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1、同时应当为侨商归国工作、创业和生活提供更加便捷、适宜的环境，使得侨商归国后能够安心并专心于事业发展，提高海外高层次人才回国创新创业的热情鲍尔吉原野作品五篇阅读墓碑后面的字鲍尔吉原野在额尔古纳的野地，我见到一块特殊的墓碑。树叶散落乡路，被马车轧进泥里。枝条裸露着胳膊，如同雨水中赶路的精疲力尽的女人。这儿的秋天比别处更疲惫。行路中，我被一丛野果吸引，橘色的颗粒一串串挂在树上，像用眼睛瞪人。我摘下一串看，正想能不能尝尝，脚下差点被绊倒。一块墓碑，埋在灌木和荒草间，后边是矮坟。碑文写道：刘素莲之墓。荒地之间，遇到坟茔。我想不应抽身而走，坐一会儿也好。这就像边地旅行，见对面来人打招呼一样。坐下，不经意间
2、，看到水泥制的石碑后面还有一行字：妈妈我想“想”字下面被土埋住，扒开土，是一个“你”字。这个字被埋在雨水冲下的土里。我伸手摸了摸，字是用小学生涂改液写的。字大，歪歪扭扭，如在奔跑、踉跄、直至摔倒。写字的人也像小学生。我转过头看碑正面，死者生卒年为19661995，活了29岁。碑后写字的人该是她的孩子。这么一想，心里不平静，仿佛孩子的哀伤要由我来担当。她是怎么死的？她死的时候孩子多大？我想，她如果死于分娩，孩子也没什么大的悲伤，但不像这个人的情况。孩子分明和母亲度过了许多日夜。母亲故去，他在夜晚睡不着的时候，特别在黄昏人在一天中情绪最脆弱的时候，常常想到母亲。儿时，妈妈不在身边，我特别害怕呼啸的
3、风声和树梢夹缠，一阵阵起伏不定；害怕不停歇的夜雨：害怕敲门声、狗吠和照明弹那时老有人放照明弹。现在这个孩子比我害怕和忧伤的事情会更多。我和母亲仍然生活在一起，他的母亲远行了。在节日，在有成绩或挨欺负的时候，或者不一定什么时候的时候，他都要想起母亲。我仿佛看到一双儿童的眼睛，泪水沿着眼眶蓄积，满满的，顺眼角流下。他独自一人来到这里，写下：妈妈我想你“你”字被土埋住了，让人心惊。的确，“你”被黄土永远埋在这里，这是他家人早已知道却谁都无奈的事情。我想的是，这几个字力量多么大，把一个人身上的劲儿都卸掉了。人常说，颜真卿祭侄稿字含血泪，说书法家心境和艺境相合之时的惊心动魄。还说司马迁、方苞的文字含恨如
4、石。墓碑后面的这句话，其孤兀也足以把人打倒。如今词语泛滥，人们在使用汉字不需要交费、不需要限制的资源时，尽量挥霍、歪曲、作假，这在网上和官样文章中随处可见。然而尊重文字的人还在，视它为心声，写字的时候会流泪。刘素莲的孩子正是流着泪一笔一笔写下这五个字。有人这么写字，是汉字的福气。一位身居海外的中国诗人说：“不知为什么，我一看到沧海中秋这些汉字就想流泪。”为词语流泪，说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。大树在风中呼吸，我走进邻近的村子，牧草一堆一堆金黄。农妇直起腰，看我进入哪一家投宿。我想的是，文字和周围的山川草木一样，因为真实而有力量。它们结结实实地钻进人的心里，做个窝呆下去，像墓碑
5、后面那几个字。(取材于人民日报)16下列对文章的理解和分析，不正确的两项是(4分)A文中第二段有关树叶、枝条、秋天等的景物描写，形象肃杀残败而又伤怀，为后文墓碑后文字的出现烘托了气氛。B“字大，歪歪扭扭，如在奔跑、踉跄、直至摔倒”，此一句含蓄婉转地表达了作者对孩子拙笨的书写状态的担忧。C“你字被土埋住了，让人心惊”，是说妈妈永埋地下，想念妈妈却永不得见且无能为力，让人内心深为震撼。D文中例举颜真卿、司马迁、方苞意在说明并强调孩子的孤苦无助，进而写出了人世间人情的冷漠与世态的炎凉。E文中结尾处将文字与周围的山川草木作比，主要是想表明，文字因为记录了人间真情而具有了感人肺腑的力量。17解释下面的句
