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1、阳关三叠文人音乐唐代民间音乐有着丰富多彩的艺术形式，它们是唐代音乐文化发展的社会基础，也和民间的文人音乐的发展有着密切的关系。文人音乐是由文人自创并伴其自娱的音乐。主要有七弦琴（古琴）音乐和词调音乐。七弦琴三千年来一直与文人雅士为伴，故有“士无故不撤琴瑟”之说。琴乐遗产极为丰富，据统计，历代所传琴曲，约有三千之巨。另一种文人音乐是“词调音乐” ，其中又包括用琴伴奏的“琴歌”和为文人词谱写的声乐曲。南宋姜白石在公元十二世纪前后留下的十七首“自度曲”是词调音乐的代表。琴歌是与相和歌、清商乐一脉相承的新音乐形式。最初主要是乐工把文人的齐言诗填入曲调演唱演奏，以后这些曲调便逐渐成为“依声填词”基本固定
2、的音乐形式。齐言诗（五言和七言）在乐工入乐演唱演奏时，普遍产生诗句与曲调乐句不吻合的矛盾情形。因为齐言诗的句式是整齐的，而曲调（无论是中国民间传统音乐或外来音乐）的乐句则往往是长短不一的。乐工们为了使诗能入乐演唱，便想出了一些办法来弥补这个缺陷。一个办法是用叠唱即在每句诗唱完以后，重叠诗句句末几个字，使之文字和曲调乐句的长短相吻合。历史上留下来的琴歌 阳 关 三 叠 就 是 这 样 的 例 子 。清 和 节 当 春 ， 渭 城 朝 雨 浥 轻 尘 ， 客 舍 青 青 柳 色 新 。 劝 君 更 进 一 杯 酒 ， 西出 阳 关 无 故 人 ！ 霜 夜 与 霜 晨 。 遄 行 ， 遄 行 ， 长
3、 途 越 渡 关 津 ， 惆 怅 役 此 身 。 历苦 辛 ， 历 苦 辛 ， 历 历 苦 辛 宜 自 珍 ， 宜 自 珍 。 渭 城 朝 雨 浥 轻 尘 ， 客 舍 青 青 柳 色 新 。 劝 君 更 进 一 杯 酒 ， 西 出 阳 关 无 故 人 ！依 依 顾 恋 不 忍 离 ， 泪 滴 沾 巾 ， 无 复 相 辅 仁 。 感 怀 ， 感 怀 ， 思 君 十 二 时 辰 。 参商 各 一 垠 ， 谁 相 因 ， 谁 相 因 ， 谁 可 相 因 。 日 驰 神 ， 日 驰 神 。 渭 城 朝 雨 浥 轻 尘 ， 客 舍 青 青 柳 色 新 。 劝 君 更 进 一 杯 酒 ， 西 出 阳 关
4、无 故 人 ！芳 草 遍 如 茵 。 旨 酒 ， 旨 酒 ， 未 饮 心 先 已 醇 。 载 驰 骃 ， 载 驰 骃 ， 何 日 言 旋 轩 辚 ，能 酌 几 多 巡 ！ 千 巡 有 尽 ， 寸 衷 难 泯 ， 无 尽 的 伤 感 。 楚 天 湘 水 隔 远 滨 ， 期 早 托 鸿 鳞 。 尺素 申 ， 尺 素 申 ， 尺 素 频 申 如 相 亲 ， 如 相 亲 。 噫 ！ 从 今 一 别 ， 两 地 相 思 入 梦 频 ，闻 雁 来 宾 。 阳 关 三 叠 是 一 首 感 人 至 深 的 古曲， 为 中 国 十 大 古 琴 曲 之 一 。 也 是 我国 古 代 音 乐 作 品 中 难 得 的
5、 精 品 ， 千 百 年 来 被 人 们 广 为 传 唱 ， 有 着 旺 盛 的 艺 术生 命 力 。 这 首 乐 曲 产 生 于 唐代， 是 根 据 著 名 诗 人 、 音乐家王 维 的 名 篇 送元 二 使 安 西 谱 写 而 成 的 。 因 为 诗 中 有 “渭城” 、 “阳 关 ”等 地 名 ， 所 以 ， 又 名 渭 城 曲 、 阳 关 曲 。 大 约 到 了 宋代， 阳 关 三 叠 的 曲 谱 便 已 失 传 了 。目 前 所 见 的 古 曲 阳 关 三 叠 则 是 一 首 琴 歌 改 编 而 成 。 最 早 载 有 阳 关 三叠 琴 歌 的 是 明代弘 治 四 年 （ 1491）
6、 刊 印 的 浙音释字琴谱 ， 而 目 前 流 行的 曲 谱 原 载 于 明 代 发 明 琴 谱 （ 1530） ， 后 经 改 编 载 录 于 清代张 鹤 所 编 的 琴 学 入 门 （ 1876） 。 新 中 国 成 立 后 ， 王 震 亚 将 其 改 编 为 混 声 合 唱 。王 维 这 首 诗 在 唐 代 就 曾 以 歌 曲 形 式 广 为 流 传 ， 并 收 入 伊 州 大 曲 作为 第 三 段 。 唐 末 诗 人 陈 陶 曾 写 诗 说 “歌 是 伊 州 第 三 遍 ， 唱 着 右 丞 征 戍词 。 ”说 明 它 和 唐 代 大 曲 有 一 定 的 联 系 。 这 首 乐 曲 在
