《山东省淄博市2017_2018学年高二历史10月月考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省淄博市2017_2018学年高二历史10月月考试题（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、一年来,虽然作了一些工作,但与上级要求和职工期望还有较大差距,现根据民主生活会的要求,结合本次民主生活批评与自我批评这一主题山东省淄博市2017-2018学年高二历史10月月考试题一、选择题部分：本大题共30小题，每小题1.5分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请将正确答案填涂到答题卡上。1、习近平主席在接受金砖国家媒体联合采访回答巴西记者提问时说：“(领导者)要有治大国如烹小鲜的态度，丝毫不懈怠、不马虎，必须夙夜在公、勤勉工作”。烹一条小鱼，既不能马虎大意，也不能乱折腾，应掌握好分寸，治理国家也一样。你认为“治大国如烹小鲜”的思想是源自()A道家创始人老子的思
2、想 B儒家创始人孔子的思想C墨家创始人墨子的思想 D法家代表人物韩非的思想2、潘天寿谈艺录在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味，就要虚多。虚多者，即告诉人的少，藏起来的多，故人所思的就多。”下列著作中蕴含上述思想的是()A论语 B道德经 C春秋 D诗经3、“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是()A因材施教 B有教无类 C温故知新 D当仁不让于师4、古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是()A儒家B法家C墨家D道家5、很多成语典故源自春秋战国
3、时期，如卧薪尝胆、围魏救赵、奇货可居、唇亡齿寒、毛遂自荐、朝秦暮楚等。这些成语典故反映出当时()A经济大发展 B政治大动荡 C文化大繁荣 D社会大变革6、有学者认为：“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是()A“独尊儒术”也体现了法家的思想专制原则 B法家思想是董仲舒新儒学的核心C儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 D法家学说被董仲舒全面地吸收7、春秋繁露记载：“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，通其道也，谓之王。”材料体现了() A“天人感应”思想 B“君权神授”
4、C阴阳五行学说D封建等级思想8、理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。 由此判断，王阳明()A反对穷理格物 B教人明辨善恶 C主张静心无为 D阐发禅宗学说9、宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是()A三纲五常 B民贵君轻 C万物本原D抗衡佛老10、黄宗羲认为：“(君主)敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这反映了当时中国社会()A君主制度摇摇欲坠 B启蒙思想已有萌芽C纲常礼教全面崩溃 D资产阶级日益壮大11、导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因，除封建制度日
5、趋没落之外，主要还在于() A抗清斗争高涨 B社会相对安定 C西方思想的影响D商品经济的发展12、顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这说明他主张() A经世致用 B为政以德 C心即理也D独尊儒术13、朱熹说：“孔子所谓克己复礼，中庸所谓致中和、尊德性、道问学，大学所谓明明德圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调() A儒家自古以来就讲求个人的道德修养B人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲C存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想D人要克制欲望才能发明本心符合天理14、明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得
6、为人乎？”其意在于()A维护封建礼教 B反对思想教条 C重塑孔子权威 D反对儒家思想15、红楼梦中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么诗经、古文，一概不用虚应故事，只是先把四书一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是()A理学居于统治地位，“四书”更受重视B孔子权威地位动摇，诗经遭到轻视C科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商D红楼梦取材于现实，反映宋代生活16、中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后()A君主专制缘于宗教权威 B政治统治借助于人伦秩序C皇权至上促成祖先
