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1、正确认识自由与纪律的真谛,“在生活中，我要是能像鸟儿那样在天空自由飞翔，那该多好啊！”,自由，是每个人向往和追求的。,但是，实际上他们却往往不能随心所欲。,譬如说天亮了，闹钟响了，真想再睡会儿，可是不行啊，得强迫自己起床，否则上学或上班要迟到了。,急急忙忙出了门，骑车往前赶，路上偏偏老是遇着红灯，不得不一次又一次停下来。,可见，作为 的对立面 ，又是生活中离不开的。,自由,纪律,那么怎样看待自由与纪律呢？,一、自由与纪律是对立统一的,有的人说：“我想干什么，就干什么，这是我的自由，别人管不着。”,这种说法对吗？,我们不妨按照这种逻辑设想一下：,如果一个青年在马路上骑自行车，不管红灯绿灯，不遵守
2、交通规则而“自由”行驶，那么很可能不是撞人，就是被车撞了，轻则受伤，重者死亡。,如果一个人在看电影时，自由说话，大声嚷嚷，那么就要吵得大家都看不好，惹人讨厌、受人批评。,如果一个人自由地开动机器、不管操作规程，那么不是出废品，影响声誉，就是出事故，危及身心。,如果一农民自由地种庄稼，不管节气、土质，不管耕作要求，那么庄稼就长不好，国家、集体、个人都要受损失。,这些例子足以说明：把自由看成我想干什么就干什么，想怎么干就怎么干，这是对自由的误解。在我们的社会主义国家里，如果不遵守规章、制度、法令，不遵守纪律，不但得不到自由，反而会到处碰壁，甚至还要受到惩罚。,是的，纪律是约束人的，在某种意义上可以
3、说是“束缚”人的。,但是，约束人的纪律就一定不好？,不能这么说，要看是什么样的纪律。,剥削阶级实行的纪律,社会主义社会实行的纪律,革命的纪律,革命的胜利,社会主义现代化建设的快速发展,没有一定的秩序，一定的纪律，任何人的自由都得不到保障，自由与纪律的一致，实质上也就是权利与义务的一致。,二、纪律转化为自由，自由意味着纪律,自由与纪律,毛泽东同志在关于正确处理人民内部矛盾的问题中，有过深刻的表述：“在人民内部，民主是对集中而言，自由是对纪律而言的。这些都是一个统一体的两个矛盾的侧面，它们是矛盾的，又是统一的，我们不应当片面地强调某一个侧面而否定另一个侧面，有民主，也不可以没集中。这种民主和集中的
4、统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。在这个制度下，人民享有广泛的民主自由；同时又必须用社会主义的纪律来约束自己。,自由和纪律是一个统一体的两个矛盾着的侧面，它们是矛盾的，又是统一的。怎样把它们统一起来？这是一门艺术。,从纪律的角度看： 一是纪律可以转化为自由。,二是纪律也意味着自由。,我们既反对只要自由、不要纪律的自由主义；又要反对只要纪律不要自由的倾向。,只要自由、不要纪律，是不对的；只要纪律、不要自由，也是不对的。,三、个人自由和集体自由,有很多人，一讲到自由，就想到个人的自由。他们很少想到，在个人之外，还有他人、还有集体，还有他人、集体的自由问题。他们也很少想到，个人自由与集体
5、自由的关系。,任何人都生活在一定的集体之中，离不开集体。,马卡连柯说：“纪律是集体的面貌、集体的声音、集体的美妙、集体的行动、集体的姿态和集体的信念。集体中的一切归总起来，都摆脱不了纪律的形式。”,没有严格的纪律，也就没有统一的、有战斗力的集体。在集体中，纪律固然对每一个人是一种约束，但在同时，却给大家带来了集体的自由，,有一个班级星期日去游山，出发前老师再三叮嘱，到山上大家可以自由活动，但一定得按规定的时间集合。可有三四个同学，玩得尽兴，忘了纪律，没有按时归队，急得大家又是等又是找，耽误了整整一个小时的时间。,这个例子中的那些同学虽然玩得尽兴，个人自由则是自由了点儿，可是集体却被剥夺了一个小时的自由。所以集体活动一定要守纪律，不能因个人影响了大家。 个人自由一定要和集体自由结合起来。,在集体生活中，我们要看到这种集体自由和个人自由的一致性。但是，在具体场合，两者之间难免发生矛盾。这是不是就要为集体自由牺牲一定的个人自由呢？,是的，必要的牺牲是不可避免的。,我们也反对只强调纪律、只强调集体的自由，而否定个人自由。在共同纪律前提下，个人有权发挥主观的创造性、积极性，选择个人的生活爱好，发展自己的业余兴趣。,谢谢！,
