《高中历史人教版必修3 第5课 西方人文主义思想的起源 课件（29张） 》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中历史人教版必修3 第5课 西方人文主义思想的起源 课件（29张） （29页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第五课 西方人文精神的起源,必修（ ）,狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮 广义：欧洲始于古希腊的一种文化传统。 其核心思想为：关心人，尤其关心人的精神生活，尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。,的概念,人文主义,humanism,前5C中叶以后 古希腊人文思想,1417C（近代） 文艺复兴和宗教改革,1718C 启蒙运动,中世纪受宗教压抑,上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？,神,自然,人,什么是智者学派？（概念） 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？（原因和背景） 智者学派的主张有哪些？影响如何？（主张和影响）,课前思考：,为什么这时
2、候人们愿意学习这些知识呢？,1、何谓智者学派？,在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批有偿“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术修辞学，争辩的艺术雄辩术，据理论证的艺术辩证法。,一、“人是万物的尺度”智者学派,【探究活动一】：结合材料和教材22页第一段大字思考：,2、智者学派产生的背景是什么?,阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？ 阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好， 我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。 阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？ 阿里托：不行，我要
3、去听普罗泰格拉老师的课。我想参 加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论 的问题想好了吗？ 阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者 对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论,民主政治发展，公民地位提高。,公民参政的实际需要,奴隶制经济的繁荣,一、“人是万物的尺度”智者学派,4、代表人物及主张,普罗泰格拉约生于公元前490前480年之间，大约活了70岁。他出生在阿布德拉城，多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因不敬神灵被控。后被逐
4、出雅典，在渡海去西西里的途中逝世。代表著作：论神、论真理和论相反论证。,3、 研究领域：人和人类社会（研究核心问题是人在社会中的作用）,“关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。” “事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。,结合课文和材料反映了普罗泰格拉哪些思想主张？,走近普罗泰格拉,（1） 强调人的价值，提出“人是万物的尺度”。否定神的意志是衡量一切的尺度,（2） 反对迷信，强调人的自由。,（3） 在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。,思想主张：,材料：有一次，古希腊智者学派诉讼
5、师普罗泰戈拉招收了一个叫欧提勒士的学生，教他学习法庭辩论之术。师徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费，剩下一半，等欧提勒士以后打赢了第一场官司再付。欧提勒士毕业后却迟迟不出庭打官司，也不去交剩下的另一半学费。普罗泰戈拉等得不耐烦了，就向法院提出了诉讼。在法庭上，普罗泰戈拉的理由是： 如果欧氏打赢了这场官司，按照合同的规定，他应该给我另一半学费。 如果欧氏打输了这场官司，按照法庭的裁决，他应该给我另一半学费。欧氏或者打赢这场官司，或者打输这场官司。总之，他应该付给我另一半学费。 但欧氏却对普氏说，青，出于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。我是您的学生，您的那一套咱也会： 如果这场
6、官司我打赢了，根据法庭的裁决，我不应该给您另一半学费。如果这场官司我打输了，根据合同的规定，我不该给您另一半学费。 我或者打赢这场官司，或者打输这场官司。 总之，我不应该给您另一半学费。 面对这个“半费之讼”，法官真不知所措。无法作出裁决。,设问：如果你是法官或者是一个想帮助他们解决困境的人， 你会用什么办法来解决二人的僵局呢？你认为这个故事显示 了智者学派哪些不足之处呢？,结论：通过“半费之讼”这个故事说明智者学派只重视追求 名利，只重视知识和技能，忽视伦理道德的缺陷。（爱因 斯坦：用专业知识教育人是不够的，通过专业教育人可以 成为一种有用的工具，但是不能成为一个和谐发展的人）,5.评价：
7、积极 ：智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。它的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。,肯定人的价值，否定神的意志是衡量一切的尺度，体现了人文主义的本质,消极：过分强调个人感受，给随意性和极端个人主义打开了方便之门。过分强调个人的个性，忽视人认识的共性，否定了制度、法律和公众道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。,二、美德即知识苏格拉底,苏格拉底（，英译： Socrates；前469前399年）， 著名的古希腊哲学家，他和他的 学生柏拉图及柏拉图的学生亚里 士多德被并称为“希腊三贤”。他 被后人广泛认为是西方哲学的奠 基者。,二、美德即知识苏格拉底,1
