《农夫和蛇(两则)》课件2(12页)(北师大版七年级上)

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1、农夫和蛇,七年级(3)班,农夫和蛇,学习目标,1. 积累字词;,3. 复述寓言中的故事情节;,4. 发散我们的思维,从多角度概括寓言的寓意。,知识能力目标,情感目标,5. 通过学习寓言,树立正确的价值取向,学习做人的道理,2. 了解寓言和伊索寓言等文学常识;,冻僵 隆冬 胸脯 怜悯,劈开 残忍 教训 后患无穷,词汇积累:,农夫和蛇,农夫和蛇,1.寓言及其特点: 寓言是以劝喻性或讽刺性故事为内容的文学形式。 短小精悍,内容简单; 主人公可以是人,也可以是拟人化的生物或非生物; 创作上常用夸张或拟人等表现手法; 从简单易懂的故事中体现深奥的生活哲理和道德教训。,2.伊索(约公元前6世纪),古希腊寓

2、言作家。相传原为奴隶,后获得自由。善讲寓言故事,讽刺权贵,终遭杀害。,3.伊索寓言产生于希腊的古典时期。寓言大多是动物故事,以动物喻人,教人处事和做人的道理,对后世影响很大。现在的伊索寓言是后人托伊索的名字搜集整理,编订而成的。,文学常识:,农夫和蛇,农夫和蛇(一),农夫,蛇,1. 请讲述农夫和蛇(一)的情节。,怜悯,咬,2.农夫的善行得到了什么样的回报?,善,恶,3. 农夫用生命换来了什么教训?,绝不能怜悯像蛇一样的恶人。,4. 从这则施善行,得恶报的寓言故事中,你还得到了什么启迪?,农夫和蛇,1. 恩将仇报(忘恩负义)是像蛇一样的恶人的本性。,2. 不要指望向恶人施善他会还你仁义。,3.

3、“善有善报”不一定适用于恶人。,4. 成语“养虎为患”正是这则寓言的诠释。,农夫和蛇(一)对我们的启迪:,农夫和蛇,农夫和蛇(二),1. 默读课文后讲述一下这则寓言中的故事。,农夫,蛇,儿子被害,差点被劈死,和解,不和解,仇恨,仇恨,2. “我一见到那被你用斧子劈开的石头,就对你没有好感,同样,你一见到你儿子的坟墓,就会想起对我的仇恨,难道不是这样吗?”这一段是蛇不和解的理由,请讨论:这个理由对吗?它说明了什么?,3 从这则寓言中你还得到了什么启迪?,2. “我一见到那被你用斧子劈开的石头,就对你没有好感,同样,你一见到你儿子的坟墓,就会想起对我的仇恨,难道不是这样吗?”这一段是蛇不和解的理由

4、,请讨论:这个理由对吗?它说明了什么?,农夫和蛇,不对,这是蛇的歪理。 首先,是前提错了:是蛇先施恶于人,才有了人的报复; 第二,仇恨的深浅不一样,蛇伤人致死后果严重,农夫劈蛇未遂,后果轻微。 现在受害的一方主动和解,施害一方应该“感激”才是施害一方拒绝和解,正说明他本性凶残恶毒,并且自以为强大,能压倒对方。,农夫和蛇(二),农夫和蛇,从农夫和蛇(二)中得到的启迪:,1. 对没有改变邪恶本性的仇敌,不要报有幻想。,2. 在恶人面前,你的“和解”(示弱)举动,可能反而助长他的嚣张气焰。,3. 要看穿似乎头头是道的歪理背后的本质。,4. 向比你强大的敌人求和是不明智的。,农夫和蛇,课外延伸:,这则

5、寓言也告诉我们:人世间,善人有善人的道德准则,恶人有恶人的处世哲学,正所谓“高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证”,宽容和懦弱只会助长本性凶狠残忍的恶人的气焰,我们要时时学会洞穿恶人的处事逻辑,善于用勇敢和智慧同一切邪恶斗争,来保护我们的人身安全,维护我们的人格尊严和合法权益。,农夫和蛇,测评题:,给下列字注音: 冻僵( ) 隆( )冬 怜悯( ) 劈( )开,2. 下列词语没有错别字的一项是:( ) A. 怜闵 残忍 隆冬 B. 砍柴 版斧 放弃 C. 苏醒 尹索 守候 D. 纠缠 劈开 仇恨,3. 农夫和蛇选自 , 相传伊索是公元前6世纪 人,善于讲动物故事。,4. 寓言是以 或 的故事为内容的文学形式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的 或 。在创作上常运用 和 等表现手法。寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的 。,jing,lng,mn,p,D,伊索寓言,希腊,劝喻性,讽刺性,生物,非生物,夸张,拟人,哲理,作业:,谢谢! 再见!,完成课后“阅读练习.探究”中第二、三题。,农夫和蛇,

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