《北京版七下语文课件：第17课《女娲造人》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北京版七下语文课件：第17课《女娲造人》（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、,17女娲造人,学 习 目 标,整 体 感 知,研 读 课 文,课 文 小 结,布 置 作 业,情 境 导 入,情境导入,人类是怎样诞生的？世界上许多民族对自己民族诞生都有神话传说，表现了不同的民族精神。大地没有活泼的人，怎么办？我国神话中的女娲，是一位勇敢、勤劳、富有创造精神的母亲。在大地上还没人的时候，女娲勇敢地造人，而且创造出神奇的造人方法。她是怎样造人的？读了中华民族始祖女娲造人的神话，你想到了什么？,学习目标,返回,1掌握本课重点生字词。 2把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。 3体会这个神话故事想象丰富的特点。,作者简介,整体感知,苏叔阳，当代著名剧作家、作家、
2、文学家、诗人。河北保定人。现从事文化及历史研究。1960年毕业于中国人民大学。从事教育事业多年，培养了很多学生。他的作品多次获得：国家图书奖、华表奖、文华奖、金鸡奖及全国作协短篇小说奖、散文奖等，2010年7月获得联合国艺术贡献特别奖。,女娲（ ） 蘸 （ ） 后裔（ ） 傈僳族（ ） 阿戋 （ ）,w,zhn,y,l s,jin,模样： 后裔： 同胞：,人的长相或装束打扮的样子。,后代。,同父母所生的。,第一部分（1-4段），讲述女娲造人的故事。 第二部分（5、6段），概述兄弟民族的同女娲相关的造人传说，揭示56个兄弟民族是“手足兄弟”。,返回,1.女娲为什么要创造人类？ 2.女娲是怎样创造
3、人类的？ 3.女娲造出来的人是什么样的？,研读课文,一、科学告诉我们，人类是由类人猿进化而来的，现在又有其他关于人类产生的说法，但有一点我们可以肯定，“女娲造人”事是不存在的，那么“女娲造人”等神话产生的原因是什么？,神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,便以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。,1.三重对比，揭示主旨。,盘古和女娲的对比。盘古创造世界万物，女娲创造男女生命；盘古孤独、悲壮
4、，女娲热闹、欢乐，她“非常高兴”。女娲造人和男女相配的对比。女娲单独造人，男女相配造人，显示女娲的智慧。汉民族女娲造人神话和兄弟民族的同女娲相关的造人传说的对比。揭示56个兄弟民族是“手足兄弟”。,2.细节描写，表现力强。,女娲造人的故事情节比较简单，然而作者抓住两个细节着力描写。一个细节是捏泥娃娃，写泥娃娃活动：有动作“动动手脚，摇摇脑袋，睁眼望世界”；有声音“张嘴出声音，叽里呱啦地吵着、笑着”；有神态“他们围在女娲身边，亲亲热热地呼叫“；更神奇的是还在叫着“妈妈”呢。有声有色，有形有神，十分生动。，另一个细节是用树枝蘸满泥巴甩泥巴点子，泥巴点子落地变成人，快速造人。这个甩泥巴点子造人的细节在世界各民族创世神话中是独一无二的，体现了中华民的创造精神。,课文小结,课文讲述了女娲造人的故事，塑造了富有创造精神的伟大母亲，并且通过对中华民族各支系创世传说的概述，揭示了中华民族56个兄弟民族都是女娲妈妈的“一母同胞”的民族情结。,返回,布置作业,1完成推荐的优教通平台的网上作业。 2向家人讲述女娲造人的神话故事。,退出,
