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1、外国文学名著与电影,授课教师：胡琳 E-mail：hulin- QQ：569237600 MP：15916238677 ftp:/fzh172.20.12.43/ 账号/密码：fzh,绪论,走进名著 走近大师 追寻大师远去的足音 聆听人物呢喃的私语 开启名著辉煌的殿堂 感受电影迷人的魅力,改编自伊利亚特,改编自亚瑟王传奇,堂吉诃德,罗密欧与朱丽叶,哈姆雷特,悲惨世界,傲慢与偏见,德伯家的苔丝,包法利夫人,简爱,红与黑,呼啸山庄,战争与和平,追忆逝水年华,丧钟为谁而鸣,第二十二条军规,教学目的,文学是古老的艺术样式，电影是现代的大众传播媒体，二者都是人类宝贵的精神创造。西方文学的史诗性传统与电影
2、的叙事性风格颇具吻合之处，故而数千年文学史为百来年的电影史提供了取之不竭的素材和养分，经典文学名著为电影提供了众多激动人心的故事和栩栩如生的形象，而我们，也得以从文学到电影，从电影到文学，在文字与画面的双重世界中领略人类的精神之美。,教学重点,本课程旨在丰富学生的文学和电影知识，涵养他们的艺术分析鉴赏能力，让文学艺术滋养他们的精神空间。上课采用多媒体手段，专题讲授方式，帮助学生各个解读文本，一一探求欧洲文学史上从古希腊到现代主义，从荷、莎士比亚、巴尔扎克、哈代、狄更斯到托尔斯泰等大师笔下丰富精深的世界。,学习思路,你“会”看电影吗？你能分析出名著电影中的技法吗？ 现代科技对电影的影响？ 黑白片
3、？默片时代？ 什么样的名著适合被改编？ 商业化大制作电影对名著的取舍？ 同一名著的不同电影改编版的异同？,教学难点,名著的物质表现手段是语言文字，电影的物质表现手段是用镜头记录在胶片上的一系列活动的形象和声音。这一最根本的区别使得电影与名著文本有着不同的表现方式 。所以，了解名著的原貌，了解电影学的常识，以准专业的眼光去看名著改编成的电影，去看用镜头叙述的“名著”对原著的超越之处和不足之处是难点。,学习框架,一、人文背景 二、名著原貌 三、电影常识 四、聚焦银幕 五、七嘴八舌,成绩评定内容与要求,平 时: 1. 出勤率 (10%) 2. 课堂提问 (20%) 期中考试: （课程论文）第九周 (
4、30%) 期末考试: （开卷）第二十周 (40%) 注：旷课三次或缺课六次者取消期末考试资格。平时若确有急事，可采用事先请假或调课的方式避免缺课。,小贴士（1）,在每次课堂讨论中，如果你有任何一点思想的火花，请坚持并深入研究下去，形成文字，可作为期中课程论文的积累。在思考过程中如需帮助，请随时与老师联系。课程论文的题目可以是百花齐放。我们的目标是写出自己的论文。课程论文写作要求见word文档。,小贴士（2）,每次课堂讨论之后，请把你的发言简短写在纸上，课后上交，可作为平时成绩评定的依据。每一次言之成理的发言可得5分（总评成绩的5分），每人共有四次机会。上课没有机会发言的同学同样可以以书面发言的
5、方式获得平时成绩。,小贴士（3）,本学期从第4周到第15周都可以陆续上交已经定稿的课程论文（打印稿）。字数要求3000字以上。尽可能先反复修改再交稿，避免返工。有合格论文就可以及时出成绩，期中成绩会因此而透明化。,外国文学简介,外国文学是指除中国文学以外的世界各国文学。世界文学源远流长，绚丽多姿。早在几千年以前，在人类文明的发祥地就已经孕育出了人类最初的文学瑰宝。在而后的岁月里，东西方许多民族都出现过杰出的文学大师和众多的名家名著。人们热爱和珍视这些作家及其作品，是因为优秀的文学作品体现了人类对客观世界的认识，显示了人类成长的精神轨迹，并给世世代代的人们以审美的愉悦。,西方文学的源头,西方文学
