,通“暮”。,在舞雩台上吹吹风,舞雩,鲁国当时的祭坛。,叹息。,赞赏。,歌唱。,译文,(曾点)说:“到了暮春三月,春天的衣服已经做好了(穿上),五六个成年人,六七个少年,在沂水洗澡,在舞雩台上吹风,(然后)唱着歌回家。”孔夫子叹了口气说:“我赞赏曾点说的啊!”,分析,曾点的这段话,形象地描画出一幅阳光和煦,春回大地,一

10、群活泼的青年说说笑笑、载歌载舞的游春图,刻画精细,诗意盎然。“喟然叹曰”是对夫子的细节描写,十分生动形象。不仅写出孔子对曾点的赞赏,也表明孔子提倡亲近自然。,梳理课文,论语十则,道德修养,艺术修养,理想抱负,吾日三省吾身,见贤思齐,己所不欲,勿施于人,闻韶,三月不知肉味,吾与点也,任重而道远,先行其言而后从之,富贵取之有道,君子成人之美,富可求,吾亦为之,不可求,从吾所好,真知灼见 千古流传,整体感知,(一)文言现象汇总,通假字,莫春者 “莫”通“暮”。,一词多义,解释下列句中的“道”:,1、任重而道远。 2、不以其道得。,解释下列句中的“与”:,1、吾与点也。 2、与吾父居者。,道路 仁道,

11、赞赏 和,一词多义,解释下列句中的“去”:,1、不以其道得之,不去也。 2、蓬山此去无多路。,解释下列句中的“士”:,1、士不可以不弘毅。 2、虽执鞭之士。,背离,抛弃 距离,指读书人 小官,一词多义,解释下列句中的“成”:,1、春服既成。 做好 2、成人之美。 成全,1、贫与贱是人之所恶也。 厌恶 2、不成人之恶。坏的,不好的事,解释下列句中的“恶”:,一词多义,解释下列句中的“行”:,1、终身行之者。 遵守,奉行,使之成为自己的行为准则与依据。 2、先行其言。 实行,一词多义,解释下列句中的“而”:,解释下列句中的“为”:,1、与朋友交而不信乎。 表承接 2、富而可求也。 表假设,1、为人

12、谋而不忠。 替,给 2、吾亦为之。 做 3、不图为乐 为,作,指创作,词类活用,1、传不习乎 2、见贤思齐焉 3、成人之美 4、不成人之恶 5、风乎舞雩 6、吾日三省吾身,动词作名词,传授的知识。 形容词作名词,指德行优秀的人、贤人。 形容词作名词,好的,好事。 形容词作名词,坏的,不好的事。 名词作动词,吹风。 名词作状语,每天。,古今异义词,1、不去也 古:背离、抛弃。 今:到某一地方。 2、虽执鞭之士 古:即使。 今:虽然。 3、吾与点也 古:赞赏。 今:和。,古汉语句式,1、倒装句 1、欲乎沂。 即“乎沂欲”,状语后置 2、风乎舞雩。 即“乎舞雩风”,状语后置 3、冠者五六人,童子六七

13、人。 “五六”“六七”定语后置 2、判断句 富与贵是人之所欲也。 见不贤而内自省也。 3、省略句 小人反是 “是”前面省略介词“于”。 勿施于人 “于”前面省略宾语“之”,“也”表判断语气。,(二)概括文章大意与中心思想,本文通过师徒对话或借题发挥,着重阐释了儒家思想的修身之道。对儒家的做人标准、理想追求、道德行为以及人际关系、人与自然关系,都有所涉及,这些真知灼见,千百年来影响着我们,是东方思想文化的精髓。,(三)成语溯源,见贤思齐 己所不欲,勿施于人 任重道远 成人之美,你能用这些成语造句吗?,试一试,(四)写作特色,1、言简意赅,富于哲理,启人心智; 2、语言朴实简洁,人物形象鲜明;,深

14、刻而精辟的语言,是论语最突出的特点,我们在以后的写作中要注意语言的简洁。独立成段,每一段表达一种观念,十则论语表达各自不同的思想,这也是值得我们学习的。,知识链接,想一想,“三省”指哪三方面?请用现代汉语回答。,为别人谋划不诚心诚意吗? 与朋友交往不诚实吗? 老师传授的知识不去复习吗?,想一想,第7则是从哪个方面对人的思想道德进行教育的?,人不但要正己,还要帮助别人成就美德。,想一想,孔子心目中君子的标准是什么?有什么现实意义?,孔子心目中君子的标准是先行其言而后从之。孔子所说的重视实践,勇于实践,先行后言的精神今天仍然具有积极的意义。,想一想,如何贯彻“君子成人之美,不成人之恶。”这一处世原则?联系实际说说。,如同学交往中不能意气用事,对朋友的过错不能视而不见,要勇于批评改正等。,小结,今天我们又学习了十则论语,加上初一学的六则,我们初中共学习了16则论语,有的关于学习态度,有的关于学习方法,有的关于个人修养,还有的关于理想抱负。论语是近几年中考文言文的重点,比如2006年安徽省中考就考到了4则论语,所以大家一定要熟练掌握这16则论语,先要熟练背诵,再疏通大意,最后深入理解。希望大家继续努力,成绩更上一层楼!,

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