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1、 开斋节有什么习俗开斋节，是阿拉伯伯语尔德菲图尔的意译。在我我国新疆地区，开斋节称肉孜孜节，肉孜是波斯语，意为斋斋戒;有的民族称开斋节为尔尔德节，尔德是阿拉伯语的音音译，意为节日。每年伊伊斯兰教历九月，称为斋月。封斋的天数有时为二十九天天，有时为三十天。斋日期间间，穆斯林们在日出之前都要要吃好封斋饭。日出之后的整整个白天，无论怎样饥饿，不不准吃一点东西、喝一口水，平时抽烟折人也要暂时戒烟烟，谓之封斋。开斋节要要过三天。第一天从拂晓开始始就热闹起来。家家户户都要要早早起来，打扫院内院外、巷道厕所，给人一个清洁、舒适、愉快的感觉。成年回个个都要洗大净，沐浴净身。男女老少都换上上自己喜爱的新衣服，小
2、孩子子也都个个把脸洗得干干净净净，头发梳得光光亮亮的。回回族群众聚会和活动的场所清真寺，节日前该维修的的维修，节日里也都打扫得千千干净净，有的地方还专门布布置一番，悬挂庆祝开斋节的的巨幅横标和彩灯，大约到了了早晨八点以后、回族群众个个个腋下夹一个小毯子或小拜拜毡，从东南西北，四面八方方，汇集到清真寺。有的地方方因参加会礼的达达万人之多，清真寺容纳不下下，就另选择一个地势平坦、宽敞干净的场地。当阿訇宣宣布会礼开始，回族群众铺下下毯子或小拜毡，脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺克尔尔白方向叩拜。回族的的开斋节，被视为一年中最尊尊贵的吉庆之月、和平之月，据传安拉在这个月颁降了将将人们引向正道的古兰经。凡
3、是在这个月里做一件善善事，就可获得安拉成倍的报报答。因此，凡符合条件的穆穆斯林必须奉行一个月的斋戒戒，斋月的起止日期主要看新新月出现的日期面定，见月牙牙儿就入斋，通常以两位有威威望的阿訇所见为准，然后本本坊的阿訇宣布人斋。在人斋斋的当晚四点左右，各清真寺寺的寺师傅，要到邦克楼上打打梆子，有的不辞辛苦，挨门门逐户地敲打。人们听到后，赶忙起来，洗脸、洗手、濑濑口，做饭封斋。狭义的的斋戒要求封斋的人在东方发发白前，吃饱喝足。如有人起起晚了，就不吃不喝，清封一一天。东方发晓后至太阳落山山前，要禁止房事。断绝一切切饮食，无论在任何艰难困苦苦的条件下，都不能吃一点东东西，也不许喝一口水。在斋斋戒期间，平时
4、抽烟的人必须须戒掉。这样，封斋使回族逐逐步养成了坚韧、刚强、廉洁洁的美德。随着生产的发展，人们感到白天不吃不喝对身身体健康和生产劳动都不利，不少人已自觉地放弃了白天天封斋的习惯。广义的斋斋戒要求人们不吃不喝，更重重要的是要做到清心寡欲、表表里一致，对耳、目、身、心心、嘴都要有所节制，要做到到耳不听邪，目不视邪，口不不道邪，脑不思邪，身不妄邪邪。如果禁饮食，挨饥饿，而而心不正，行不端，也是不符符合斋戒真谛的，也是不完美美的。在斋月期内，回族族群众很重视盖午尔夜，也有有的叫坐夜。关于此夜的确切切日期，古兰经中无明文文可考，回族群众通常从最后后三个单日内选取居中之日。即第二十七夜。盖德尔原为为前定、
5、高贵之意，回主旋律律群众认为在这夜，安拉把全全部古兰经通过哲卜利勒勒天使下降给穆罕默德，认为为这 高贵的夜间，胜过一一个月。圣训也说：谁使使盖德尔夜充实功修，谁都能能获得七十二年善功的回赐。因此这一夜，回族群众一般般都要做一些可口的开斋饭，请人吃饭，或齐聚清真寺或或住宅中礼拜、圆经、祈祷，赞主怀圣，彻夜不眠。经过一个月的封斋，月终望望见了新月，意味着斋期结束束，回族群众自然欢欣鼓舞，都以无比喜悦的心情迎接开开斋节的到来。在节日会礼前前，回族群众都履行交纳课税税的义务，通常按各家人口多多少计算，舍散菲土尔钱。回回族群众一般都自己愿意履行行这种义务，否则就失去了斋斋戒的完美性。开斋节要要过三天，第
6、一天从拂晓开始始就热闹起来，家家户户早早早起来打扫清洁，成年回族人人个个都要洗大净，沐浴浴净身，男女老少都要把脸洗洗干净，头梳整齐，换上自己己喜爱的新衣服。早上八点以以后，回族群众腋下夹一个小小毯毡，从东南西北，四面八八方，汇集到清真寺。当何訇訇宣布会礼开始，回族群众铺铺下毯子和拜毛，脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺克尔尔白方向叩拜。这种会礼规模模之庞大，形式之庄严，气氛氛之隆重重，令人惊叹不已。哪怕刮风下雨，他们也无所所畏惧，情绪仍很高涨。礼拜后，回族群众齐向阿訇訇道安，接着全体互说色俩目目问候。整个会礼结束后。由由阿訇带领祖坟念锁儿，追悼悼亡人，然后恭贺节日，串亲亲访友。节日中，家家户户户炸