6、的源头可以追溯至公元前12世纪到公元前2世纪的古希腊文学。希腊神话生动丰富，保存完整。荷史诗(伊利昂纪和奥德修纪)气势磅礴，是史前社会的宝贵文献。埃斯库罗斯(被缚的普罗米修斯、索福克勒斯(俄狄浦斯王)和欧里庇得斯(美狄亚)的命运悲剧是奴隶主民主制时期社会现实的写照。阿里斯托芬(阿卡奈人)被称为古希腊“喜剧之父”。抒情诗、寓言和文艺理论的成就同样令人瞩目。古罗文学继承了古希腊文学的,传统，维吉尔(埃涅阿斯纪)、贺拉斯(诗艺)和奥维德(变形记)是古罗最具影响的诗人。,天神宙斯与忒提斯,阿波罗与达夫妮,帕里斯裁判谁是最美的女神,名著原貌,伊利亚特： 高歌吧！女神！为了佩琉斯之子阿基琉斯的暴怒！ 他的
7、致命的愤怒给阿开奥斯人带来 无尽的苦难，将战士的健壮的英魂 打入冥府，他们的躯体成为野狗 和秃鹰的美食，宙斯的意愿实现了。 请从阿特柔斯之子、人民的国王阿伽门农 和神一样的阿基琉斯之间的争执开始吧！,名著原貌,奥德赛： 文艺女神啊！请给我讲述那位足智多谋的英雄， 在攻破了圣城伊利昂之后，四处漂泊的经历吧！ 他到过许多民族建立的邦国，了解了他们的思想。 为了保全自己和同伴的生命，得以重返家园， 他在惊涛骇浪之中受尽了痛苦的磨难。 但是尽管他尽了自己最大的努力 ，却不能使同伴生还，,因为他们狂妄地亵渎天神， 居然吞食了赫利奥斯的牛群， 愤怒的天神惩罚他们，不让回家。 女神啊！至高无上的宙斯的女儿，
8、请随便从哪里讲起吧！,盲诗人荷,荷史诗,古代希腊的伊利昂纪（又名伊利亚特）和奥德修纪（又名奥德赛）是欧洲叙事诗的典范。相传为盲诗人荷所作。 史诗的情节都以特洛伊战争为背景：一写战争，一写战后回乡与恢复王位的斗争。两部史诗都不写全过程，而是截取最后一年中的一段故事来表现全体。,公元前十二世纪初期，在小亚细亚的特洛伊发生过一次历时十年之久的部落战争。战争结束后，在小亚细亚和希腊各地流传着很多关于这次战争的歌谣传说，大多以歌颂战争中的英雄人物为主要内容。这些歌谣由民间歌人世代相传。到了公元前九至八世纪，一个名叫荷的民间盲歌人，以其高超的艺术才能对这些长期流传于民间的歌谣进行加工整理，编成了两部完整的
9、长诗。这也就是“荷史诗”这一名称的由来。,伊利亚特的主要英雄阿基琉斯的父母举行婚礼时，忘记了邀请不和女神厄里斯。这位女神便伺机报复，在宴席上扔下了一个“不和的金苹果”，上面写着“给最美的女神”。天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿佛洛狄忒果然争夺起来。众神之王宙斯让她们去找特洛伊王子帕里斯评判。三位女神均许诺给帕里斯最大的好处。赫拉许他成为最伟大的君王，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿佛洛狄忒许他以最美貌的妻子。,帕里斯把金苹果判给了阿佛洛狄忒。这位女神信守诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅拉俄斯的妻子美丽的海伦，并劫走了大批财富。希腊各部落决定兴兵讨伐，公推墨涅拉俄斯的哥哥、迈锡尼王阿伽门农为首
10、领，组织了十万大军和一千多只战船，渡海攻打特洛伊。战争进行了九年多，众神各助一方，但特洛伊城始终未能被攻破。 到了第十年，希腊军中发生了一次内讧。身为主帅的阿伽门农蛮横地夺走了最勇猛的首,领阿基琉斯的一名女俘，阿基琉斯愤而罢战。伊利亚特的故事就以阿基琉斯的愤怒为开端，集中描写了第十年里五十一天内发生的事情(全诗共一五六九三行，二十四卷)。 由于希腊军失去了最勇猛的将领，他们无法抵挡住由帕里斯的哥哥赫克托尔率领的特洛伊军的猛烈攻势，一路败退到了海岸边。阿伽门农想同阿基琉斯和解，请其出战，但遭到拒绝。这时，阿基琉斯的朋友帕特洛克洛斯看到,希腊军行将覆灭，便借了阿基琉斯的盔甲杀上战场，打退了特洛伊人
11、的进攻，但自己却被赫克托尔所杀。阿基琉斯闻讯后悲痛欲绝。他悔恨自己的意气用事，一怒之下重上战场，杀死了赫克托尔并将其尸体拖在战车后泄恨。后来，赫克托尔的父亲、特洛伊老王普里阿姆斯向阿基琉斯赎回了儿子的尸首。双方暂时休战。特洛伊老王为赫克托尔举行了隆重的葬礼。伊利亚特到此嘎然而止。,但是战争并没有结束。后来，阿基琉斯被帕里斯用箭射死。希腊军中代之而起的是另外两位首领：勇力过人的埃阿斯和足智多谋的奥德修斯。埃阿斯又因与奥德修斯争夺阿基琉斯的盔甲未果而怨愤自杀。最后，奥德修斯设木计，把藏有伏兵的木弃于特洛伊城外，假意退兵。不知就里的特洛伊人将木推入城内。当夜，希腊军里应外合，终于攻破了特洛伊城。,这
