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1、叙事类任务驱动型作文写作训练阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。张伟光是聊城工务段孙口黄河大桥车间第一位桥梁专业的硕士研究生，他每天的工作任务是负责孙口黄河大桥的维修。孙口黄河大桥建成于 1995 年，全长 6829 米，是京九铁路上的第二大铁路桥，也是黄河上最长的双线铁路桥。由于位置偏僻、环境恶劣，一直被评为聊城工务段“一类偏远车间”。为了留住人，段上给车间每人每天增加 8 元偏远补贴，但说实话，这还是阻挡不了一些人想方设法地离开。张伟光自 1996 年京九铁路开通分配到这里，一直没有离开。在同事眼里，张伟光是硕士研究生，就应该去当白领，去考公务员，去搞科研，。但张伟光认
2、为：“孙口黄河大桥是全段桥梁知识最多的聚集地，这里有我的用武之地。既然选择了远方，就把背影留给地平线。”对张伟光的选择，你怎么看？请结合材料内容及含义作文，体现你的思考与权衡。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。1、“任务驱动型作文”，概念阐释：“试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案如今年作文中写信权衡与选择等任务型指令，着力发挥试题引导写作任务的功能，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。”2、任务驱动型作文命制要求高，首先表现在命题材料的选取必须遵从“一点四面”，“一点”即立德树人，
3、“四面”即社会主义核心价值观、优秀的传统文化、依法治国与创新。比如甲卷事件就关涉中国传统文化“亲情与法理”的拷问。论语子路中有“父为子隐,子为父隐 ,直在其中矣”的记叙。韩非子五蠹中也有“ 其父窃羊，而谒之吏。令尹曰： 杀之。以为直于君而曲于父，报而罪之。以是观之，夫君之直臣，父之暴子也”的故事。类似事件在吕氏春秋当务及庄子盗跖中均有记载。但是，作文材料的选择要求接地气，故多立足日常生活可供争议的事件，在矛盾分析与概念辨析中体现辩证思维。材料切入口虽小，却能映照大理，如甲卷事件就关乎生命安全、交通法规、亲情与公理、亲情与法制等，这便是任务驱动型作文“以小见大”的特点。3、我们能够看出，2015
4、 年作文题目是在借鉴基础上的创新，也暗含了教育改革、考试改革与国际接轨的大的趋向。任务驱动型作文应把握紧扣任务指令、不简单粗糙表态、分析事件背后人性善恶的根源、挖掘潜藏于事中的因果得失、寻找改良社会的良药的说理方向，要注重“倾诉自己，呼应他说；深入分析，表达善意；不在压倒，重在厘清”的说理原则。审题与立意1、坚守回眸历史，伯夷拒食周粟，饿死首阳山中，坚守了爱国节操；刘兰芝誓不改嫁，举身赴清地，坚守了忠贞爱情；陶渊明辞官归隐，采菊东篱下，坚守了高洁人格构思时，你无论取材何种坚守，笔锋务必指向坚守者的心灵，展示那道无形的底线，渗透进你的感悟与深思，讴歌某种伟大的品格，或者阐发某种深刻的哲理。否则，
5、只是流于写那种有形之坚守，尽管硝烟弥漫，旌旗漫卷，热闹是有，但是不能震撼人的情志，启迪人的沉思，犹如风过无痕，浪行无迹，给人以肤浅浮泛、味同嚼蜡之感。古人云：“弱水三千，只取一瓢饮。”诚哉此言，广博的情思，惟重一旨。坚守高洁，坚守正直，坚守信念，坚守真理，坚守忠贞，坚守承诺坚守的对象林林总总，但是你只能撷取其中一个新颖而小巧的角度来演绎真情故事，描绘生活图景，论证真实道理。不可蜻蜓点水，泛泛而谈。司马迁坚守目标，即使身受大辱，仍不改志向，终成史记传于后世；文天祥饱受牢狱之苦，却坚守忠义，不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火绕身之时，也不改本心，坚持科学真理，以自己的血肉之躯托起了科学信条钱
