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1、国土局严以律己专题研讨发言稿2016-01-15 3 手机版同志们：根据省委的统一安排，继群众路线教育实践活动之后，在领导干部中开展“三严三实”专题教育是加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。前一阶段，我们认真开展了第一个专题“严以修身 ”学习讨论，取得了良好效果，在此基础上，厅 “三严三实”专题教育活动办，进一步部署了“严以律已” 专题学习教育。今天我就以严以律已为题，与大家共同学习讨论。下面，我讲三个问题。第一，什么是“严以律己” 。第二，为什么要 “严以律己”。第三，如何才能做到严以律己。一、什么是严以律己“严以律已”一语出自宋朝陈亮谢曾察院启，原文是 “严于律己，出而见之
2、事功;心乎爱民，动必关夫治道”，翻译成现代汉语，意思是 “严格约束自己，放手一搏就要有所作为，心怀子民，有所作为是关于治国之道。” 简单地从字面理解，严以律己就是事事处处严格要求自己，注重小节，守住规矩，言不出格，行不逾矩，但对于我们党员干部来讲，这简单的四个字就不是平常意义上所说的严格要求自己。习近平总书在“三严三实” 的重要论述中对“严以律己”提出了明确要求，就是要“心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”从下面三个方面理解习近平总书的这一表述。第一，从严以律己的“严 ”字上看，就要“严” 字当头, 严守规矩，严格执行有关规定。一是严守党的纪律，这是对党员干部
3、的基本要求。一个政党，如果没有铁的纪律，就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力。作为党员干部，首先要树立政治纪律和政治规矩的意识，始终保持清醒坚定的政治立场，模范遵守党章，坚决维护纪律，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党的立场上想问题、办事情。二是严守法律规定，这是做人为官的根本底线。少数党员干部知法犯法、执法犯法，违法行为触目惊心，破坏了党的形象，也给自己带来了灭顶之灾。严守法律规定，就要筑牢正确的权力观、地位观、利益观，心存敬畏、手握戒尺，决不搞以言代法、以权压法、权利交易，始终做到清廉自守、干干净净。三是严守规章制度，这是做事为政的之要。规章制度是我们办事的行为
4、准则，对机关来讲成为重要。工作的安排部署要以规章制度为依据，坚持制度，不朝令夕改、随心所欲;指导工作以规章制度为原则，不政出多门、一事一议、以事定规; 办事要以规章制度为准则，规规矩矩，以章行事，不上有政策、下有对策，甚至钻制度空子，打擦边球;解决问题以规章制度为武器，不意气用事，以情代法，徇私枉法。总之，要真正把规章制度作为日常工作的行为准则来遵循，严格依规做事，廉洁从政。老一辈革命家，无论是在烽火连天的战争岁月，还是在艰苦创业的建设时期，都给我们留下了许多严守纪律的故事，给予我们启迪和教育。 1958 年的夏天，当周恩来总理率领中央和国家机关各部门领导干部到北京十三陵水库工地参加劳动时，有
5、人建议他带一位医生去，周恩来却说：“到了工地一点也不能特殊，我即使有点毛病，应该和大家一样，请工地的医生看看就是了!”一到工地，周恩来就嘱咐随身的警卫说：“到了这里，一切都要按这里的规矩办事，一点也不能特殊。”工地指挥部的同志在分配劳动任务时，说了句“ 我们欢迎首长们”话还没说完，周恩来就纠正说： “这里没有首长。在这里，大家都是普通劳动者。”在工地劳动的一个多星期中，周恩来同大家一样，每天按时上下工，从不迟到、早退，并和工人们同在一个食堂吃大锅饭，在同一个澡堂洗澡，什么事也不特殊。作为国家领导人，都是这样的严格要求自己的，我们做为一名普通党员，要以革命先辈为榜样，切实做到严以律已。第二，从严
6、以律己的“律 ”字上看，就是自我约束，管住自己，管好自己。俗话说 “嘴硬不如身硬，身硬不如心硬”。能够管住自己、管好自己，是一种境界。在花花绿绿的大千世界里，能够坚持“自我立法”，守住纯洁的“精神家园” ，是难能可贵的。我们一定要按照党的要求和人民群众的期望，多想想如何管住自己、管好自己。一是在思想上，坚定共产主义理想信念。我们讲，理想滑坡是最致命的滑坡，信念动摇是最危险的动摇，一旦失去理想信念，也失去了方向，失去自我，什么事情都能干得出来，什么错误都可能犯，因此，务必拧紧理想信念这一“总开关 ”，关住理想信念这一“总闸门”。只有真正地在思想上以共产主义理想信念来律己，才能经受住各种政治风浪考
7、验、才能自觉抵制金钱美色等各种诱惑、也就才能始终把国家的利益、人民群众的利益放在首位，勤勉工作。二是在生活上，保持高尚的精神追求。发生在我们身边的无数典型案件，无一不揭示了这样一个现象，过分的追求物质生活，必将会陷入拜金主义、极端个人主义和享乐主义的泥沼，最终一步一步地滑向腐败和堕落的深渊，而追悔莫及，遗憾终身。因此，我们要时刻警示自己依法行事，恪守本色，淡泊名利，不盲目追求物质享受。时刻提醒自己“莫伸手，伸手必被捉” 的训示，合规地办好每一件事情，合理处理好朋友请托事项，合情地安排好八小时外的事情。三是在工作上，爱岗敬业，忠于职守。做到干一行、爱一行、钻一行、精一行，不朝秦暮楚，不得陇望蜀，
8、不得过且过，切实以对人民负责、对自己负责的态度，认真地做好自己的本职工作，特别是要自觉地让权力在阳光下运行，经常用心算好自由账、经济账、良心账、政治账，把自己的工作、生活和交往都置于党组织和群众的监督之下。我再给大家讲下刘少奇同志的故事，看一看他是如何管住和管好自己的。1960 年，刘少奇作为中共中央代表团团长，率团去苏联参加八十一国共产党会议。按规定，国家发给他 5000 卢布的零用费。但到了莫斯科后，他没花一个戈比(1 卢布合 100 戈比) ，而是把钱全部交给了中国驻苏联大使馆。刘少奇还从不接受馈赠。外宾送了礼品，他都如数上交。到外地视察时，他总是吃住在停靠在偏僻岔道上的专列上，以免妨碍
