《6月七年级语文下册 安塞腰鼓2课件 人教新课标版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《6月七年级语文下册 安塞腰鼓2课件 人教新课标版（47页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、安塞腰鼓,刘成章,腰鼓的来源,安塞腰鼓源远流长，相传，周朝周文王时期，风调雨顺，民安乐业，就是瘟疫制服不了。上至君臣，下至平民，无不为之发愁。人们想方设法制服瘟疫，谋求生存之路。 有人shou，瘟疫是一种妖魔鬼怪，怕震动，怕红颜色。人们就想起了用鼓来驱逐瘟疫，他们造了一种小鼓，挂在腰间，起名腰鼓。,人们身背腰鼓，披红挂绿，扮成各种“怪兽”，在战鼓伴奏下，边打边跳，边喊边叫地闹起了驱疫震妖活动。 说来也怪，自闹起这种活动后，瘟疫也就不再流行了。于是，人们就不分季节、不受时间限制地从事这种驱疫震妖活动。,安塞腰鼓,文体：散文,作者：刘成章，陕西省延安人。现任中国散文学会常务理事。代表作羊想云彩。,
2、安塞腰鼓流传于陕西省北部安塞县一带，是一种人鼓合一，融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐于一体的独特的民间大型舞蹈艺术形式，风格粗犷、动力十足。人称“中国一绝”。,安塞腰鼓,安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格，是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。可由几人或上千人一同进行，气势磅礴，独具魅力。刚毅奔放的舞姿，憨厚朴实、悍勇威猛的个性。安塞腰鼓的磅礴气势与壮阔场景，我们只需看一看便能感受到，但安塞腰鼓所蕴含的文化价 值、生命意识，却需要我们用心去体验和感悟。,1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖,在第十一届亚运会开幕式中的表演
3、,整体感知： 听读一遍课文，分三段,生 字 注 音,kng hu j,亢奋（ ）晦暗（ ）羁绊（ ） 烧灼（ ）冗杂（ ）蓦然（ ） 震撼（ ）磅礴（ ） 戛然而止（ ）,zhu rng m,hn pngb,ji,学生再次有感情朗读课文 理清全文思路：,安塞腰鼓,的腰鼓 （ ） 的腰鼓 （ ） 的腰鼓 （ ）,自读课文，思考： 1、表演中为什么写完一个方面，作者就要写“好一个安塞腰鼓”？这句话在文中出现了几次？,好一个安塞腰鼓！ 好一个安塞腰鼓！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓！,“好”包含着什么？或者说作者想要歌颂什么？,安塞腰鼓,527 隆隆的腰
4、鼓,14 安静的腰鼓 （ 似乎不曾响过）,513 宏伟的场面,1417 雄壮的声响,1822 茂生生的后生,2327 壮丽的舞姿,2830 寂静的腰鼓 （像来到另一个星球）,前后呼应 以动映静 对比鲜明,1、明结构,说明： 文章按“鼓响前腰鼓表演鼓声止”可分为3个部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的美，且这4个角度的分水岭都是一句话。,2、知内容（自由默读）,用：“ 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。,参考答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力” “惊心动魄”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”,分析第二部分 第一层：,作者写安塞腰鼓
5、的场面有什么特点？,壮阔、豪放、火烈。,写出了陕北高原人们怎样的性格特征？,写出了陕北高原人们的性格特征，是粗犷、豪迈、开放的。,自读课文，思考： 1、表演中为什么写完一个方面，作者就要写“好一个安塞腰鼓”？这句话在文中出现了几次？,好一个安塞腰鼓！ 好一个安塞腰鼓！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓！,“好”包含着什么？或者说作者想要歌颂什么？,“好”想要歌颂的是： 是磅礴的不容束缚的力量 是朴实而强盛的生命 是一种美,安塞腰鼓,揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话：,“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”
6、（课文第12自然段）,课后一,“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那一股劲”？,贫瘠的黄土地、闭塞的生活，让生活在这儿的人们在物质和精神上受到太多的压抑和束缚，安塞腰鼓正是要打破这种束缚，让生命宣泄在天地间，“痛快了山河、蓬勃了想像力”。,八百里秦土天天懒洋洋 三千万懒汉个个晒太阳,没有生气,不思进取,贫瘠的黄土地、闭塞的生活，以及旧习惯、旧观念、旧思想的束缚导致了陕北的落后。,2.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”他们哪里来的那么强大的力量？,他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经
7、人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们的力量源泉。,为什么说多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓？,黄土高原和江南的对比,为什么说多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓？,江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命的“厚土”。,怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡啼”？,鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始。是希望的象征。西北，是中化民族的主要发源地，曾有秦汉的繁荣，李唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文化，然而如今的西北似乎是闭塞的、落后的、贫穷的。但是有安塞腰鼓所喷发出来振天撼地的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新
8、的世界，这正是希望所在。同时也是反衬寂静。,当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这是以“鸡 啼”反衬寂静。（也可认为是写实。）,本文大量运用排比,（1）句子内部的排比 （2）句与句的排比 （3）段与段的排比 作用：一气呵成，气势磅礴，表现气势，渲染形象，节奏鲜明，铿锵有力。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。,第七段运用排比： 使文章气势恢弘、浑浑有力，简洁地表现安塞腰鼓强烈的阳刚之美。,运用比喻： 使描写的对象更加形象生动具体。,第段运用了什么修辞手法？有什么好处？,运用排比，运用联想想象，从内容上增加了文章的内涵，从形式上增强了语言的气势。,好一个安塞腰鼓!”作者要赞美的
9、仅仅是安塞腰鼓的壮美么?,一滴水能折射太阳的光辉。让我们透过折腰鼓,去探寻文章的深渊内涵吧!请大家用”好一个-”的句式,结合稳重具体的段落或语句,来谈谈你对文章的理解。,好一个茂腾腾的后生! 好一个黄土高原! 好一个黄土文化! 好一个奔腾的生命力量! 好一个阳刚之美! 好一个返朴归真的自然的生活状态! 好一个粗犷厚重的黄土文化! ,我家住在黄土高坡 大风从坡上刮过 不管是西北风还是东南风 都是我的歌我的歌,我家住在黄土高坡 日头从坡上走过 照着我的窑洞 晒着我的胳膊 还有我的牛跟着我a 不管过去了多少岁月 祖祖辈辈留下我 留下我一往无际唱着歌 还有身边这条黄河 哦哦哦哦哦,我家住在黄土高坡 四季风从坡上刮过 不管是八百年还是一万年 都是我的歌我的歌,本文本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量：赞美了陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。,总 结,安塞腰鼓 一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌 一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞,
