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1、,15 散文二篇,永久的生命,严文井,学习目标,1.反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。 2.理解作者对生命本质的认识。 3.认识个体的生命是短暂的，人类的生命是永久的，要用短暂的生命去创造永久的价值。,导入新课,有人说，生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢？下面让我们来听听作者严文井的答案吧！,永久的生命,预习检测,1、读准字音 臼 齿 茸 毛 蔓 延 凋 谢 洗 涤,2、积累词语 臼齿： 茸毛： 蔓延： 凋谢 ： 洗涤 ：,ji,rng,mn,dio,d,一般上下颌各六个，其形如臼。 一般指动物初生柔软的细毛。
2、向四周扩展延伸。 指（草木花叶）脱落、衰落、零落。 冲荡;清洗。 又作除去罪过、积习、耻辱等。,作者介绍,严文井(1915-2005)，原名严文锦。湖北武昌人。当代作家、散文家、著名儿童文学家。著有南南和胡子伯伯、丁丁的一次奇怪旅行等。党员，人民文学主编，人民文学出版社社长、总编辑。,初读课文，理清文章的论述层次,第一层：（第一自然段）谈生命的易逝，表现出人对 生命的无奈。 第二层：（第二至四自然段）通过小草和牛犊具体表现 生命永久不朽的意义。 第三层：（第五自然段）了解了生命的真实的意义，联 系现实生活，高唱生命的凯歌。,再读课文，理解情感,1第一段末尾写道：“在这件事上我们都是这样可怜！”
3、 为什么这样说？,2、第二段文章用“地面上的小草”比喻什么？,3.最后一段说“我们了解了生命的真实的意义”，你觉 得“生命的真实意义”指什么？,因为过去了的日子永不再回来，你的力量是那样的小，对于生命上的事你丝毫不能做主。,生命自身的伟大；生命能够不绝地创造新的生命。,生命是永久的、不朽的，它能永远给世界以色彩，永 远给世界以芬芳。,精读课文品味精彩,请简要概括文章第段的论述层次。,作者先以恺撒与亚历山大为例，指出日常生活的重要性；接着从反面指出人们对生活的偏见；最后得出结论“我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意”。,“我们的责任是调整我们的生活习惯，而不是去编书；是使我们的举止井然有致，而
4、不是去打仗，去扩张领地。我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意，”,用“是，而不是” 形成强烈对比，既观点鲜明，又有节奏和气势使读者容易接受，又沁入心灵。,作者对生命的本质有怎样的认识？谈谈你的理解，学生 自己探究，自由发言。, 每一个人的生命虽然是卑微、柔弱的，但整个人类的生命却是无穷无尽的。 生命的道路是曲折的，要经历种种磨难。但它是强大的，永久不朽，不能被任何的艰难困苦所阻挡。 我们每个人的生命是有限的，要用有限的生命去创造无限的价值。 我们都应该以积极的态度去面对人生，去创造美好的未来。 珍惜时间，珍爱生命，做有意义的事。,拓展延伸,课堂小结：学习这篇文章，正如同学们所分析的，我们要感
5、谢生命，尊重生命，用智慧的眼光，灵敏的头脑和精练的语言、充满哲理的话语，对生命意义进行探讨，表现了作者对生命本质的认识。生命是短暂的，易逝的，但它却是永恒的。我们要感谢生命，尊重生命，向生命的顽强不息敬礼，我们珍惜生命，就应向生命的高贵顶礼膜拜，为生命全过程的每一分钟喝彩，用全部的热情创造无限的价值。,张海迪,邰丽华,海伦凯勒,同学们可以交流下自己的学习感受，把自己心中的收获或苦闷写下来相互分享一下。,罗 素,我为什么而活着,导入新课,人活着是为了什么？朋友说，人活着是为了吃饭；那吃饭是为了什么？吃饭是为了活着。,罗素（18721970），英国著名哲学家、数学家，20世纪著名的思想家和社会活动
6、家。为表彰他“捍卫人道主义思想和思想自由的多种多样、意义重大的作品”，1950年，被授予诺贝尔文学奖。,作者简介,最具天才的预言 罗素在中国人的性格一书中写道：“中国人民日常生活中除了有点懒散和缺乏激情外，大凡聪明能干而又多心多疑。但是，这只是他们性格中的一方面。在另一方面，中国人又很会狂热激动，而且常常是一种集体的狂热激动。正是中国人性格中的这种因素使他们变的不可捉摸，甚至对中国人的将来也难以预料。你可以想象他们中一部分人会变成积极的布尔什维克者、勇敢无畏的抗日救国者、狂热的基督徒或狂热地献身于某个最终宣称自己为绝对统治者的领袖。”,罗素的这些言论都写 于1925年以前，他能 预料到中国人对
7、马克 思 、 列宁主义的态 度，预料到中国可能 会发生的抗日战争， 预料到没有外 国人奴 役的、以毛泽东为代 表的中国命运主宰者 的诞生！,字词： j l 遏制 孤寂 战栗 yun b c 边缘 微薄 赐予,阅读课文思考下列问题： 作者一生有几种追求？分别是什么？ 概括说出作者渴望爱情的原因？ 如何理解作者关于“爱情”的论述? 指出作者追求知识和同情人类苦难的具体内涵？ 这几种追求有何内在联系？ 作者在平淡质朴的叙述中，抒发了什么样的思想感情？,1.罗素作为一个伟大的思想家、哲学家，用文学的笔法，对“人为什么活着”这个永恒的命题作出了响亮的回答：即“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏
8、制的同情”。,对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,我为何而生,2.作者渴望爱情的原因：,渴望爱情,爱情带来狂喜,爱情摆脱孤独,爱的结合见到天堂 的缩影,本文所论述的“爱情”，主要是指男女之间的爱恋之情，同时又包括父母与子女之间、兄弟姐妹的亲情。这种感情是人类最原始、也是最纯最浓的情感。它是人们赖以生存、发展的原动力，所以作者把它放在三大情感的首位，这种安排是很有见地的。,3.如何理解作者在本文中关于 “爱情”的论述?,4.作者追求知识和同情苦难的具体内涵是：,追求知识,了解人类的心灵（人类）,知道星星为何发光（自然）,理解毕达哥拉斯的力量（社会）,同情苦难,饥饿中的儿童,被压