9、交通和避免当地干部的接待。遇到有地方负责人送东西。他总是严肃地告诉工作人员：“给他退回去，请客送礼是中央规定禁止的。退回去，下一次他就不搞了;你不退，别的地方也就跟着来破坏中央的规定。” 所以，我们的同志们也要务必做到管住自己。第三，从严以律已的“已 ”字上看，就是要慎独慎微，勤于自醒，自我反思，自我检点。北宋名臣王安石不爱官、不贪钱、不爱色，是个地地道道的“三不爱” 官员。他不恋官位，进士及第后，其他人都汲汲奔走要谋求一个馆阁之职或京官留在汴梁，这样提升的机会多。而王安石主动请求到偏远地方任职，来到鄞县(今宁波市)出任县令，其后几次辞京官，并在事业最鼎盛之时，坚决辞去相位，回家隐居。他不贪钱
10、财，辞相搬出相府时，所有的官府之物寸草不带。其夫人特别喜欢那里的一张床，想按照价格付钱买下来，王安石也没有同意，因为他认为，这样将来会说不清楚。王安石不爱女色，终生一妻，更无任何桃色事件，绝无绯闻。仅此三项，便可令王安石名垂青史。而当前，我们看到，有的领导干部却耐不住寂寞生活，经不起钱色诱惑，亲手导演了自己的双面生活，走上了不归之路。十八大以来，那些在党的反腐倡廉风暴中被拍死的苍蝇，被打倒的老虎，无一不涉及权钱、权色交易，从一点一滴开始蜕化变质，最终积重难返。吸取前车教训，我们要做到：一是慎独。就是在别人看不见、听不到的时候，也要谨慎自己的言行。要守节不变，内心强大;要坚定不移，始终如一;要能
11、受得住诱惑，耐得住寂寞。要做到台上、台下一个样，工作和业余时间一样，有监督和无监督一样。二是慎微。往往大贪是从小腐开始的，大盗是从小贼开始的，这就是要求我们从小事做起，注重小节，勿以恶小而为之，把住第一次，守住第一关，不断修身养德，律己从严，筑起防线，防微杜渐。三是慎情。这一点非常重要，无数的反而典型案件都牵扯着情人、妻子、孩子，也正是由于他们的伸手、插手，最终导致一些领导干部在错误的道路上越走越远，成为了犯罪分子。要深刻吸取教训，防止为情所累、为情所伤、为情所误，正确对待友情和亲情，善交益友、乐交诤友、不交损友，净化生活圈、社交圈和朋友圈，警惕投己所好的腐蚀拉拢，杜绝刮枕边风的曲线行贿。另外
12、一个问题严以律己与严以修身、严以用权的关系是什么。先看“严以修身” 。“所谓“严以修身” 就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。所谓“严以用权”就是要坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以，严以用权也要求要严以律己。严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原
13、理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严” 中是一个不可缺少的要素。二、为什么要严以律己? 也就是严以律已的重要性习近平总书记提出领导干部要严以律己，无论对于个人还是国家都具有十分重要意义。(一) 严以律己是落实从严治党的要求。中国共产党由一个革命党变成执政党，又从计划经济转轨为市场经济，实行对外开放政策，因此，面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化四大严峻考验。在这考验中，我们许多的干部倒下，有的贪污贿赂，有的卖官卖爵，有的徇私枉法，有的腐化堕落，有的失职渎职。我们山西就发生了塌方式腐败，为此，中央明确提出加强党的建设，
14、标准高、要求严，从严治党。习近平强调：“从严治党必须具体地而不是抽象地、认真地而不是敷衍地落实到位”。每个党员干部都从严以律己出发，从思想上严起来，整改上严起来，正风肃纪上严起来，实现自我完善、自我革新，自我廉政，那么从严治党这条道路将会走得更加顺利。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体” 的系统工程。它的核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如
15、果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿，斗大的风” 。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。(二) 严以律己是造就坚强的干部队伍的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。习近平总书记反复强调“打铁需要自身硬
16、 ”，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个字 “关键在党”。而“ 关键在党” 又可以说“ 关键在干部”，尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做“政治路线确定之后，干部就是决定的因素” ，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部，干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们”。说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。(三)严以律己是为人民群众树立榜样的需要。古语云：其身正，不令而行; 其身不正，虽令不从。中国的传统文化流传下来的就是“上行下效” 。领导者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。越王勾践卧薪尝胆住