6、学森始终在奋斗拼搏着，历经艰难，他于 1955 年终于重返祖国的怀抱。踏上这片黄土后，他坚守着自我的美丽，一心一意投身于航天事业，披荆斩棘，用他独特的智慧筑成了阶梯，留给了后来的攀登者。面对外界的物质诱惑，他无动于衷，那时候科学就是他的唯一。晚年时，他依然如旧不接受吃请，不参加任何“应景”活动；不接受采访他是知识的宝藏，是科学的旗帜，他仍然坚守他一身正义淡泊之气，默默的奉献，从而创造出了航天事业的辉煌。2、找准自己的位置，实现人生价值找准位置，绽放光彩是星星，你就点缀一角夜空，而不必去羡慕太阳的光辉；是小草，你就奉献一片绿意，而不必去羡慕大树的挺拔。树叶有树叶的美丽，鸟儿有鸟的欢快，只有找准自
7、己的位置，才能绽放异样的光彩。就如王安石与陶渊明，不同的生活道路，同样的异彩纷呈。挑粪工人时传祥，永不生锈的螺丝钉雷锋，他们又何需羡慕别人呢？找准了自己的位置，你就是一道风景。幼时玩乐，曾想草草了此一生，磨针石上，成就诗仙万岁名。曾相信长风破浪无多日，沧海一济抚孤心，但无奈“将登太行雪满山，欲渡黄河冰塞川”，罢了，一声仰天大笑出门去，“天子呼来不上船”，“此身合是诗人末”吧，李太白潇洒地走完一生，任世人评说，我自大放异彩。自己的风景做自己的风景，需要一种“出淤泥而不染”的志气。采菊东篱，悠然见南山的五柳先生。“不为五斗米而折腰”，毅然挂印而归，宁愿在夕阳西下中读燕子呢喃，忧国忧民的三闾大夫，在
8、泽畔沉吟，现实的尖刺挤破了他美丽的梦幻，他毅然选择长久与江水相拥。“不肯过江东”的西楚霸王，在垓下之国，四面楚歌之后，拒绝了乌江亭长的劝阻，一袭寒光掠过，留给后人的是无限的叹惋。他们，不愿做别人的风景，他们，只想成为自己的风景。人的一生中，位置十分重要，我们很难像达芬奇那样精通每个领域，但至少有一个领域一个位置是属于你。这一切如同足球场上十一人，每个人都有自己的专长。但若球员没能找准自己的位置，例如擅长边路突破的边锋改打中锋，组织才能差的人担任中场，这一系列的错误，将会掩盖一个球员的才华，让他无法证明自己的价值。鲁迅，少年时曾梦想成为一名医生，能够就死扶伤，解除人们肉体上的痛苦。然而当他东渡日
9、本求学，目睹中国病态社会之现状，便毅然决定弃医从文，从精神上去拯救国民，为此他发出了“呐喊”，即使经历“彷徨”之后，他仍坚持着这个方向，因为他找到了自己的位置，认清了自己存在的价值。李煜，作为南唐后主，毫无疑问是一个失败的亡国之君。然而作为一个诗人，他却才华横溢，留下了一篇又一篇脍炙人口的诗文。在帝王的位置上，这个帝王，是一个失败的帝王。他所拥有的只是三千里狭窄的山河。从坐在这个位置开始，就屈辱相伴，最后又在屈辱中痛苦地死去。正如“百家讲坛”主讲人之一赵晓岚所言，对于李煜来说，简直是在错误的时间错误的地点，干了一份错误的工作。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”,你，文天祥，找准了自己的位置，生
10、为南宋人，死为南宋鬼，不屈膝于元贼，不谄媚于敌首，刺刀吓不怕，金山诱不动。最终人们记住了你，记住了那个“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的你。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，你，李白，找准了自己的位置，放荡不羁，狂饮泛游，不违心于奉承，不屈身于翰林，四海为家，漂泊天涯。最终人们记住了你，记住了那个“但使主人能醉客，不知何处是他乡”的你。“田园将芜胡不归”，你，陶渊明，找准了自己的位置，富贵非汝愿，帝乡不可期，斗米不是你的向往，田园才是你的最爱。最终后人记住了你，记住了那个“衣沾不足惜，但是愿无违”的你。3、学以致用能用自己所学的知识给祖国千千万万座大桥诊脉，这才是我守在这里的最大价值。这就是张伟光。修学储能，经世致用，以我所学化为我用，以我所用探寻我梦，以我之梦实现中国之梦，哪怕微小得不值一提，我愿足矣！即使我们每一个人的梦想只是一滴微不足道的水珠，但是十几亿滴水珠将会汇聚成一泻汪洋，惊涛拍岸，巨浪拍天。再回首，将是地覆天翻！