6、子在文中的含意。(5分)这几个字力量多么大，把一个人身上的劲儿都卸掉了。18作者借“墓碑后面的字”表达了怎样的情感与思考？结合文意作简要概括。(6分)19文中说：“为词语流泪，说明他的血液曾经融化过汉字当中芳香高贵的成分。”联系自身的读写实践，谈谈你对汉字“芳香高贵的成分”的体察与感悟。不少于200字。(10分)16BD（B项中，“作者对孩子拙笨的书写状态的担忧”，是对作者写作意图的错误把握。D项中，“例举颜真卿、司马迁、方苞”等文字的组织，是为突出强调文字的感人力量）17这句话形象地写出了“妈妈我想你”中思念故去亲人的感情的强烈，将人内心对于亲情的深沉感触充分彻底地调动起来，甚至于难以自持。
7、（三个要点：“力量大”重在表明几个字所包含的感情的强烈，“身上的劲儿”指的是内心积郁的情感的调动，“卸掉了”是内心情感在强烈共鸣之后的难以自持。前两个要点，各2分；第三个要点，1分）18表达一个孩子对已故母亲真切的思念；批评一部分人对文字的滥用与不尊重；倡导人们重视文字和文化，视文字运用为心声抒发。（三个要点，每个要点2分。）19不需就是否芳香高贵作强调或评价，只要能够展现出其中的深挚情感或美好意境等等文化意味，言之成理、言之有物、言之有序即可。（联系阅读或写作实践，2分；明确描述，2分；芳香高贵的情感和意境表现等等文化意味，4分；语言简明连贯得体，2分）雨落大海鲍尔吉原野我终于明白，水化为雨
8、是为了投身大海。水有水的愿景，最自由的领地莫过于海。雨落进海里，才伸手，就有海的千万只手抓住它，一起荡漾。谁说荡漾不是自由？自由正在随波逐流，“应无所住而生其心”。雨在海里见到了无数的兄弟姐妹，它们被称为海水，可以绿，可以蓝，可以灰，夜晚变成半透明的琉璃黑。雨落进海里，就开始周游世界的旅程，从不担心干涸。我在泰国南部的皮皮岛潜泳，才知道海底有比陆上更美的景物。红色如盆景的珊瑚遍地都是，白珊瑚像不透明的冰糖。绚丽的热带鱼游来游去，一鱼眼神天真，一鱼唇如梦露。它们幼稚地、梦幻地游动，并不问自己往哪里游，就像鸟儿也不知自己往哪儿飞。人到了海底却成了怪物，胳膊腿儿太长，没有美丽的鳞，只有裤衩，脑袋戴着
9、泳镜和长鼻子呼吸器。可怜的鱼和贝类以为人就长这德行，这真是误会。我巴不得卸下呼吸器给它们展示嘴脸，但不行，还没修炼到那个份儿上，还没掌握用鳃呼吸水中氧气的要领。海底美啊，比九寨沟和西湖都美。假如我有机会当上一个军阀，就把军阀府邸修在海底，找我办事的人要穿潜水服游过来。海里的细沙雪白柔软，海葵像花儿摇摆，连章鱼也把自己开成了一朵花。上天造海底时分外用心，运用了美术家全部的匠心。石头、草、贝壳和鱼的色彩都那么鲜明，像鹦鹉满天飞。上天造人为什么留一手，没让人像鸟和鱼那么漂亮？人，无论黄种人、黑人、白人，色调都挺闷，除了眼睛和须发，其余的皮肤都是单色，要靠衣服显示自己不单调。海里一片斑斓，上天造海底世
10、界的时候，手边的色彩一定很富裕。雨水跳进海里游泳，它们没有淹死的恐惧。雨水最怕落在黄土高坡，“啪”，一半蒸发，一半被土吸走，雨就是这么死的，就义。雨在海里见到城墙般的巨浪，它不知道水还可以造出城墙，转瞬垮塌，变成浪的碉堡、浪的山峰。雨点从浪尖往下看，谷底深不可测，雨冲下去依然是水。浪用怀抱兜着所有的水，摔不死也砸不扁。雨在浪里东奔西走，四海为家。雨在云里遨游时，往下看海如万顷碧玉，它不知那是海，但知道那不是树，也不是土。雨接近了海，先感受到透明的风的拨弄。风把雨混合编队，像撒黄豆一样撒进海里。海的脸溅出一层麻子，又被风抚平。海鸥在浪尖叼着鱼飞。浪涛冲到最高处，卷起纷乱的白边。俯瞰海，看不清它的
11、图案，大海没有耐心把一张画画完，画一半就抹去另画，象形的图案转为抽象的图案。雨钻进海里，舒服啊！海水清凉，雨抱着鲸鱼的身体潜入海水最深处，鱼群的腹侧如闪闪的刀光，海草头发飞旋似女巫。往上看，太阳融化了，像蛋黄摊在海的外层，晃晃悠悠。海里不需要视力，不需要躲藏。水是水的枕头和被褥，不怕蒸发，雨水进入大海之后就不再想念陆地。（摘自2013年2月1日广州日报）15“我终于明白，水化为雨是为了投身大海。”一句在文中有何作用？（3分）16请简要分析雨落大海的原因。（6分）17综观全文，作者运用了哪些的表现手法？有何表达效果？（6分）18文章结尾部分作者说“水是水的枕头和被褥”，这句话有什么深刻含义？这“