7、唐 代 非 常 流 行 ， 不 仅 是由 于 短 短 四 句 诗 句 饱 含 着 极 其 深 沉 的 惜 别 情 绪 ， 也 因 为 曲 调 情 意 绵 绵 、 真 切动 人 。 唐 代 诗 人 曾 用 许 多 诗 句 来 形 容 过 它 ， 李 商 隐 的 “红 绽 樱 桃 含 白 雪 ，断 肠 声 里 唱 阳 关 ”等 。 而 且 有 些 诗 人 同 王 维 生 活 的 年 代 相 距 近 一 个 世 纪 ， 可见 这 支 曲 子 在 唐 代 流 行 的 盛 况 。 清 钦 定 词 谱 卷 一 阳 关 曲 ： 按 ， 此 亦 七 言 绝 句 ， 唐 人 为 送 行 之 歌 ，三 叠 ， 非
8、 歌 法 也 。 苏 轼 论 三 叠 歌 法 云 ： 旧 传 阳 关 三 叠 ， 然 今 世 歌 者 ， 每 句再 叠 而 已 。 若 通 一 首 言 之 ， 又 是 四 叠 ， 皆 非 是 。 或 每 句 三 唱 以 应 三 叠 之 说 ，则 丛 然 无 复 节 奏 。 余 在 密 州 ， 文 勋 长 官 以 事 至 密 ， 自 云 得 古 本 阳 关 ， 其 声 宛转 凄 断 ， 不 类 向 之 所 闻 。 每 句 皆 再 唱 ， 而 第 一 句 不 叠 ， 乃 知 古 本 三 叠 盖 如 此 。及 在 黄 州 ， 偶 读 乐 天 对 酒 诗 云 ： 相 逢 且 募 推 辞 醉 ， 听 唱
9、 阳 关 第 四 声 。 注 云 ：第 四 声 ， 劝 君 更 尽 一 杯 酒 ， 以 此 验 之 。 若 一 句 再 叠 ， 则 此 句 为 第 五 声 ， 今 为第 四 声 ， 则 第 一 句 不 叠 审 矣 。 查 元 阳 春 白 雪 集 ， 有 大 石 调 阳 关 三叠 词 云 ： 渭 城 朝 雨 ， 一 霎 挹 轻 尘 。 更 洒 遍 客 舍 青 青 ， 弄 柔 凝 ， 千 缕 柳 色 新 。更 洒 遍 客 舍 青 青 ， 千 缕 柳 色 新 。 休 烦 恼 ， 劝 君 更 尽 一 杯 酒 ， 人 生 会 少 ， 自 古富 贵 功 名 有 定 分 。 莫 遣 容 仪 瘦 损 。 休
10、烦 恼 ， 劝 君 更 尽 一 杯 酒 ， 只 恐 怕 西 出 阳关 ， 旧 游 如 梦 ， 眼 前 无 故 人 。 与 苏 轼 论 吻 合 ， 并 附 录 之 。原 诗 已 饱 含 深 沉 的 惜 别 之 情 ， 谱 入 琴 曲 后 又 增 加 了 一 些 词 句 ， 加 强 了 惜别 的 感 觉 ， 表 达 了 作 者 对 即 将 远 行 的 友 人 无 限 留 恋 的 诚 挚 情 感 。 曲 谱 最 早 见于 渐 音 释 字 琴 谱 （ 1491 年 以 前 ） ， 另 外 还 有 1530 年 刊 行 的 发 明 琴 谱 等 十 几 种 不 同 的 谱 本 。 据 清 代 张 鹤 所
11、编 琴 学 入 门 （ 1864 年 ） 传 谱 ， 全曲 共 分 三 大 段 ， 用 一 个 基 本 曲 调 将 原 诗 反 复 咏 唱 三 遍 。 故 称 “三 叠 ”。 每 叠又 分 前 后 两 段 ， 琴 歌 开 始 加 了 一 句 “清 和 节 当 春 ”作 为 引 句 ， 其 余 均 用 王 维原 诗 。 后 段 为 新 增 歌 词 ， 每 叠 不 尽 相 同 ， 带 有 副 歌 的 性 质 ， 分 别 渲 染 了“宜 自 珍 ”的 惜 别 之 情 ， “泪 沾 巾 ”的 忧 伤 情 感 和 “尺 素 申 ”的 期 待 情 绪 。 旋 律 以五 声 商 调 式 为 基 础 ， 音
12、调 纯 朴 而 富 于 激 情 ， 特 别 是 后 段 “遄 行 ， 遄 行 ”等 处的 八 度 跳 进 及 “历 苦 辛 ”等 处 的 连 续 反 复 呈 述 ， 情 真 意 切 ， 激 动 而 沉 郁 ， 充 分表 达 出 作 者 对 即 将 远 行 的 友 人 的 那 种 无 限 关 怀 、 留 恋 的 诚 挚 情 感 。 歌 曲 结 尾处 渐 慢 、 渐 弱 ， 抒 发 了 一 种 感 叹 的 情 绪 。文 人 音 乐 是 古 代 留 给 现 代 的 瑰 丽 文 化 遗 产 ， 像 这 种 优 秀 的 国 产 文 化 ， 我们 应 该 多 加 学 习 并 且 加 以 重 视 ， 弘 扬 发 展 我 国 的 本 土 文 化 。部 分 文 字 摘 自 乔 建 中 中 国 传 统 音 乐 概 览 郑 祖 襄 中 国 古 代 音 乐 史 音 乐 学 101 1005011015 张 洁2011.6.12