12、场历经十年之久的战争终于结束了。离国很久的希腊军首领们携带着掳掠来的财物和俘虏纷纷回国。奥德修斯也与同伴们一起踏上了返回故乡伊大卡的旅程。以奥德修斯的海上历险为中心的另一部史诗奥德修纪从此拉开了帷幕(全诗共一二一一行，二十四卷)。奥德修斯的回乡之旅极为坎坷。他在海上又漂流了十年。史诗采取倒叙的手法，先写他第十年漂流到斯赫里岛上，受到当地国王的款待。,他向国王讲述了自己海上漂流的经历：他在海上遇上了风暴；独眼巨人库克罗普斯吞食了他的伙伴；神女喀尔刻又把他的其他同伴用巫术变成了猪；他游历了冥土，见到了许多熟人的亡魂；躲过了用歌声惑人的塞壬妖岛；逃过了六头十二脚的女妖斯库拉和藏在漩涡下的女妖卡律布狄
13、斯；他在船只被宙斯击沉后流落到一个海岛上被女神卡吕普索挽留了七年才离开。后来他就到了斯赫里岛。国王听完他的遭遇后派船送他回家。,与此同时，他的儿子帖雷正在四处寻找他的踪迹；伊大卡的贵族以为奥德修斯已死，也正纷纷追求他的妻子珀涅罗珀，并妄图夺得他的财产和地位；珀涅罗珀却一直在企盼着丈夫归来。历经磨难的奥德修斯终于回到伊大卡。他得知了家中发生的事情后，化装成乞丐，潜入王宫，杀死了那些占据着他的王宫的求婚者，终于和妻子团聚。,荷史诗中的英雄主义,阿基琉斯勇猛过人，锐不可挡；他能够顾全大局，不计前嫌，毅然出战；他爱憎分明，因好友的阵亡而悲痛欲绝，杀死对手后又将其拖于战车后以泄愤。这些都体现了他英雄主义
14、的本色。可是他因为个人利益蒙受了损失就拒绝参战，并且为了显示自己的重要地位而不愿和解，最终导致了希腊军队的重大伤亡，这种易怒与任性正显示了他身上所具有的氏族贵族的个人意识。,相比之下，赫克托尔更具有英雄主义气概和集体主义精神。他预感到城邦将被摧毁，自己将要阵亡，妻子将沦为奴隶。可是他毅然代父上阵，身先士卒，最后血洒疆场。伊利昂纪中对于赫克托尔辞别妻子出战和阵亡后全城为其举哀的场面的描写加重了这一形象的悲剧色彩。,奥德修斯是荷史诗中奴隶主特征最明显的一个人物。他是伊大卡王，又是希腊军中智勇双全的将领。他具有作为奴隶主的各种品质和才干。他足智多谋，能言善辩；他具有百折不挠的勇毅，虽历尽磨难仍一心要
15、返回家乡；他对爱情专一，抵制住了女神们的种种诱惑最终回到了妻子身边；他关心下属，同情奴隶，受人爱戴。同时，他也有虚伪狡诈的一面，对不忠的家奴也极其残忍。,荷史诗的艺术成就,荷史诗产生于古希腊文学史上神话传说与英雄故事繁荣兴盛的时期。整部作品不仅内容丰富多彩，情节引人入胜，而且在艺术上也达到了很高的水平。荷史诗伊利亚特和奥德赛，每部都长达万行以上；伊利亚特共有15，693行，奥德赛共有12，110行，两部都分成24卷。,首先，规模宏大，构思精巧是史诗结构的一大特色。两部史诗都以空前宏伟的规模全面展现了处于过渡期的古希腊社会政治、经济、文化、军事等各方面的情况，前后共涉及了二十年间发生的历史事件。
16、但是史诗并没有平铺直叙、记流水帐似地记述其全过程，而是使用了高度集中、高度概括的创作手法，既突出了重点，又照顾了全局。,伊利昂纪以阿基琉斯的两次愤怒为线索，把情节高度浓缩在战争最后一年的五十一天中，而具体描写的也只是九天间发生的事情；奥德修纪首先描写的是奥德修斯回到故乡伊大卡前四十二天的海上遭遇，然后再用倒叙的手法展现了他海上十年的漂流经历，同时又以帖雷科寻父和全家团圆为线索，使全篇首尾呼应，浑然一体。这样的结构布局使全诗的情节引人入胜，极富于戏剧性。,其次，史诗用自然质朴的口语写成，使用了大量口头艺术的表现技巧，如夸张、烘托、比喻、固定修饰语和套语等。这些艺术手法的使用，是与其关照全局、突出重点的结构特征分不开的。夸张、烘托、比喻手法