7、崇拜 D祭天活动强化了宗法制度17、汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为()A由“民本”发展为“君本” B具有浓郁的人文主义精神C由承认现存统治秩序发展为批判暴政 D以维护当政者的统治为出发点18、与张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是()A己所不欲，勿施于人 B问渠那得清如许，为有源头活水来C苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 D不义而富且贵，于我如浮云19、下列话语与“弘扬人文精神，构建和谐社会”这一主题最不相符的是()A“君子和而不同” B“君子忧道不忧贫”C“己
8、所不欲，勿施于人” D“民为贵，社稷次之，君为轻”20、中国古代农业科技，多出于“老农”之类生产者之手，医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方，火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。这说明我国古代传统科技()A注重对经验的总结B缺乏创新和逻辑C体现人与自然的和谐D与农业息息相关21、篆刻、书法和绘画一起成为中国古代艺术的一部分是在（）A、东汉和魏晋 B、隋唐 C、 宋元 D、明朝中叶22、2014年是农历“马年”，观察右图，下列各项对其特征描述不正确的是()A字体设计具有甲骨文的象形特点B展现了文人画的不断发展和创新C是绘画艺术与书法艺术的有机结合D体现了中国字注重象征意
9、义的风格23、水浒传自诞生以来，颇受民众欢迎。很多画家都曾为其画过插画，对东亚各国的小说艺术产生了深远影响。右图是明代刻本水浒传插画，下列说法正确的是()A体现了原作者具有较强的绘画功底B反映了明朝文人画的流行C插画书迎合了明朝市民阶层的喜好D弥补了原著作内容枯燥，语言艰涩的缺陷24、“吴门画派”的领袖沈周主张：“画法以意匠经营为主，然必气韵生动为妙。意匠易及，而气韵别有三昧，非言可传！”以下作品符合其主张的是() A洛神赋图B步辇图 C清明上河图D墨兰图25、宋代词人柳永经常出入秦楼楚馆，与乐伎、乐工往还，无心于仕途，自称“白衣卿相”，虽然他后来考取了进士并做了屯田员外郎，还是轻视功名，沉溺
10、市井，可以说是把全部身心投入适应市井需要的词的创作。柳永这种类型的文人的出现，说明()A文学的世俗化倾向日益明显 B政府不限制词人的创作C宋代词人多沉溺于市井生活 D唐诗宋词并称古典文学高峰26、有这样一批文人，仕进路途堵塞，于是“以其有用之才”，“舒其拂郁感慨之怀”，表达他们在那个历史时代的悲愤、苦闷与抗争，推动了中国戏曲事业的发展。据此推断，“这批文人”的主要艺术成就是()A南戏 B元杂剧 C昆曲 D京剧27、进入明代后，随着杂剧艺术的日益衰落，南戏变得愈加繁盛，并形成了昆山、弋阳、余姚、海盐等“四大声腔”，流传于各地，此即为明代戏剧传奇的兴起。这种局面的出现，反映出当时()A中国文化地域
11、性浓厚B思想解放的风起云涌C经济重心的日趋南移D市民阶层的日益壮大28、在京剧的形成和发展中起重要作用的有()北京成为四方艺人的聚集中心北京观众的口味和演出市场的需要清朝皇室贵族、官员的欣赏爱好闭关政策使民族戏曲剧种得到发展A B CD29、某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是()A乾嘉落户同光扬名民族瑰宝 B戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩C元末初创京城献戏声名鹊起 D四大徽班康乾京化独领风骚30、“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱()A真实再现了客观历史 B固化了大众的历史
12、认知C正确评断了历史人物 D提升了历史人物的价值二、非选择题部分：本大题共2个小题，共计55分，请在答题纸相应的空白处认真书写答案，因字迹不清、逻辑混乱等出现错判、漏判而不得分或少得分者，请自觉保留意见。31、儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。阅读下列材料，回答问题。材料一哲学家们在晚周(注：春秋战国)时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。美伯恩斯等世界文明史材料二其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。美
13、费正清中国传统与变迁材料三三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。黄宗羲在明夷待访录中认为“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下之大害”；顾炎武在亭林文集卷四与人书二十五中提出“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉”！黄晓军明末清初三大思想家的政治思想(1)依据所学知识，指出晚周时期儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”。(10分)(2)如何理解“儒家思想取得胜利”？（2分）汉代学者在改造儒家思想方面提出了怎样的主张？(6分)(3)依据材料三说明三大思想家为儒学注入了怎样的时代气息？（6分）分析这些“时代气息”出现的背景。(4分)32、14宋朝的物质文明和精神文明都发展到一个很高的程度。阅读下列材料，回答问题。 材料一历史(学)家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度他们仍无法脱离一种被安排的环境，即一种大而无当的官僚组织治理一个大而无当的农民集团。在这前提之下，他们的主静与主敬宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师。 黄仁宇中国大历史 材料二理学家们为了建立儒家的形上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学寻找能