12、深刻含义”中又蕴含着怎样的现实意义？（6分）15（3分）（1）开门见山，点明标题“雨落大海”；（2）引领全文，引出下文“雨落大海”的原因；（3）设置悬念，引人深思，激发阅读兴趣。16（6分）（1）海是最自由的领地；（2）海里有比陆地更美的景物；（3）海底舒服温暖，没有死的恐惧。（雨落大海，就可以随波荡漾，周游世界，自由自在 ；雨落大海，还可以欣赏到海底的美，那绚丽的色彩，丰富的景物，都是陆地无法比的雨落大海，牢牢抱成团，不会蒸发，不担心干涸。）17（6分）（1）拟人的手法：把雨人格化，赋予雨丰富的情感，有利于抒情，对雨的描写更形象生动。（2）对比的手法：海底的美与陆地的美比较，海中景色鲜明与人
13、的肤色单一对比，海底的舒服与陆地的恐惧对比，更鲜明地突出了雨落大海的美丽、自由与舒服。（3）比喻的手法：如盆景和不透明冰糖的珊瑚，像花儿的海葵与章鱼，如城墙、碉堡、山峰的浪，如刀光的鱼群腹侧，似女巫头发的海草等等，更形象生动地描写了海底景色的鲜艳美丽。18（6分）（1）作者把大海比喻为雨的枕头和被褥，形象地说明了海是雨温暖舒服的家，这里没有蒸发与死亡的恐惧，进一步表达了作者对自由平安和舒适温暖生活的向往与追求。（2）自由平安和舒适温暖的生活是当下浮躁社会中的人们应该追求的本真生活，也是人与人之间和谐共生的精神归宿。在创造日益丰富的物质生活的同时，我们更要扫除心灵的荒芜，去建造自由平等、舒适温馨
14、的精神家园。（其他角度，言之成理即可酌情计分）藤鲍尔吉原野注藤不是树不是根，又似根似树。树直立，根在地下爬行。但是藤更愿意选择做一根藤。树像士兵一样站在哨位，一辈子没往前走过一步。藤是植物里的猴子，它在悬崖爬上爬下，把阵线搞乱，编织了森林里的蛛网。藤好奇心重，它想去一切地方。藤想知道泉水从什么地方流出，野果边上有没有刺猬的洞。想知道高处有什么，想知道高处的高处还有什么。藤直不起腰，它需要挂在什么东西上。藤做的事情叫作借力。它认为所有的地方都是肩膀。它拍过石头、树和草的肩膀，然后向上爬。藤被庄子的故事吓住了：树越成材越近刀斧，树一旦刚劲挺直就成了床，供人坐榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子，树不读书也
15、被迫充当书架。藤是明白人，树成了材也不过是大立柜，变成夹肉的筷子自己却吃不着。藤以不材自喜，它要做一个山野流浪汉，东奔西走，居无定所，就这么办了。藤不开花，它情愿寒碜，像穿褐色雨衣的药农。在雨里，藤的衣衫像石头一样黑湿黏滑，不开花。植物开花，只是一个富贵的梦想。花开过，花瓣被风揪走、被流水偷走，花记不住自己到底有几个花瓣。开花的树多少有一些矜持，像做家务的男人，更像粉墨面世的梅兰芳。藤没有开花的基因，也罢，不开就不开。藤假如开了花，必定妖邪，像身怀杂种的茨岗女人。藤把开花的力量变成皮革般的纤维，坚韧不拔。因此，中国的文人画里，写藤见到笔墨功夫。毛笔先天适合写藤，藤之老劲虬顽，以墨之滞迟枯涩应对之。黄宾虹说，笔做什么？分明；墨作什么？融洽。黄宾虹把笔墨最上境界称为“融洽分明”。他的画语录常说笔法，笔分八面是黄宾虹的标志性言论，但他的画最好的地方仍在墨法，茂朴华滋显示黄墨的神力。有画家研究黄宾虹一辈子，不知他作哪一种皴（cn，国画的一种技法）法，我说黄宾虹山水无皴法。他问是何法，我说不告诉你。画藤也无皴，见清楚笔法，所谓线。朱耷画荷茎与藤何其相似，只是墨性不同。毛笔的线齐白石称运笔要迟，石鲁的线却飞快在画藤时显出疾徐枯润，显示毛笔的霸蛮，齐白石说毛笔可夺天工。一般画家不画藤，也画不了藤，他怕
