《【鲁教版】七年级语文下册同步课件：第10课《老王》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【鲁教版】七年级语文下册同步课件：第10课《老王》（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、老王,杨绛,杨绛，(1911)，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。19351938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本称心如意、弄假成真，长篇小说洗澡，散文干校六记，随笔集将饮茶，译作堂吉诃德、吉尔布拉斯、小癞子、斐多等。,杨 绛 简 介,塌败（ ） 取缔（ ） 伛（ ） 翳（ ） 骷髅（ ） 绷（ ） 滞笨（ ） 愧怍（ ） 塌败： 滞笨： 取缔： 愧怍：,t,d,y,y,k lu,bng,zh,zu,塌陷破败。,呆滞
2、笨拙。,明令取消或禁止。,惭愧。,注音,释义,课文以“我”与老王的交往为线索，写了老王的几个生活片断，请你把它们找出来。,课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。 下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰险。 后面几个段落，是最后一个片断，写老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。,文章思路,在这篇课文中，老王是一个怎样的人？ 作者的善良表现在哪里? 老王的善良又表现在哪里? 对课文结尾的最后一句话，应该怎样理解?,从写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微，他一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者；但却纯朴善良，老实厚道。
3、重感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到污染的纯朴的好人。,本文是写人记事的散文，文中的老王是怎样一个形象？,人物形象,作者的善良表现在：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。 老王的善良表现在：“愿意给我们带送”冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一
4、天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。,结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。 作者的态度是怎样的？ 作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视，而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；总是照顾他的生意等。,你怎样看待文中作者一家对老王的关爱？相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么？ 社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?,从
5、文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。,再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利。 作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活
6、。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。,写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的材料，又要安排文章的谋篇布局。 这篇写人记事的散文，材料琐碎，但是经过作者的组织，成为一个有机整体。 本文的段落作者是怎么组织的？这样的安排又给我们怎样的启示呢？,作者对琐碎材料的组织以成有机整体，是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序，正因谋生的困难，收入少，所以生活清贫。下面三段是按时间顺序。 除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索，即是以与老王的交往为线索的。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。,据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来；那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”。他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。 开门看到老王直僵僵地镶嵌在门框里。,试以老王为第一人称，改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。,