8、、思想主张：,“有思想力的人是万物的尺度”希望重建人们道德价值观，挽救城邦制度（界定什么样的人）,提出“美德即知识”的思想，认为社会中的人应该具备美德，美德来源于知识（知德合一）； （什么样的“人”才有思想）, 主张“认识你自己”，提出善是人内在的灵魂，作恶是出于无知，教育可使人认识自己灵魂之内已有的美德（怎样获得知德）,柏拉图的堂弟格老孔，在不到20岁的时候，就朝思暮想做城邦政府的领袖，遗憾的是，格老孔有关这方面的知识和才能都很欠缺。鉴于和柏拉图的关系，他决定开导这位青年。 苏：听说你决心做我们城邦的领袖，这是真的吗? 格：是的。我的确是这样想的,【探究活动】：读故事，从故事中寻找苏格拉底的
9、思想主张,苏：那好极了，倘若目的能实现，你想有什么就会得到什么；你将能够帮助你的朋友；为家庭扬名，为祖国增光；无论到那里去，都会受到人们的敬仰。 格老孔窃喜 苏：但如果你想要受到人们的尊敬，你就必须对城邦有贡献 格：正像你所说的 苏：是不是让税收增多，让城邦先富裕起来？税收从何而来?总数多少? 什么如何看待削减开支、国防力量? 格：没考虑、呃，不清楚、这类事没必要亲自管！#￥%&*,不承认无知,苏：国家人口多，你为什么不从增进你叔父家的福利试一试呢 格：倘若叔父肯听我的劝告，我一定能对他们有所帮助 苏：难道连叔父都说服不了，还希望包括叔父在内的整个雅典人都听你的？ 格：那怎么办呢? 苏：你看看
10、现实中凡受到尊敬的人都是知识最广博的人。如果想在城邦获得盛名，就应当努力求得最广泛的知识。只有这样，你才能胜过别人；处理事务的时候，就会很容易地获得所期望的目标。 格：我懂了，我还是先去学习吧,苏格拉底的哲学观点：“认识你自己”,认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 知道的越多，才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处 。,认识：“认识你自己”
11、就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。,苏格拉底之死,苏格拉底最后因触犯了当时权贵的利益而被判处死刑。有的 弟子劝他借机逃走；有弟子和朋友愿意代他赎罪，但都被他拒绝了。为了维护真理和正义，他表示：“服从国法，是市民的义务。”于是他为真理而殉难。,苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议，躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗
12、言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。,罪名：不敬神和败坏青年,1.苏格拉底曾这样形容雅典的民主制：“用豆子抓阄的办法来选举领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话表明他 认为雅典民主制是世界上最完善的制度 批评了雅典民主制度中的抽签选举法 认为管理国家事务比抽签雇人容易出错 认识到掌握在大众手中的权力缺乏有效的监督和制约 A B C D,B,“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”哲学家西塞罗,影响：对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成
13、为一门研究人的学问。,体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神。,苏格拉底之死体现了哪些人文精神？其思想有何影响？,智者学派和苏格拉底思想异同点：,相同点： 不同点：,都是以人和人类社会为研究对象，肯定人的价值，重视人的作用，体现人文主义精神。,智者学派提出“人是万物的尺度”强调个人的作用，忽视社会道德 苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，强调道德对人作用，认为美德即知识,相同点：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 不同点：孔子从君主统治出发，根本上是 压制了人的个性发展 苏格拉底强调人在社会中的地位权 利责任，有利于个性发展。,苏格拉底与孔子的比较,vs,他们俩出
14、生的时代很接近; 他们生活的时代背景很相似; 他们都是伟大教师的典型; 他们的理论皆散见于学生的著作中; 都重道德,（前469-399年）,（前551-479年）,你知道他们有哪些相似之处吗？,三、柏拉图,鼓励人们独立思考，为理性主义的发展奠定了基础。,、代表作：,理想国,2、主张：,关注人类社会，鼓励人们独立思考； 认为理念是万物的本原（唯心） 根据智慧品德把每个人明确分工。,3、影响：,四、亚里士多德,1、生平：,2、主张：,希腊伟大的哲学家、思想家、科学家，柏拉图的学生，亚历山大的老师，百科全书式的人物，代表作形而上学,真理高于一切。 自然界中人类是最高级的。 以科学调查的方式研究自然界
15、。 创立了逻辑学。,3、影响：,不仅为现代的许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真 正成为一门独立的学科 ，对后世影响深远。,依据课文，归纳概括古希腊人文主义者的主张。,强调人的价值，提出“人是万物的尺度”； 反对迷信，强调自由，不强求道德一律。,“有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”； 教育对美德同样重要,鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）,强调在整个自然界中，人类是最高级的。,相同,都以人和人类社会为探索的主题。,都否定神的意志，强调人的价值。,小结,理想国,柏拉图,第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者 第二等级：武士，具有勇敢的品德，国家的捍卫者 第三等级：农民、手工业者，具有节制的品德，国家的劳动者和供养者,（前427前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。,亚里士多德部分著作（中文单行本书影）,优秀不是一种行为，而是一种习惯。 放纵自己的欲望是最大的祸害，谈论别人的隐私是最大的罪恶，不知自己的过失是最大的痛苦。 学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。 亚里士多德,