9、迫被折磨者,孤苦无依的老人,全球性的孤独、贫穷和痛苦,5.这几种追求的内在联系是：,“对人类苦难不可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动力，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。,6、本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格,我为何而生,渴望爱情,了解人类的心灵（人类）,爱情带来狂喜,爱情摆脱孤独,爱的结合见到天堂的缩影,追求知识,知道星星为何发光（自然）,理解毕达哥拉斯的力量（社会）,同情苦难,饥饿中的孩子,
10、被压迫被折磨者,孤苦无依的老人,全球性的孤独、贫穷和痛苦,博大的情怀和崇高的人格,体味语言的含蓄,充满激情,富于理性,1、 这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意的把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。,“像飓风一样”说明激情的无比强烈，“深深的苦海”指的是人生的苦难，“濒临绝望的边缘”指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力，而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使的文章的语言含蓄生动,充满激情,富于理性色彩.,2、因为爱情可以解除孤寂那是一颗震撼的心,在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。,句中的破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。其意思是说，
11、没有爱情滋润的感觉就象亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉。处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界好象再也没有其他的生命，自己也似乎走到生命的尽头，沉在没有情感，没有温暖的无底深渊之中。,3、爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心却总把我带回尘世。,这句话点明了爱情、知识和同情心的内在联系。在这里，作者用含蓄的，充满理性的话语表明了这三者之间的关系：“对人类苦难不可遏制的同情”是追求爱情、知识的真正动力，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉
12、煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。,坦然看生活,活着真叫累，有人这么感喟；活着真叫烦，更有人这么虚叹。 活着真美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。 寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦然。 我坦然，于是我心美丽。 我心美丽，于是我的人生跟着美丽。 曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀？给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐!对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是
13、快乐。, 坦然是一种失意后的乐观。 曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想：怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀!给我的回答却是：公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇!对织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上!,坦然是沮丧时的一种调适。 曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿然走过。我便想：这么几十年这样平平淡淡地走过，这老伯可说是这小城里生活最不顺心的一个了？给我的回答却是：这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。 坦然是平
14、淡中的自信。 忽然想起来泰戈尔的有名的一句诗：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这不便是对“坦然”作了最好的诠释？,是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障，我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的伟大；许多的选择如果让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利！ 记住：没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的优雅；没有原野的
15、芬芳但可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！,比较阅读的发现：,我为什么而活着一文作者直抒胸臆 ，三种单纯而强烈的激情在娓娓的叙说中自然流露。 坦然看生活则借助鲜明的意象表达深远的意旨。夕阳下，垂钓者钓回了一路的欢歌，失意长成了乐观；朝霞中，纺织女工慵倦的脸上正编织着灿烂的笑靥，沮丧接纳了调适；暮霭里，扫街老伯扫净了一颗平常的心，平淡饱蕴着自信正所谓： 文章得失不由天，精思附会是关键。 洞穿形象发神韵，妙笔生花意旨远,钢铁是怎样炼成的描写保尔柯察金 人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”,著名作家毕淑敏的观点：,生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义，但如果你无法确定人生的意义，你将一辈子活在无意义状态里面。大到每一天，小到每做一件事，你都会感到无名的痛苦，因为你不知道往什么地方走。所以，每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分之一，而且确立目标要趁早。,