7、油香、馓子、花花等，同时，还宰鸡、兔、羊，做做凉粉、烩菜等，互送亲友邻邻居，互相拜节问候，有的回回族青年男女还特地选定这个个佳节办婚事。随着社会会的发展，回族的开斋节也增增添了不少新的内容。全国回回族聚居的一些地方，除参加加聚礼等活动外，还参加各种种娱乐活动。如辽宁鞍山的回回族青年在节日里要耍狮子舞舞、踩高跷;河北沧州地区的的回民在节日里喜欢表演武术术;西北一些青年节日里喜欢欢摔跤、扳手腕，拧指头等;城市里一些回民喜欢游公园园等等。开斋节又称大尔尔代节，时间是伊斯兰教历的的10月1日。中国新疆地区区称为肉孜节。伊斯兰教历的的9月，穆斯林习惯用阿拉伯伯语称呼为莱麦丹月。莱麦丹丹是练的意思，即练思
8、想、练练意志、练身体，也称斋月，通常也称封斋、把斋。在此此月，虔诚的穆斯林要在日出出之后不饮不食，停止工作，专事礼拜，洁身自修，守静静于家，省身思过，至日落之之后进食开斋，整月如此。这这就是伊斯兰教规定的五功念、礼、斋、课、朝中的的一项功课。斋戒期满，就是穆斯林最隆重的节日之之一-开斋节。开斋节节前，每个成年穆斯林都要洗洗大净，沐浴全身，穿洁净的的衣服，方可进入清真寺参加加会礼，以庆祝斋戒功课的圆圆满完成。在这天各家各户都都要缴纳开斋捐。其目的是净净化人的心灵，接济贫困，培培养人的扶危济困、乐善好施施的美德，避免穆斯林中的贫贫苦人在节日沿街行乞，与贫贫苦人共享节日之欢乐。庄严肃穆的开斋节会礼结
9、束束后，众穆斯林集体向阿訇道道安，全体穆斯林互致平安词词，以表示节日的宿愿：祈求求平安、吉祥、富贵、和谐!开斋节期间，穆斯林家家家户户都要炸油香、馓子、烹调佳肴、宴请宾客等。这这种风俗，追根溯源，其中还还有一段传奇故事：相传，伊伊斯兰教先知穆罕默德圣人在在一次战斗胜利后，凯旋归来来时，穆斯林们争先恐后地邀邀请他到家做客，可穆罕默德德圣人没有到富人家赴宴，却却到了一位非常贫困的穆斯林林老人家做客，而老人也没有有美味佳肴招待穆罕默德圣人人，只能端出了油汪汪、香喷喷喷的油香让其品尝，穆罕默默德圣人高兴的用右手撕了一一块吃了，其余的分给了围观观的小孩。从此穆斯林形形成吃油香时用右手撕开吃的的习惯。有些
10、地方的穆斯林青青年男女还特意选择开斋节期期间举行结婚典礼，使自己的的婚礼再增添些节日的喜庆。据伊斯兰教经典记载，伊斯兰教初创时，穆罕默德德在斋月满时，进行沐浴，然然后身着洁净的服装，率穆斯斯林步行到郊外矿野举行会礼礼，并散发菲图尔钱表示赎罪罪。后相沿成俗。节日的的凌晨，人们聚集在礼拜寺作作盛大的礼拜，然后开始热闹闹的节日活动。家家户户户都备有丰盛的节日食品，如如馓子 、糖果、点心等，人们身着民族服装，攘攘，走亲访友，路途相逢要互相相拜年祝贺，男女老少成群结结队出来游玩，各种娱乐场所所同时开放。在南疆还有说评评书的，内容多为宗教故事。节前每个家庭成员都要要向穷人发放开斋捐，粉刷房房屋，打扫院落，
11、井把清真寺寺装饰一新。同时准备节日食食品，炸油香、馓子、 宰羊羊宰鸡等。炸油香，是所所有十二个节日的必做工作，这是中国伊斯兰教的独特风风俗，笔者个人认为，起源于于祭献遗风：油烟香味祭献了了亡人。节日早上成年男男子沐浴净身，身着盛装，或或手待经香，聚集清真寺或出出荒郊举行会礼。之后，先向向阿訇道安，接着互道萨拉姆姆。会礼结束，或由阿訇率领领集体游坟扫墓，或各家各户户游坟扫墓，为逝者祈祷，在在墓碑的刻字上描红，整墓培培土，随后分头前往各亲友家家拜节，互赠油香、馓子等各各种炸果，表示祝贺。一一般中年妇女在家待客，年轻轻夫妇、未婚婿要带上礼物，在节日的第一、二天去岳家家给岳父母拜节。许多青年还还在佳节举行婚礼。节日期间间回族的小辈要上门给长辈拜拜节，全家吃粉汤。哈萨萨克、塔吉克、柯尔克孜等族族还举行叼羊、赛马、射箭等等活动。节日时的马也与平日日不同，马身上扎满红色 布标，马鬃和马尾上用红色色绸束上几团野鸡毛;马鞍和和套头的皮带上，系满各种花花饰。本文来源:文秘网2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 6 / 6
